Zakaria Muhammad Khutba. Khutbah: ce este și când se citește?

Există cinci componente (arcane) ale Khutbah:

1. Lăudându-L pe Allah cu cuvintele „Alhamd”, prin urmare, este suficient să spui:

الحمد لله

2. Citind salawat-ul despre Profetul Muhammad (pbuh) cu cuvintele „Salat”, prin urmare, este suficient să spui:

والصلاة على رسول الله

3. O mărturie a temerii de Dumnezeu cu orice text de edificare.

Aceste trei componente sunt obligatorii atât pentru Khutba.

4. Citirea unui vers care conține un sens complet într-unul dintre ambele Khutba. Dar este recomandabil să-l citiți în primul Khutbah. Dacă citești un verset cu un sens incomplet, nu va fi suficient. De exemplu:

ثم نظر

(adică)..." Apoi se gândi „(Sura al-Muddasir, versetul 21).

Deși acest verset este o propoziție completă, citirea acestui verset în Khutbah nu este suficientă, pentru că sensul nu este complet.

5. Citirea dua (rugăciune) pentru credincioși tocmai în a doua Khutbah. De asemenea, este recomandabil să se facă dua pentru conducătorii musulmani, astfel încât aceștia să adere la adevăr și să ajute la răspândirea dreptății.

Există nouă condiții necomponente (shuruts) ale khutbah:

1. Khutbah trebuie să se desfășoare în arabă. Dacă locuitorii unuia aşezare nu poate citi Khutbah în arabă, atunci cel puțin o persoană dintre ei trebuie să o învețe în arabă. Dacă, după timpul necesar pentru a învăța Khutbah în arabă, niciunul dintre ei nu este capabil să citească Khutbah în arabă, atunci toți locuitorii acestei localități cad în păcat, se crede că nu fac rugăciunea Juma, ci rugăciunea de prânz . Dacă unul dintre ei învață Khutbah în arabă, trebuie să o citească în arabă, iar cei patruzeci de oameni corespunzători trebuie să o audă și să știe că este edificator. Este recomandabil ca imam să traducă din când în când Khutbah, pe care îl citește în arabă, în jamaat, pentru a le aminti oamenilor că Khutbah este o edificare.

2. Continuitatea trebuie menținută. Tăcere lungă între componente khutbahs.

3. Khutbah, ca și rugăciunea, trebuie citită în timpul rugăciunii de la prânz.

5. Între ambele Khutba, Khatib trebuie să stea pe deplin. Dacă se așează și se ridică imediat, atunci acest lucru nu este suficient, prin urmare, Khutbah nu va fi considerat valid. Dacă khatib nu poate sta în picioare și citește Khutbah în timp ce stă, atunci nu ar trebui să se întindă între Khutba, este suficient să tacă puțin;

6. Khatib trebuie să aducă părțile obligatorii ale Khutbah la urechile a cel puțin patruzeci de bărbați potriviți să execute Juma Namaz. Dacă cel puțin unul dintre acești patruzeci de oameni nu aude părțile necesare, atunci Khutbah nu este considerat valid. Toți vizitatorii rugăciunii Juma ar trebui să asculte khutbah, pentru că există oameni de știință care spun că acest lucru este obligatoriu. Interzicerea sau indezirabilitatea tăcerii începe din momentul în care cineva care intră în moschee stă într-un anumit loc, dar dacă cineva îl salută cu salam, este obligat să răspundă.

7. Khatib trebuie să fie în plină abluție.

8. Corpul, hainele khatibului și locul în care stă trebuie să fie curate.

9. Khatib trebuie să-și acopere awrat-ul.

Acțiuni de dorit ale khutbah:

Este indicat ca Khatib să urce la minbar sau în orice loc ridicat;

Când imamul vine la moschee și ajunge la minbar, salută oamenii care stau în jurul lui;

Apoi se urcă pe minbar și se întoarce spre jamaat;

Apoi salută jamaat-ul cu salam și se așează;

Apoi muezinul citește adhanul;

Jamaat-ul trebuie să răspundă la salaam imamului în ambele cazuri;

Este de dorit ca khutba să fie elocventă, ușor de înțeles și scurtă;

Nu ar trebui să virați la dreapta și la stânga;

Jamaat-ul, la rândul său, trebuie să-l asculte, întorcându-se spre el;

Când citiți khutbah, este indicat să vă sprijiniți de toiag cu mâna stângă și să țineți marginea minbar-ului cu mâna dreaptă;

Este recomandabil să stai între khutba pentru timpul necesar pentru a citi Sura al-Ikhlas;

După khutba, muezzinul începe să citească iqama;

Imamul ar trebui să se grăbească să ajungă la locul său de rugăciune înainte ca muezzinul să termine de citit iqama;

În prima rak'ah din rugăciunea Juma, este recomandabil să citiți Sura al-'Ala (sura numărul 87), în a doua rak'ah este recomandabil să citiți Sura al-Gashiya (sura numărul 88).

Akhmad Magomedov

Islamul a construit o mare civilizație pe baza unor norme ideologice, legislative și etice. O civilizație care reglementează pe deplin latura spirituală a vieții umane, precum și cea materială, în timp ce unele religii și confesiuni văd calea spre desăvârșirea umană în renunțarea la bunurile lumești și la tot ceea ce este material, în privarea corpului chiar și de ceea ce nu va avea. întâmpină mari dificultăți. Dacă civilizația occidentală de astăzi este construită pe urmărirea scopurilor pământești, utilizarea fără milă resurse naturaleși venerarea capriciilor trupești ale cuiva, Islamul a dat umanității un exemplu de combinație armonioasă a tot ceea ce este spiritual și tot ceea ce este material într-o singură civilizație.

