Catedrala din Optina. Catedrala Bătrânilor Optina

Pe 24 octombrie, Biserica celebrează Soborul Bătrânilor din Optina. În această zi, creștinii ortodocși își amintesc de cei care au luat asupra lor isprava rugăciunii neîncetate și a vieții în Schitul Optina.

Catedrala Bătrânilor Optina

1. Ieroschemamonahul Lev (Nagolkin) (1768-1841) este primul bătrân din Optina care a încântat oamenii cu smerenia și rugăciunea sa neîncetată pentru întregul neam uman. Bunătatea și încrederea lui în Dumnezeu au devenit un exemplu pentru noi toți.
2. Ieroschemamonahul Macarius (Ivanov) (1788-1860) - Contemporan al călugărului Leu, după moartea sa și-a luat asupra sa isprava de a îngriji bătrânii. Lucrările patristice publicate datorită eforturilor sale au fost larg cunoscute în rândul contemporanilor săi și sunt încă citite de creștinii ortodocși.
3. Schema-Arhimandritul Moise (Putilov) (1782-1862) - sub bătrânul Moise au fost construite multe clădiri în Optina Pustyn, inclusiv pentru nevoile de caritate. A ajutat rătăcitorii și săracii, iar sub el a început să înflorească mănăstirea.
4. Schema-abatele Anthony (Putilov) (1795-1865) – În ciuda slăbiciunii sale fizice, Schema-egumenul Anthony poseda o forță sufletească uimitoare și darul de a-i învăța pe oameni. Pentru mulți, a devenit un mare profesor al credinței creștine. Talentul său de predare, dat de Dumnezeu, nu l-a împiedicat să rămână un om smerit și blând.
5. Ieroschemamonahul Hilarion (Ponomarev) (1805-1873) - discipolul vârstnicului Macarie, care a putut să-i întoarcă pe cei îndoielnici și pe cei care lăsau credința Bisericii Ortodoxe Ruse.
6. Ieroschemamonahul Ambrozie (Grenkov) (1812-1891) - Starețul Ambrozie a fost glorificat de multe minuni ortodoxe prin rugăciunea către el, care a avut loc după moartea sa.
7. Schema-Arhimandritul Isaac (Antimonov) (1810-1894) – Vârstnicul Isaac a păstrat cu grijă legămintele spirituale ale predecesorilor săi. Datorită lui, știm despre primii bătrâni Optina.
8. Ieroschemamonah Anatoly (Zertsalov) (1824-1894) – șeful mănăstirii, care a îngrijit și călugărițele de la mănăstirea Shamordino și alte mănăstiri. A știut să găsească cuvinte de mângâiere în orice durere și a fost un profesor și mentor pentru mulți dintre cei care veneau la el.
9. Ieroschemamonahul Iosif (Litovkin) (1837-1911) - un discipol al călugărului Ambrozie, care, chiar și în viața sa pământească, a fost onorat de mai multe ori cu înfățișarea Maicii Domnului. Contemporanii au remarcat că l-a văzut pe vârstnicul Iosif luminat de lumina divină.
10. Schema-arhimandritul Barsanuphius (Plikhankov) (1845-1913) – în timpul războiului ruso-japonez, Schema-arhimandritul Barsanuphius nu și-a abandonat datoria pastorală, dând dovadă de neînfricare și dragoste față de oameni.
11. Ieroschemamonahul Anatoly II (Potapov) (1855-1922) - slujirea sa pastorală a căzut în anii revoluției, starea de spirit militantă în societate, anii revoluționari. Nu a renunțat niciodată la credința sa și a găsit cuvinte de mângâiere pentru cei care sufereau.
12. Ieroschemamonahul Nektary (Tikhonov) (1853-1928) este ultimul prezbiter Optina ales conciliar care a petrecut ani grei în exil pentru credința sa în Hristos. El a făcut minuni ortodoxe care i-au fost descoperite în timpul vieții sale.
13. Ieromonahul Nikon (Belyaev) (1888-1931) - a suferit martiriul în exil în anii ateismului pentru credința sa în Hristos.
14. Arhimandritul Isaac al II-lea (Bobrakov) (1865-1938) - ultimul rector al Schitului Optina, care a trăit din plin greul distrugerii și profanării sfintei mănăstiri. El a îndurat toate încercările cu onoare, credință și curaj. A fost închis de patru ori. Împușcat la 8 ianuarie 1938 și îngropat într-o groapă comună din pădure de la kilometrul 162 al autostrăzii Simferopol.