În acest sistem, fiecare persoană își cunoaște chemarea și își găsește scopul. Fiecare persoană știe în mod clar despre drepturile și responsabilitățile sale în fața Domnului, înaintea lui însuși, în fața societății și în fața lumii din jurul său. Și realizând această armonie cu tot ce este în această lume, un musulman reușește să-și păstreze sufletul și trupul intacte și în siguranță. El trăiește o viață demnă în această lume și se pregătește cu sârguință pentru ultima viață veșnică. Un astfel de sistem perfect îi garantează succesul și fericirea în ambele lumi.

Toate acestea au fost realizate de primele generații de musulmani: Profetul, tovarășii săi și adepții lor. Și când alți oameni au văzut această comunitate exemplară și exemplul lor, milioane de oameni au venit la Islam pentru această fericire și succes.

Astăzi lumea are nevoie de exemplul musulmanilor nu mai puțin decât în ​​orice moment al istoriei omenirii. Astăzi vedem cum reprezentanții unei anumite religii sunt acuzați de pedofilie, pentru că inițial întrebarea a fost pusă greșit de unele persoane: unei persoane îi este interzis să folosească sau să se bucure, în limita a ceea ce este permis, de ceva fără de care viața ei ar fi dificilă. și insuportabil pentru el.

Vedem și cealaltă extremă, când oamenii, în timpul crizelor economice și financiare, pentru că au învățat să-și servească pasiunile, când, ca în exemplul Greciei, statul le spune să-și modereze poftele, vorbesc, se răzvrătesc și nimeni nu știe cum se va termina totul. Acestea sunt două extreme care nu există în islam și nu au existat niciodată, iar dacă musulmanii aderă la religia lor, nu vor exista niciodată.

Dacă pentru ca Europa să prospere a fost necesar să se abandoneze biserica și canoanele ei, care au împiedicat-o să se dezvolte, atunci islamul nu a pus niciodată întrebarea că religia și știința nu pot coexista împreună. Așadar, astăzi tu și cu mine avem ocazia să ne salvăm pe noi înșine și pe mulți oameni care caută adevărul sau răspunsuri la multe întrebări din viața lor, pentru a-i salva de incertitudine și de întunericul ignoranței din această lume. Și să ne salvăm pe noi înșine și să salvăm mulți oameni de chinul din viața de apoi și pedeapsa din Iad. Ce ar trebui să facem pentru asta? În primul rând, trebuie să ne uităm la noi înșine. Vedeți dacă avem calitățile acelor primi musulmani, văzând cine au venit la religie în mulțime.

Ce spune Atotputernicul: „Când victoria a venit de la Allah primilor musulmani și descoperirea și cucerirea Meccai, oamenii au început să accepte Islamul în mulțime.”

Acesta a fost un semn că acești oameni și-au îndeplinit datoria față de Allah și, în primul rând, Profetul Muhammad (pacea și binecuvântările fie asupra lui) și-a îndeplinit responsabilitățile. După tot ce au făcut, musulmanii s-au îndepărtat cumva de aceste calități. Aș dori să vă reamintesc calitățile credincioșilor menționate în Coran în Sura Al-Furqan. Dacă le ascultăm corect și le urmăm, vom avea succes în ambele lumi.

În aceste versete, Atotputernicul îi numește pe credincioșii care posedă aceste calități tocmai „sclavi ai Milostivului”, și nu sclavi ai Atotștiutorului, nu sclavi ai Atotputernicului sau sclavi ai Înțeleptului și așa mai departe, fără a atribui frumoasele Sale nume. unul dintre celelalte nume. Deoarece menționarea acestui lucru din numele lui Allah înseamnă apropierea acelor oameni care au această calitate față de mila lui Allah. Și acolo unde se menționează mila, întotdeauna va exista fericire, întotdeauna va exista bucurie în inimi și întotdeauna va exista succes în afaceri. Acestea sunt, după cum a spus Imam al-Qurtubi, 11 calități, inclusiv credința, închinarea, relația cu oamenii, adică. morala. Aceste calități sunt concepute pentru a educa un musulman cu drepturi depline în toate aceste domenii, dar un sclav al Milostivului.

Aceste. „Slujitorii Milostivului” vor fi numiți și vor fi demni de a fi considerați astfel doar de cei care au absorbit împreună toate aceste calități. Prin urmare, este important să ne amintim toate aceste calități și să ne străduim să ne asigurăm că fiecare dintre noi devine personificarea a tot ceea ce este spus în aceste versete.

Allah Atotputernicul spune: „Și robii Milostivului sunt cei care umblă smeriți pe pământ. Iar când cei neștiutori le vorbesc, vorbesc cuvinte bune.”

Primele două calități ale credincioșilor care merită să fie numiți slujitori ai Milostivului sunt asemănătoare celor care au schimbat lumea de la păgânism la monoteism, de la nedreptate la dreptate, de la ignoranță la cunoaștere, de la închinarea celor lumești la închinarea Creatorului. , și la dorința de a avea o locuință veșnică în Paradis. Acești oameni Allah le spune „care umblă cu umilință pe pământ”. Aceasta este ceea ce se numește calea de mijloc între mersul unei persoane umflate, mândre și arogantă pe care Allah o disprețuiește și mersul unei persoane slabe și neajutorate pe care Allah nu-i place.

Despre primul, Allah Atotputernicul spune: „Și nu umbla pe pământ cu aroganță.” Aceasta înseamnă că a merge cu umilință înseamnă a nu arăta cu toată ființa ta cât de mai bun ești decât alții. Pentru că criteriul excelenței în Islam este frica de Dumnezeu. Nu înălțimea, nici greutatea, nici mușchii, nici buzunarele pline de bani și nu tot ce mai rămâne în această lume, ci frica de Dumnezeu. Și numai Creatorul poate ști despre frica de Dumnezeu. Și în general, Creatorul a interzis să arate aroganță, fiind diferit în cuvinte sau fapte. Și așa cum spune unul dintre hadithuri că poate o persoană care merge mândră pe pământ, mândru de coafura sau hainele sale, va fi aruncată de Allah pe pământ, adică. ce i s-a întâmplat lui Karun i s-ar putea întâmpla: pământul îl va înghiți și aceasta va fi cea mai severă pedeapsă pentru el în această lume și o pedeapsă și mai dureroasă îl poate aștepta în Lumea Eternă. Aceasta este o extremă asupra căreia acest verset avertizează.

O altă extremă, asupra căreia califul Umar a avertizat. Într-o zi, a văzut un bărbat mergând foarte încet, târându-și picioarele în urma lui. Umar s-a întors către el: „Ești bolnav?” El spune: „Nu”. Și apoi l-a lovit cu o bici și i-a spus: „Nu mă lăsa să văd asta din nou!” El îi avertizează pe musulmani să nu interpreteze greșit acest verset. Pentru că Profetul (pacea și binecuvântările fie asupra lui), în ciuda faptului că era cel mai bun dintre oameni și în ciuda faptului că caracterul său era Coranul și dat fiind faptul că știa mai bine decât oricine să meargă cu umilință, mersul său a fost rapid. Prin urmare, smerenia nu înseamnă a trezi milă și respect de la ceilalți, de parcă ai fi atât de umil, un slujitor al lui Allah, ci în a nu te strădui prea mult să ieși în evidență cu aroganță sau să nu trezești autocompătimirea, de parcă ai fi atât de slab și au nevoie de ajutor.

Așa se spune în acest verset și bineînțeles că aș vrea să le reamintesc multora dintre musulmanii noștri... Din păcate, dacă unii frați au fost primii care au cumpărat un tricou nou la modă apărut în acest sezon, mersul lui se schimbă imediat. Și bineînțeles, acest tricou trebuie să-și demonstreze bicepșii, seducând femeile și expunându-și spatele în timpul rugăciunii. Există oameni pentru care un tricou își poate schimba mersul. Și sunt cei care sunt schimbați prin ceva mai mult sau ceva mai puțin, dar în general acest verset ne avertizează împotriva acestui lucru.

Al doilea lucru care este menționat în același verset este că Allah Atotputernicul spune: „Și când oamenii ignoranți li se adresează nepotrivit, insultându-și onoarea sau spunând ceva obscen despre ei, vorbesc cuvinte bune”.

Aceste. trebuie, cel puțin, dacă auzim ceva neplăcut, trebuie să răspundem cu bunătate dacă vrem să devenim asemenea Profetului (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) și Sahabah, pe care toți îi respectăm și îi iubim, pentru că au avut dreptul. credința în ei și închinarea dreaptă și dispoziția dreaptă. Profeții și sahaba, care au fost un exemplu în toate, au răspuns mereu răului cu bine, sau cel puțin încercau, dacă nu puteau răspunde cu ce este mai bun, să tacă măcar și să ierte. Așadar, câte povești de genul acesta ni se întâmplă, când ne este rănită onoarea sau ne spun ceva sau ne privesc cu degetul pentru că a fost benefic pentru cineva și a obținut anumite rezultate, discreditând islamul și musulmanii, mergem imediat la luptă? Încercăm să punem această persoană în locul lui, de parcă acesta ar fi sensul islamului și cel mai mult cea mai buna atitudine

în acest caz.

Câte cazuri știm din istorie când au venit atât ne-musulmani, cât și musulmani, rănind onoarea Profetului (pacea și binecuvântările fie asupra lui). Și toată viața a iertat și a uitat, deși este și om, dar aceasta este calitatea acelor oameni care merită să fie numiți „slujitori ai Milostivului”. Cel Atotputernic spune în Coran: „Întoarce răul cu bine, iar cel care ți-a fost dușman va deveni atunci ca» prieten apropiat

. Auzim adesea: „asigură-te că nu rămâi în datorii”, „dacă cedezi o dată, el va sta pe capul tău”, „nu vezi cum îți bate joc de tine, neglijându-ți drepturile”. Și astfel, prin aceste consilii ne-islamice, ele nu ne permit să devenim mai buni, să ne apropiem de acea atitudine ideală a musulmanilor față de acei oameni ignoranți care îi pot înconjura. Allah Atotputernicul în următorul verset al acestei sure vorbește despre a treia calitate a slujitorilor Milostivului După cum se spune într-un alt verset, ei au petrecut doar o mică parte odihnindu-se, de cele mai multe ori au rămas treji în închinare. Și apoi dimineața îi cer iertare lui Allah pentru faptul că în această închinare de noapte ar putea exista o omisiune, o lipsă de concentrare asupra a ceea ce citește. Aceasta este rugăciunea de noapte, citirea Coranului sau pur și simplu efectuarea dhikr-ului. Și avantajul acestui lucru este că, spre deosebire de alți oameni care sunt acoperiți de întunericul nopții, nu vă odihniți, ci vă amintiți despre moarte, despre întunericul din viața de apoi sau despre ororile din Ziua Judecății. Pentru ca Allah să-i salveze de aceasta, ei rămân treji în această lume.

Un alt beneficiu al acestui lucru este că acesta este momentul în care nimeni nu te vede - cea mai mică oportunitate de a simți că cineva te vede și îți va răspunde pentru asta, adică. arătându-se.

Dorința de a arăta ce ești, ce faci, pentru ca mai târziu atitudinea față de tine să se schimbe. Deci acesta este al doilea beneficiu și avantaj. Iar al treilea - Allah din Coran, una dintre primele sure, a trimis sura „Muzzammir”, unde s-a ordonat, înainte de a suna și de a vorbi despre islam, să te educi, obligându-te să te trezești noaptea, să fii singur cu Domnul, înțelege Coranul, iubește-l, trăiește-l, astfel încât toate dificultățile care vor fi întâmpinate pe calea lui Da'wah, vor rezista.