Soborul Bătrânilor Optinei este un timp de rugăciune către marii asceți, care au devenit pentru noi un exemplu de credință neclintită și au fost proslăviți prin minunile revelate prin ei chiar și în zilele călătoriei lor pământești.

Troparul Venerabililor Bătrâni Optina

Luminatorii credinței ortodoxe, stâlpii de neclintit ai monahismului, mângâierea pământului rusesc, venerabilii bătrâni ai Optinstiei, care au dobândit dragostea lui Hristos și și-au pus sufletul pentru copiii lor, roagă-te Domnului ca Patria ta pământească. să-ți întemeieze Patria pământească în Ortodoxie și evlavie și să ne salveze sufletele.

Condacul Venerabililor Bătrâni Optina

Cu adevărat minunat este Dumnezeu în sfinții Săi, pustia Optinei, ca heliportul bătrânei, descoperită, unde părinții dumnezeiesc luminați, care cunoșteau taina inimii omenești, s-au arătat poporului îndurerat al bunătății lui Dumnezeu: aceștia, pentru cei ce au fost împovărați cu păcatul, au fost instruiți pe calea pocăinței, cei care au șovăit în credință au fost luminați de lumina învățăturii lui Hristos și au învățat înțelepciunea lui Dumnezeu, celor suferinzi și slabi i-a îndurat și a dat vindecare. Acum, rămânând în slava lui Dumnezeu, ne rugăm neîncetat pentru sufletele noastre.

Măreția Bătrânilor Optinei

Vă binecuvântăm pe voi, cuvioșii noștri părinți, Bătrânii din Optinstia, și vă cinstim sfânta amintire, mentor al călugărilor și interlocutor al îngerilor.

Catedrala Bătrânilor din Optina – Rugăciune către Bătrânii din Optina

Rugăciune către venerabilul părinte și bătrân care a strălucit în Schitul Optina

O, mari sfinți ai lui Dumnezeu, stâlpi și lămpi ai Țării Rusiei, cuvioșii și părinții noștri purtători de Dumnezeu Optinstia, Leu, Macarie, Moise, Antonie, Ilarion, Ambrozie, Anatoly, Isaac și Iosif, Barsanuphius, Anatoly, Nektarios, Nikon și Isaac, după legea Evangheliei Domnului Ea a iubit pe Dumnezeu din toată inima ei și din tot sufletul ei și din tot cugetul ei și pentru mântuirea întregului popor al lui Dumnezeu;

De aceea, sub ocrotirea Preasfintei noastre Doamne Maica Domnului, am ajuns la mănăstirea Optina, ctitorită de un tâlhar pocăit, care a venit pe calea îngustă și îndurerată a smereniei și a ocara de sine până la sfârșitul zilelor voastre, având a dobândit din belșug darurile pline de har ale Duhului Sfânt; bătrâni și tineri, nobili și simpli, înțelepți de această vârstă și slabi la minte, care nu au pierdut nimic din cei ce vin la tine, care n-au lăsat pe nimeni zadarnic și nemângâiat, dar care i-au luminat pe toți cu lumina lui adevărul lui Hristos și i-ai înviat duhovnicește pe ei, pe aproapele tău ca pe tine însuți, care ai iubit chiar și pe cei din inima ta conținând, după cuvintele Apostolului, proorocirea și zidirea, îndemnul și mângâierea. Roagă-te Domnului Milostiv, în sălașul ceresc al tâlharului înțelept, care a luat cu el, să ne dea nouă, nevrednici, ca lucrători ai ceasului al unsprezecelea, duh de frământare, curățire a inimii, pază a gurii, dreptate de acțiuni, înțelepciune smerită, lacrimi de pocăință, credință nerușinată, iubire neprefăcută, liniște sufletească și sănătate fizică, Domnul să ne dea un răspuns bun la Judecata Sa de Apoi prin mijlocirea ta, mântuindu-ne de chinul veșnic și Împărăția Cerurilor. să fie onorat cu tine în vecii vecilor. Amin

Ați citit despre Consiliul Bătrânilor Optina.