Este ca un antrenament, ca un exercițiu de soldat înainte de luptă. Aceasta este o bătălie fără împușcături și fără bătălii, în sensul că în domeniul educațional, dar va fi o bătălie și o bătălie cu tine, afectându-ți religiozitatea, morala și uneori calitățile personale. Și cu toate acestea, de dragul lui Allah, trebuie să îndurați. După cum i-a spus Lukman cel Înțelept fiului său: „Va trebui să îndurați multe pe drum”.

Islamul nu se răspândește, așa cum a fost înainte, cu salturi și limite, ci se mișcă cu milimetri sau centimetri, iar acest lucru se poate spune mai mult prin harul lui Allah decât prin marea activitate și eforturi ale musulmanilor.

A patra calitate. Allah spune: „Și acești oameni, calitatea lor este că spun: „Domnul nostru! Întoarce de la noi chinul din Gheena, căci chinul de acolo nu se potolește. Cât de murdară este această mănăstire și locul de reședință!”

A patra calitate este frica de Allah în ceea ce fac. Poate exista un amestec de arătare și ipocrizie, unele omisiuni și Allah nu a acceptat de la ei și vor ajunge în Iad. În care dintre noi se află ultima dată a vorbit după exemplul Profetului (pacea și binecuvântările fie asupra lui): „O, Allah! Vin alergând la tine ca să mă aperi de Foc și de tot ce mă poate apropia de el! Și Îți cer Paradisul și tot ce mă poate aduce mai aproape de el.”

Această frică trebuie să fie constantă și să se roage Domnului să salveze, să protejeze și să elibereze de chinul din Iad. Unii dintre voi sunteți înfundați pentru că este vremea de vară, dar imaginați-vă cum va fi în Iad. Gândește-te cum ar fi să simți cea mai simplă pedeapsă sub formă de sandale de foc care îți fac creierul să fiarbă. Acesta este un chin pentru unchiul Profetului, Abu Talib. Cel mai ușor lucru pentru că l-a ajutat pe Profet (pacea și binecuvântarea fie asupra lui). Temperatura este de 70 de ori mai mare decât focul pe care îl aprindem pe pământ, arde totul: pietre și oameni. Deoarece te poți relaxa înainte de asta, Allah ferește să ajungi acolo pentru o fracțiune de secundă!

Și, în încheierea acestei khutbah, să-i cerem lui Allah să ne facă din sclavii săi, despre care a spus „robi ai Milostivului” și Îl rugăm pe Allah să ne ajute să urmăm Sunnah a Profetului în cuvintele și faptele noastre, inclusiv făcându-ne mers smerit.

Fie ca Allah să ne ajute, de dragul religiei Sale, să arătăm toleranță și răbdare în acele locuri în care acest lucru este legalizat în cadrul Sharia și să răspundem cu cel mai bun, chiar dacă ne este greu. Și să ne ajute Allah, poate o dată pe săptămână, poate o dată pe lună, dar ca o chestiune de consecvență, să ne întâlnim cu El atunci când nimeni nu știe despre asta - în rugăciunea de noapte.

Și să ne ajute să ne amintim ororile Iadului, ca să nu ne relaxăm când vedem plăceri lumești, de care doar miopii sunt ademeniți. Allah să ne ierte păcatele, Dumnezeu să ne ajute să devenim mai buni decât eram înainte de această zi, Allah să ne folosească pentru a-și răspândi religia! Allah să nu ne pedepsească pentru nepăsarea unora dintre noi! Fie ca Allah să îmbunătățească situația musulmanilor! Allah să-i pedepsească pe toți cei care complotează împotriva islamului! Fie ca Allah să înalțe religia lui Allah! Allah să ne adune pe toți în Paradisul din Firdaus.

الحمد لله مُنشِئِ الأيامِ والشُهورِ، ومُفْنِي الأَعْوامَ والدُهورَ، ومُقَلِّبِ الليلَ والنهارَ، ومُغيِّرَ الأحوال من حَرٍّ إلى بَرْدٍ، ومن برد إلى حر، ويُديلُ الأيامَ بين عباده، عبرةً لِذُوِي العُقُولِ و الأبصار، وأشهد أن لا إله إلا الله الغَفُورَ الشَكُورَ ،وَأَشهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا وَحَبِيبَنَا وَعَظِيمَنَا وَقَائِدَنَا وَقُرَّةَ أَعْيُنِنَا مُحَمَّدًا عَبدُهُ وَرَسُولُه ، صاحبَ المقامِ المحمودِ، والحَوضِ المَوْرُود، الشَافع المُشَفّع، الذي عَمّرَ سِنينَهُ وشهورَهُ وأيَّامَه ولَيَالِيه بِطاعَةِ رَبِّه ومَوْلَاه، وعبادةِ خالقِهِ وبارِئِهِ، فغُفرَتْ له جمَيِعُ الذنوب والزَلاتِ، ونالَ المنازِلَ العالية، وجزيل المَكْرُمات، فصلى الله وسلم وباركَ عليه، وعلى آل بيته وأصحابه الدائبين في طاعته، ما تَكَرَرَتْ الأعوامُ والساعاتُ، وتَعاقَبَ الليلُ مع النهارِ.

Predica imamului-mukhtasib din regiunea Moscovei Rushan Hazrat Abbyasov cu ocazia debutului lunii Muharram și începutul anului 1435 Hijri

Mөselman karәshlar sezne һiҗri elynyң bashy moharrәm ae belen kotlyim! Mөharrәm ae һәr mөselman өchen bik zur әһәmiyatkә iya, Allah Tagalә Korәn Kәrimendә әitep kitә: „Allah hozuryndagi kitapta aylar sany sany unike үnlnәnәnәrәnәrәnәnәrnә le, street unike aidan dүrtese – sugysh haram bulgan aylar, (yagni Rәҗәb, Zөlkaghҗҗә, Zөlhiҗҗә, Mөkhәrәm ailary.) Oshbu hokemnәr turanda: „Ul durt aida үzegezgә zolym kylmagyz vә barchagyz ber bulyp, mөshrikʼlәr belen sugyshygyz, ber-beregezgә, yardlyshәmagyzә, yardlyshәmagyzә, („Tәүbә”, versetul 36).

Mөkhәarrәm ae sugeshlardan, fitnalardan, talashlar, nizaglar tyelgan 4 ainyn berse. Bu aida һәrbarchabyznyң kүңellere bars tik rәkhmatәt, mәrkhәmәt һәm shefkatlelek beәn genә tulgan bulyrga tiesh.

Ibn Abbas: Allahyn „Ul durt aida uzegezgә kylmagyz de aur” a spus sүzlәren tәfsirli: „Nindi genә ay bulmasyn, gөnakh gamәllәr kylyrga, әlbәtәt lbәt lchainar, yәt әt аyаларама, yәt аy аy әt gyna әitep үtә, bu aylarda nachar-yavyzlyktan tyelyrga әmer itә, chonki bu aylar Allah

karshynda bigrәk izge, vә izge ailarda kylgan yakhshylyklarnyn һәm gөnаһlarnyң dәrәҗәse dә zurrak bula.”

Mөkhәrrәm aenyn unynchy kөnendә Gashurә kөne bilgelәnep үtelә. Bu kon tөrle vakyygalarga bәile rәveshtә bәyrәm bularak kabul itelgan. Әlege kөndә Nukh Paigambarn koimase tufannan kotyla, Әyup Paigambar avyr chirdan terelә, Adәm Paigambarn tәүbәse kabul bulgan, Musa Paigambar үzenen kaveme Belen Kyzyl Dingezne Kichep Chyp. Мөхәрәмнѣ unynchy kөnendә yүүdәr dә uraza totkanlyktan, Paigambarәrebez: „Sez Мөүрәрәмнѣ 9 һәm 10 үнәдuraza totkanlyktan үнәнчы әҙәнчы әрән aery lyp torygyz, alarga ohshamagyz, - digan.

Dragi frați și surori, frați în credință! Dragi compatrioți!

Assalamu alaikum wa rahmatullahi wa barakatuh!

Pacea fie asupra ta, mila lui Allah și favoarea Lui!

Permiteți-mi să vă felicit în numele președintelui Consiliului Muftilor din Rusia, liderul spiritual al musulmanilor din țara noastră, Mufti Sheikh Ravil Gainutdin, și în numele meu, pentru finalizarea anului 1434 Hijri și începutul primului luna lunara 1435, care se numește „al-Muharram”. Mă rog Creatorului Atotputernic să ne dea tuturor prosperitate și pace în noul an!

Al-Muharram înseamnă „interzis” în arabă. Venerabilitatea acestei luni este declarată în Sfântul Coran și Sunnah a Profetului (pacea și binecuvântările Celui Atotputernic fie asupra lui).

Luna „al-Muharram” este numită interzisă nu numai pentru că în această lună Paradisul a devenit interzis Satanei, ci și pentru că este considerat extrem de interzis să conducă diferite tipuri de conflicte și tulburări în zilele sale.

Așadar, dragi frați și surori, să ne dedicăm acest lucru cu adevărat lună binecuvântatăînchinați-vă lui Allah Atotputernicul, uitați de nemulțumirile din trecut și cereți-vă iertare unul altuia.

Allah Atotputernicul a spus în Sfântul Coran:

إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ ۚ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ ۚ

„Cu adevărat, numărul de luni cu Allah este de douăsprezece. Acest lucru a fost scris în Scripturi în ziua când Allah a creat cerurile și pământul. Patru luni dintre ele sunt interzise. Aceasta este religia corectă și, prin urmare, nu vă faceți nedreptate în ei” (Coran, Sura 9 „at-Tawbah”, 36).

Se raportează de la Abu Bakr (Allah să fie mulțumit de el) că Profetul Muhammad (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a spus:

السنة اثنا عشر شهرا ، منها أربعة حرم ، ثلاث متواليات : ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ، ورجب مضر الذي بين جمادى وشعبان

„Anul este format din douăsprezece luni, dintre care patru sunt interzise. Trei dintre ei se succed: Dhul-Qa'da, Dhul-Hijjah și al-Muharram, precum și luna Rajab (Mudar), care urmează după Jumad și înainte de Sha'ban" (Hadith din colecția de hadith-uri din al-Bukhari, 4662; Muslim, 1679).

Dar noi toți, dragi credincioși, trebuie să ne amintim că nu numai în zilele interzise ale lunilor interzise ar trebui să fim corecți, să facem fapte bune, să nu semănăm confuzie, ci în fiecare zi, în fiecare zi dată de Allah Atotputernicul, căci cu toate povara faptelor noastre ne vom arăta la Judecata de Apoi .

În semn de recunoștință față de Creator pentru toate binecuvântările acordate, postul din luna Muharram este o virtute.

Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a spus:

أفضلُ الصيامِ بعد رمضان شهرُ الله المحرم، وأفضلُ الصلاةِ بعدَ الفريضةِ صلاة الليل

„Cel mai bun post după Ramadan este postul din luna lui Allah al-Muharram”

(În colecția de hadith-uri ale lui Muslim, 1163). În acest hadith, al-Muharram este numit „luna lui Allah”, iar aceasta ne indică încă o dată nouă, fraților și surorilor, demnitatea și locul său special în viața musulmanilor.

Gândește-te, al-Muharram este numit „luna lui Allah” pentru a ne indica faptul că interdicția a fost stabilită de Însuși Atotputernicul și nimeni nu are puterea de a schimba acest lucru, nimeni nu are dreptul de a încălca interdicțiile. al Creatorului și să nu-L ascultăm.