Ziua de sărbătorire a memoriei Soborului Preacuvioșilor Părinți și Bătrâni din Schitul Optina care au strălucit: Leu (1841), Macarie (1860), Moise (1862), Antonie (1865), Ilarion (1873), Ambrozie (1891). ), Anatoly I (1894), Isaac I (1894), Joseph (1911), Barsanuphius (1913), Anatolia II (1922), Nektaria (1928), Nikon Spanish. (1931), prmch. Isaac al II-lea (1938)

Optina Pustyn a fost unul dintre acele lăcașuri sfinte prețuite la care poporul ruși, căutând mântuirea veșnică a sufletelor lor, mergea după pâine duhovnicească. „Dacă vrei să te familiarizezi cu creștinismul”, a spus I. V. Kireevsky, „atunci trebuie să te familiarizezi cu monahismul, cu bătrânii și, în acest sens, este greu să găsești mai bun decât Optina Pustyn”. Fără exagerare, putem spune că aceasta este cea mai strălucitoare lampă spirituală a Rusiei Ortodoxe în anii 19-primii. Secolele XX, aprins de poporul rus înaintea lui Dumnezeu și a avut un impact imens asupra soartei Rusiei. Desigur, în alte mănăstiri au fost mulți sfinți, dar este greu de spus cu certitudine dacă a existat vreodată în Rusia un loc în toată istoria ei precum Optina Pustyn, unde s-a născut o întreagă societate de oameni, reînnoită prin puterea lui. harul Duhului Sfânt, care ar fi atât de aproape de idealul relațiilor creștine, de pragul Împărăției Cerurilor deja aici pe pământ. Principalul altar al mănăstirii erau faimoșii săi bătrâni iubitori de Dumnezeu. Bătrânul este o uniune spirituală specială, care constă în ascultarea voluntară și completă a copiilor spirituali de părintele lor spiritual sau de bătrânul lor. Sfântul Ioan Climac spune: „Așa cum o corabie care are un cârmaci iscusit, cu ajutorul lui Dumnezeu, intră în siguranță pe debarcader, tot așa un suflet care are un conducător bun urcă confortabil la cer, deși înainte a fost vinovat de multe rele. Așa cum cineva care merge pe o potecă necunoscută fără călăuză se poate pierde cu ușurință pe ea, chiar dacă el însuși este foarte deștept, tot așa cineva care, prin voință și înțelegere proprie, vrea să urmeze calea monahală va pieri cu ușurință, chiar dacă cunoaște înțelepciunea lumii întregi.” Bătrânii — asceți cu experiență și mărturisitori — au fost cunoscuți încă de la începutul vieții monahale. Unul dintre primii bătrâni din Rusia au fost călugării Antonie și Teodosie din Kiev-Pechersk. Bătrânul a fost Sfântul Serghie din Radonej. La un secol după el, Sf. Iosif de Volotsk, Sf. Nil de Sorsky.

Începutul bătrânei Optinei a fost pus de Sfântul Filaret, Mitropolitul Kievului, care era la acea vreme Arhipăstorul Kaluga, descoperirea ale cărui moaște se sărbătorește și în aceste zile. A înființat o mănăstire la Optina Pustyn și a invitat aici din pădurile Roslavl pe părinții Moise și Antonie, urmași ai bătrânului moldovean Cuviosul Paisius Velichkovsky. Puțin mai târziu, li s-a alăturat și bătrânul Leo, care a sosit de la Mănăstirea Alexandru-Svirsky. Înțelepciunea călugărului Leu l-a făcut curând celebru în afara mănăstirii. De dragul sfatului spiritual, negustori, nobili, orășeni și oameni de rând de ambele sexe au început să vină la ușa chiliei sale din orașe și sate. Sub Sfântul Macarie, prezența a înflorit și s-a întărit și mai mult, și a continuat să înflorească sub marii succesori ulterioare în presbiteri până la închiderea definitivă a mănăstirii după revoluție. Bătrânii aveau un dar special al iubirii pline de compasiune, de sacrificiu. Dându-și sufletul pentru toți cei veniți, ei au încercat cu toată puterea să-i îndrume pe calea adevărată. Ei și-au făcut propriile suferințe și căderi ale altora. Au murit în fiecare zi, acceptând suferința până au fost complet epuizați. Fiecare cuvânt al bătrânului a fost cu putere, a atins inima și a udat-o cu putere nepământească, l-a îndreptat către Cer, l-a unit cu Dumnezeu. Pelerinul se întorcea de la Optina, zburând ca pe aripi, purtând în el reflexe ale acelei lumini nepământene care îi încălzea și ilumina sufletul în chilia bătrânului.