Imam an-Nasai a citat un hadith din Abu Dharr (Allah să fie mulțumit de el) care a spus:

عن أبى ذر قال : سألت رسول الله صلى الله الله عليه وسلم أى الليل وأى الأشهر أفضل فقال :" خير الليل جَوفَه وأفضل الأشهر شهر الله الذى تَدعُونَهُ محرم " رواه مسلم

„L-am întrebat pe Profet (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui): „Care parte a nopții este cea mai bună? Și care lună este cea mai bună? Mesagerul lui Allah a răspuns: „Cea mai bună parte a nopții este mijlocul ei, iar cea mai bună lună este luna lui Allah, pe care o numiți al-Muharram.”

Una dintre trăsăturile lunii „Al-Muharram” este Ziua Ashura, conform Sunnah, toți trebuie să petrecem această zi în post cât putem. Ziua Ashura este a zecea zi a lunii Al-Muharram și anul acesta cade pe 13 noiembrie. Fie ca Allah Atotputernicul să dea tuturor putere fizică și spirituală pentru a împlini această edificare a Creatorului, pentru a respecta postul.

Un număr de hadith-uri indică demnitatea zilei Ashura.

1. Ar-Rubaiya bint Muawwiza (Allah să fie mulțumit de ea) a spus:

أرسل رسول الله _صلى الله عليه وسلم_ غداة عاشوراء إلى قرى الأنصار التي حول المدينة"من كان أصبح صائماً فليتم صومه، ومن كان أصبح مفطراً فليتم بقية يومه" فكنا بعد ذلك نصومه ونصوِّم صبياننا الصغار، ونذهب إلى المسجد فنجعل لهم اللعبة من العهن، فإذا بكى أحدهم على الطعام أعطيناها إياه حتى يكون عند الإفطار"

„La mijlocul zilei Ashura, Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a trimis un om în satele Ansar cu cuvintele: „Cine nu postește astăzi, să se abțină de la mâncare și băutură până la sfârşitul zilei, şi cine posteşte dimineaţa, să continue să postească.” După aceasta am postit și le-am spus copiilor noștri să postească. Le făceam jucării din lână vopsită, iar dacă cineva începea să plângă, dorind să mănânce, îi dădeam această jucărie până a venit vremea întreruperii postului” (În colecția de hadithuri a lui Al-Bukhari, 1960).

2. Se spune că Ibn Abbas a spus:

عن ابن عباس _رضي الله عنهما_ أن رسول الله _صلى الله عليه وسلم_ قدم المدينة فوجد اليهود صياماً يوم عاشوراء، فقال لهم رسول الله _صلى الله عليه وسلم_: "ما هذا اليوم الذي تصومونه؟" فقالوا: هذا يوم عظيم أنجى الله فيه موسى وقومه، و أغرق فرعون وقومه، فصامه موسى شكراً، فنحن نصومه، فقال رسول الله _صلى الله عليه وسلم_: "فنحن أحق وأولى بموسى منكم" فصامه رسول الله _صلى الله عليه وسلم_ وأمر بصيامه"

„Profetul a sosit la Medina și a văzut că evreii posteau în ziua Ashura. El i-a întrebat: „Ce este asta?” Ei au răspuns: „Aceasta este o zi grozavă! În ea, Allah i-a salvat pe copiii lui Israel de dușmanul lor, iar Musa a început să postească în această zi.” Atunci Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a spus: „Sunt mai aproape de Musa decât de tine!” Apoi a postit și a poruncit să țină acest post” (În colecția de hadithuri a lui Al-Bukhari, 2004).

3. Se raportează că Ibn Abbas a fost întrebat despre post în ziua Ashura, la care a răspuns:

ما رأيت النبي _صلى الله عليه وسلم_ يَتَحَرَى صيامَ يومٍ فضَّله على غيرِه إلا هذا اليوم يومُ عاشوراء، وهذا الشهر يعني شهر رمضان

Nu știu că Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a postit în nicio zi din cauza superiorității sale față de alte zile, cu excepția

în această zi sau în orice lună din cauza superiorității sale față de alte luni, cu excepția Ramadanului” (În colecția de Hadiths of Muslim, 2718).

4. Se spune că Abu Qatada (Allah să fie mulțumit de el) a spus:

„Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a spus: „Cine postește trei zile în fiecare lună și în timpul Ramadanului, este ca și cum ar fi post în mod constant. Pentru postul din ziua lui Arafat, sper că Allah va șterge păcatele din anul precedent și din următorul, iar pentru postul din ziua de Ashura, sper că Allah va șterge păcatele din anul precedent” (În set a Hadithurilor lui Muslim, 2803).

Pentru a rezuma, aș dori să spun, dragii mei colegi de credință, că nu întâmplător Atotputernicul a făcut lunile interzise pentru orice violență și neliniște, a căror coroană este luna Muharram, pentru că ne amintim foarte bine că această luna este luna profeților Creatorului. Această perioadă scurtă de timp ne este oferită astfel încât să putem rezolva neînțelegerile existente, să eliminăm contradicțiile existente, să construim un dialog și, cel mai important, să-l învingem pe Satana, care se află în spatele tuturor actelor distructive de mai sus. Aceasta este o lună grozavă de lăudare a milostivirii Creatorului, care în aceste zile l-a iertat pe profetul Adam, l-a consolat pe profetul Nuh cu uscatul mult așteptat, l-a salvat pe prietenul său, profetul Ibrahim, din flăcări și a încheiat îmbrățișarea mult așteptată dintre profeții Yakub și Yusuf (pacea fie asupra lor tuturor). Cu toate acestea, pentru a ajunge la mila Celui Atotputernic, ei au parcurs un drum lung implicând eforturi fizice, intelectuale și, fără îndoială, spirituale. Așadar, să transformăm răul în bine, să topim frământările în armonie, să cântăm pacea și nu vrăjmășia! Să construim punți de înțelegere reciprocă, coloane de frățietate, ziduri de unitate, pentru că numai o astfel de clădire poate fi încununată cu arcadele credinței și cu dragostea Creatorului pentru creațiile sale care și-au călcat în gâtul ambițiilor și deșertăciunii pentru binele păcii și crearea celor care scandează valorile eterne ale islamului.