Oamenii au căutat să ajungă la Optina chiar și în anii vremurilor grele împotriva lui Dumnezeu, au căutat să fie pe pământul sfânt al mănăstirii, să se închine mormintelor sfinților Optini. Invizibila mare sfințenie a Optinei, deși distrusă și profanată, i-a atras pe mulți. Bătrânii au continuat să ajute oamenii cu rugăciunile lor.

Chiar și acum, stând în fața tronului lui Dumnezeu, ei se roagă pentru noi și sunt gata să ne ajute și să ne mângâie pe fiecare dintre noi.

Lista bătrânilor

1. Ieroschemamonahul Leu (Nagolkin)(1768-1841) - primul întemeietor și inspirator al bătrânei Optina. Întreaga viață a acestui bătrân, petrecută în slujire dezinteresată față de Dumnezeu și aproapele lui, a fost o expresie a iubirii evanghelice. Prin isprăvile sale, rugăciunea neîncetată și smerenia care imită pe Dumnezeu, a dobândit darurile din belșug ale Duhului Sfânt.
2. Ieroschemamonahul Macarie (Ivanov)(1788-1860) a slujit ca bătrân în Schitul Optina concomitent cu Călugărul Leu, iar după moarte, până la moarte, a săvârșit marea și sfânta ispravă de îngrijire a bătrânilor. Numele Starețului Macarie este asociat cu începutul publicării lucrărilor patristice în mănăstire, care au unit cele mai bune forțe spirituale și intelectuale ale Rusiei în jurul mănăstirii. Sub conducerea sa duhovnicească nu s-a aflat doar Optina Pustyn, ci și multe alte mănăstiri, iar scrisorile către monahi și mireni, publicate de mănăstire, au devenit un ghid de neprețuit pentru fiecare creștin din viața duhovnicească.
3. Schema-Arhimandrit Moise (Putilov)(1782-1862) a arătat un exemplu uimitor de îmbinare a ascezei stricte, a smereniei și a lipsei de lăcomie cu gestionarea înțeleaptă a mănăstirii și activități caritabile extinse. Datorită milostivirii și compasiunii sale fără margini față de săraci, mănăstirea a dat adăpost multor rătăcitori. Sub Schema-Arhimandritul Moise au fost recreate vechi temple și clădiri ale mănăstirii și au fost construite altele noi. Optina Pustyn își datorează înflorirea vizibilă și renașterea spirituală conducerii înțeleapte a bătrânului Moise.
4. Schema-egumen Anthony (Putilov)(1795-1865) - frate și însoțitor al lui Schema-Arhimandrit Moise, un umil ascet și om de rugăciune, care a purtat cu răbdare și curaj crucea bolilor trupești de-a lungul vieții. A contribuit în toate modurile la lucrarea de prezbiter din mănăstire, pe care a condus-o timp de 14 ani. Instrucțiunile scrise ale venerabilului bătrân sunt un rod minunat al iubirii sale paterne și al darului cuvântului de învățătură...
5. Ieroschemamonahul Hilarion (Ponomarev)(1805-1873) - student și succesor al bătrânului Macarius. Fiind un apărător zelos și propovăduitor al credinței ortodoxe, a reușit să se întoarcă în stâna Bisericii Ortodoxe pe mulți dintre cei rătăciți și depărtați de credința ortodoxă.
6. Ieroschemamonah Ambrozie (Grenkov)(1812-1891) - un mare ascet al țării ruse, a cărui sfințenie și viață evlavioasă a mărturisit-o Dumnezeu cu multe minuni, iar oamenii credincioși ortodocși - cu dragoste sinceră, evlavie și cu evlavie apel către el în rugăciune...