Păziți-vă de păcate, dragii mei frați și surori, feriți-vă de frământări și conflicte, minciuni și aroganță, nu vă mâniați pe Allah Atotputernicul, căci El este Atotputernic și Atotvăzător!

Mă rog lui Allah Atotputernicul să ne ierte păcatele comise în trecut, ajutor și asistență pentru a face fapte bune în viitor, prosperitate, pace, liniște și armonie!

عبادَ الله، (إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنْ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ)، (وَأَوْفُوا بِعَهْدِ اللَّهِ إِذَا عَاهَدْتُمْ وَلا تَنقُضُوا الأَيْمَانَ بَعْدَ تَوْكِيدِهَا وَقَدْ جَعَلْتُمْ اللَّهَ عَلَيْكُمْ كَفِيلاً إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ)، فاذكروا الله يذكركم، واشكُروه على نعمه يزِدْكم، ولذِكْرُ الله أكبرَ، والله يعلمُ ما تصنعون.

Khutba despre luna Muharram.

Cu adevărat, lauda aparține numai lui Allah, de la El cerem iertare și calea dreaptă, numai Lui ne închinăm și strigăm după ajutor. Îi cerem protecție de răul sufletului nostru și de faptele rele. Pe cine l-a călăuzit Allah pe calea cea dreaptă, nimeni nu-l va rătăci de pe această cale, iar pe oricine l-a rătăcit Allah, nimeni nu-l poate călăuzi în afară de Allah. Depunem mărturie că nu există alt zeu în afară de Allah și că Muhammad este sclavul și mesagerul său, Allah să-l binecuvânteze și să-l salute, precum și familia lui, toți tovarășii săi și toți credincioșii care îl urmează până în Ziua Judecății!

Allah spune în Coran (însemnând traducere): „O, voi cei care credeți! Temeți-vă de Allah și nu muriți decât ca musulmani” (Sura al-Imran „Familia lui Imran”, versetul 103).Trimisul lui Allah (pacea fie asupra lui) a spus: „Cu adevărat, toate faptele sunt judecate după intenția lor...”

Mulțumim Celui Atotputernic pentru faptul că în această sărbătoare El ne-a adunat din nou cel mai bun loc pe Pământ - o moschee, ne-a dat o altă șansă de a ne corecta, de a ne închina mai mult și de a-I cere iertare, pentru că această zi este cea mai bună înaintea lui Allah. Cine face o sărbătoare din această zi va deveni cu adevărat o persoană mai bună, iar Trimisul lui Allah (pacea fie asupra lui) i-a învățat pe musulmani să se pregătească pentru această zi dinainte, punându-se în ordine atât pe plan intern, cât și pe plan extern.

Cel Atotputernic ne-a creat, ne-a dat inteligență, ne-a așezat pe Pământ și ne-a subjugat Pământul. El este cel care ne oferă nenumărate beneficii, ne dă ceea ce cerem și ne protejează de tot ce este rău, totuși, omul este o creatură slabă. Facem păcate, suntem nerecunoscători și nemulțumiți de ceea ce ne-a dat Allah, uneori ne urmăm patimile, sufletul, dar Allah este milos și iertător! Allah Atotputernicul a înălțat anumite perioade de timp, zile, locuri, le-a făcut mai fertile, unde El sporește mult recompensele pentru faptele bune, dar înregistrează și mai multe pentru păcate!

Douăzeci și unu septembrie a marcat prima zi a lunii sfinte Muharram și odată cu ea anul 1439 conform calendarului musulman (Hijri). Dacă te gândești bine, trec zile, săptămâni, luni, ani, iar acum anul 1438 a trecut în urmă. În fiecare zi, când ne trezim, nu suntem mai tineri și nu înaintăm spre eternitatea vieții în această lume, ci, dimpotrivă, ne apropiem de data morții noastre și a plecării în altă lume. Allah a menționat în Coran (sensul) spunând: „De unde știi, poate că Ora (debutul Zilei Judecății) este aproape!”(Coran 33:36) El vorbește despre asta pentru ca o persoană să-și amintească mereu acest lucru și să nu trăiască neglijent. Hasan al-Basri (Allah să aibă milă de el) a spus: „O, fiu al lui Adam (om), ești făcut din zile. Când trece ziua, o parte din tine pleacă!”În fiecare zi ne apropiem de moarte și nu vom lua nimic cu noi în lumea următoare, în afară de faptele noastre. Cel Atotputernic a spus în Sfântul Coran (adică traducere), o persoană va spune: „Doamne, adu-mă înapoi. Poate voi începe să fac faptele drepte pe care le-am abandonat.”(Coran. 23:99-100). Allah Atotputernicul și Trimisul Său (pacea fie asupra lui) ne învață să avem grijă de timpul nostru și să nu-l irosim, dar câți dintre noi ascultăm această chemare! Dacă o persoană, de dragul Celui Atotputernic, învață elementele de bază ale religiei sale, face fapte bune, face închinare, își corectează caracterul, își îmbunătățește cultura, lucrează, își tratează familia cu demnitate și asigură aceasta prin creșterea copiilor, că este că nu își va petrece pur și simplu viața în chestiuni inutile, conversații și divertisment, atunci într-adevăr va fi un mare succes și fiecare zi, lună sau an nu va trece pur și simplu și o vom vedea în ambele lumi. Același care nu va fi corectat în partea mai bună, continuând să trăiască neglijent, va pierde o mare prosperitate și s-ar putea găsi printre învinșii din ambele lumi.

Numele lunii „Muharram” este tradus ca „interzis”, în care Atotputernicul interzice cu strictețe să facă nedreptate, săvârșirea păcatelor, a fi supărat, a insulta și a se angaja în fapte rele similare.