7. Schema-Arhimandrit Isaac (Antimonov)(1810-1894) - veșnic memorabilul stareț al Mănăstirii Optina, care a îmbinat conducerea fermă a mănăstirii și arta subtilă a conducerii pastorale cu umila ascultare față de marii bătrâni Optina și înalta asceză. Lucrarea de viață a Schema-Arhimandritului Isaac a fost aceea de a păstra și confirma în mănăstire legămintele spirituale ale bătrânilor.
8. Ieroschemamonah Anatoly (Zertsalov)(1824-1894) - conducător de mănăstire și prezbiter, instruit în viața duhovnicească nu doar monahii Schitului Optina, ci și călugărițele de la mănăstirea Shamordino și ale altor mănăstiri. Fiind un înflăcărat carte de rugăciuni și ascet, a fost un tată sensibil și un profesor răbdător pentru toți cei care veneau la el, împărtășind mereu comoara înțelepciunii, credinței și bucuriei spirituale deosebite. Vârstnicul Anatoly a avut un dar uimitor de consolare.
9. Ieroschemamonahul Iosif (Litovkin)(1837-1911) - ucenic și urmaș duhovnicesc al călugărului Ambrozie, care a arătat chipul de mare smerenie, blândețe, rugăciune neîncetată, din inimă, bătrânul a fost cinstit nu o dată cu înfățișarea Maicii Domnului. Potrivit amintirilor contemporanilor, mulți, chiar și în timpul vieții Ieroschemamonahului Iosif, l-au văzut luminat de lumina divină plină de har.
10. Schema-Arhimandrit Barsanuphius (Plikhankov)(1845-1913) - conducătorul mănăstirii, despre care vârstnicul Nektarios a spus că harul lui Dumnezeu a creat într-o singură noapte un mare bătrân dintr-un militar strălucit. Fără a cruța viața însăși, și-a îndeplinit datoria pastorală în războiul ruso-japonez. Bătrânul a avut o perspectivă extraordinară, i s-a dezvăluit sensul lăuntric al evenimentelor care au avut loc, a văzut ascunderea inimii persoanei care a venit la el, trezind cu dragoste pocăința în el.
11. Ieroschemamonah Anatoly II (Potapov)(1855-1922), poreclit popular Mângâietorul, a fost înzestrat de Domnul cu mari daruri pline de har de iubire și mângâiere pentru suferință, înțelegere și vindecare. Înfăptuindu-și cu umilință slujirea pastorală în zilele grele de frământare revoluționară și ateism, bătrânul și-a afirmat copiii duhovnicești în hotărârea lor de a fi credincioși sfintei credințe ortodoxe până la moarte.
12. Ieroschemamonah Nektariy (Tikhonov)(1853-1928) - ultimul bătrân ales conciliar al Optinei, care, prin isprava rugăciunii neîncetate și a smereniei, a dobândit cele mai mari daruri de minuni și clarviziune, ascunzându-le adesea sub masca prostiei. În zilele persecuției Bisericii, în timp ce el însuși se afla în exil pentru că și-a mărturisit credința, s-a îngrijit neobosit de credincioși.
13. Ieromonah Nikon (Belyaev)(1888-1931) - cel mai apropiat discipol al Starețului Barsanuphius, o carte de rugăciuni înflăcărată și un păstor iubitor, care a îndeplinit cu abnegație slujirea bătrânului după închiderea Schitului Optina, a suferit chinurile ateilor și a murit în exil ca mărturisitor.
14. Arhimandritul Isaac al II-lea (Bobrakov)(1865-1938) - ultimul stareț al Mănăstirii Optina, care a trăit din plin greutatea distrugerii și profanării sfintei mănăstiri. Purtându-și crucea slujirii starețului în anii încercărilor și necazurilor, el a fost plin de credință indestructibilă, curaj și iubire atot-iertător. A fost închis de patru ori. Împușcat la 8 ianuarie 1938 și îngropat într-o groapă comună din pădure de la kilometrul 162 al autostrăzii Simferopol.