În Coran se spune (sensul): « Cu adevărat Allah în ziua când a creat cerurile și pământul, a stabilit numărul lunilor - douăsprezece, conform Scripturii Allah . Patru luni dintre ele sunt interzise, ​​acest lucru este persistent religie . Așa că nu vă faceți rău în aceste luni. ». « Pedepsele și recompensa pentru acțiuni cresc în aceste luni. Asuprirea în orice lună este un mare păcat, dar în aceste patru luni pedeapsa pentru ea crește. Atotputernic exaltă tot ce dorește. Atotputernic exaltat profeti , după ce i-a ales pentru asta, și nuîngerii . Dintre toate vorbirile umane Atotputernic lasa deoparte pomenirea Lui. Cele mai bune locuri de pe pământ sunt moscheile. Dintre lunile alese de Cel Atotputernic Ramadanul și Muharram. Cele mai bune zile dinaintea Atotputernicului este vineri , din nopti - noapte Laylatul-Qadr . Mărește ceea ce mărește Atotputernic ». (Ibn Kathir, interpretarea Surei at-Tawba, versetul 36). Hadith-ul spune: « Anul este format din 12 luni, dintre care patru sunt interzise, ​​trei vin alternativ: Dhul-Qada, Dhul-Hijjah și Muharram și (a patra lună) Rajab situat între Jumada al-akhir și Sha'ban » (al-Bukhari).

Trăind în această lume, ne uităm de noi înșine, așa că, măcar în aceste luni sfinte, să fim harnici în închinare, fapte bune, îndreptarea sufletului și, de asemenea, să strigăm către Allah cu rugăciuni și iertare. Cine continuă, chiar și în aceste luni sfinte, să fie zelos în săvârșirea păcatelor și în a se angaja în fapte și obiceiuri rele, aceasta va însemna că nu își dă seama și umilește demnitatea acestor luni și își face doar rău.

Luna aceasta necesită mai mult post. Postul este una dintre cele mai bune moduri de a te închina Celui Atotputernic. Pe baza multor hadithuri, știm că o persoană care postește se află sub protecția Atotputernicului, iar în viața viitoare Atotputernicul îi va oferi mari recompense și îl va intra în Paradis, iertându-și păcatele. Pentru închinare în luni sfinte Cel Atotputernic dă și mai multe recompense, iertarea și binecuvântarea Sa. Din Abu Hurayrah (Allah să fie mulțumit de el) se spune că Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a vorbit despre virtuțile postului în această lună: „După postluna Ramadanului cel mai demn este postul într-o lunăAllah – Muharram"(musulman).

Tot în această zi, Allah l-a salvat pe profetul Musa (pacea fie asupra lui) și poporul său de la Faraon. Această lună are una dintre cele mai mari zile - ziua Ashura (din cuvântul Ashara - zece) care cade exact în a 10-a zi a lunii Muharram (29-30 septembrie), pe baza sunnah, este mai bine să postești pentru două zile, adică 9-10 sau 10-11-a zi a lunii Muharram, sau trei zile la rând. Ibn Abbas (Allah să fie mulțumit de el) a raportat: „Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a sosit la Medina și a văzut că evreii posteau în ziua Ashura. El a întrebat: „De ce postești?” Ei au răspuns: „Aceasta este o zi onorabilă, în această zi Allah i-a salvat deci pe copiii lui Israel de dușmanii lor Musa (pacea fie asupra lui) a postit in ziua aceea" . Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a spus: „Suntem mai vrednici (mai aproape de Musa) de Musa (pacea fie asupra lui) decât tine.” El a postit în ziua aceea și a poruncit să postească în ziua aceea” (Imam al-Bukhari).

Ibn Abbas (Allah să fie mulțumit de el) a spus: « Nu am văzut niciodată Mesager al lui Allah (Pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) atât de dornic să postească ca în ziua Ashura și în luna Ramadan» (Al-Bukhari). De asemenea, măreția postului în această zi este indicată de următoarele: „Când (postul) Ramadanul a devenit obligatoriu, postul din ziua Ashura a devenit de dorit.”(musulman). De aici vedem și cât de important a fost postul din această zi, că la început a fost fard pentru musulmani, de aceea, cine poate, să postească, pentru a nu rata marea răsplată, pentru Trimisul lui Allah (pacea fie asupra lui). ) a spus: « sper ca Allah va post pentru Ashura ca ispășire pentru anul precedent » (musulman). Cât de mare este mila lui Allah! O zi de post sincer și iertare de păcate pentru un an întreg! În această zi binecuvântată (luna aceasta), pe lângă post, o altă închinare va primi, de asemenea, o răsplată și iertare mai mare decât în ​​alte luni, iar aceasta este cheltuirea pe calea lui Allah - sadaqa, așa că haideți să ne străduim să Dă cu sinceritate mai multă sadaqa în această lună și Să sperăm că Allah va accepta de la noi și va ierta și mai mult din păcatele noastre, pentru că Trimisul lui Allah (pacea fie asupra lui) a spus: „Sadaqah stinge păcatele la fel cum apa stinge focul.”(Bukhari).

Ne amintim, de asemenea, de tristul eveniment din această zi și aceasta este moartea în această zi a nepotului Profetului Muhammad (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) - Hussein (Atotputernicul să fie mulțumit de el). Prin urmare, în această zi trebuie să spuneți și mai mult salawat, să faceți dua pentru familia Profetului Muhammad (pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra lui), dar să nu vă torturați în niciun fel sau să faceți acțiuni similare. Profetul Muhammad (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a spus: „Nu trebuie să vă răniți pe voi sau pe alții”(Ahmad, ibn Majah). Și dacă te uiți, Allah, dimpotrivă, l-a onorat pe Hussein cu moartea sa în această zi binecuvântată.

Îl rog pe Allah Atotputernic să ne întărească inimile în religie, să ne dea credință puternică, să ne binecuvânteze pe toți în această lună binecuvântată, să ne ierte păcatele, să ne accepte închinarea și să ne dea multe recompense și îi cerem Atotputernului pace și liniște pe întregul Pământ. !