Istoria canonizării

• 1988 - prin hotărâre a Consiliului Local al Bisericii Ortodoxe Ruse a avut loc slăvirea Sfântului Ambrozie de la Optina.
• În perioada 26-27 iulie 1996, treisprezece bătrâni din Optina au fost canonizați ca sfinți venerati pe plan local ai Schitului Optina cu o sărbătoare generală în catedrală pe 11 (24) octombrie.
• 10 iulie 1998 - au fost găsite moaștele Sfântului Ambrozie împreună cu moaștele a încă șase bătrâni Optina.
• 2000 - prin hotărâre a Soborului Episcopilor, bătrânii Optinei au fost slăviți pentru cinstirea la nivelul întregii biserici.

Rugăciune

Rugăciune către venerabilul părinte și bătrân care a strălucit în Schitul Optina

O, mari sfinți ai lui Dumnezeu, stâlpi și lămpi ai Țării Rusiei, venerabilii și purtători de Dumnezeu părinții noștri Optinstia, Leu, Macarie, Moise, Antonie, Ilarion, Ambrozie, Anatoly, Isaac și Iosif, Barsanuphius, Anatoly, Nektarios, Nikon și Isaac, după legea Evangheliei Domnului Ea a iubit pe Dumnezeu din toată inima ei și din tot sufletul ei și din tot cugetul ei și pentru mântuirea întregului popor al lui Dumnezeu; De aceea, sub ocrotirea Preasfintei noastre Doamne Maica Domnului, am ajuns la mănăstirea Optina, ctitorită de un tâlhar pocăit, care a venit pe calea îngustă și îndurerată a smereniei și a ocara de sine până la sfârșitul zilelor voastre, având a dobândit din belșug darurile pline de har ale Duhului Sfânt; bătrâni și tineri, nobili și simpli, înțelepți de această vârstă și slabi la minte, care nu au pierdut nimic din cei ce vin la tine, care n-au lăsat pe nimeni zadarnic și nemângâiat, dar care i-au luminat pe toți cu lumina lui adevărul lui Hristos și i-ai înviat duhovnicește pe ei, pe aproapele tău ca pe tine însuți, care ai iubit chiar și pe cei din inima ta conținând, după cuvintele Apostolului, proorocirea și zidirea, îndemnul și mângâierea. Roagă-te Domnului Milostiv, în sălașul ceresc al tâlharului înțelept, care a luat cu el, să ne dea nouă, nevrednici, ca lucrători ai ceasului al unsprezecelea, duh de frământare, curățire a inimii, pază a gurii, dreptate de acțiuni, înțelepciune smerită, lacrimi de pocăință, credință nerușinată, iubire neprefăcută, liniște sufletească și sănătate fizică, Domnul să ne dea un răspuns bun la Judecata Sa de Apoi prin mijlocirea ta, mântuindu-ne de chinul veșnic și Împărăția Cerurilor. să fie onorat cu tine în vecii vecilor. Amin.

Tropar, tonul 6

Lămpile credinței ortodoxe, stâlpii de neclintit ai monahismului, mângâierea pământului rusesc, venerabilii bătrâni ai Optinstiei, care au dobândit dragostea lui Hristos și și-au pus sufletul pentru copiii lor, roagă-te Domnului ca Patria ta pământească. să-ți întemeieze Patria pământească în Ortodoxie și evlavie și să ne salveze sufletele.

Condacul, tonul 4

Cu adevărat minunat este Dumnezeu în sfinții Săi, pustia Optinei, ca heliportul bătrânei, descoperită, unde părinții dumnezeiesc luminați, care cunoșteau taina inimii omenești, s-au arătat poporului îndurerat al bunătății lui Dumnezeu: aceștia, pentru cei ce au fost împovărați cu păcatul, au fost instruiți pe calea pocăinței, cei care au șovăit în credință au fost luminați de lumina învățăturii lui Hristos și au învățat înțelepciunea lui Dumnezeu, celor suferinzi și slabi i-a îndurat și a dat vindecare. Acum, rămânând în slava lui Dumnezeu, ne rugăm neîncetat pentru sufletele noastre.

Note

Categorii:

• Sărbători în ordine alfabetică
• sfinții ortodocși ruși
• martiri ortodocși
• Sfinții creștini ai secolului XX
• Canonizat în secolul XX
• Sfinții după alfabet
• Sărbători la catedrală
• icoane

Fundația Wikimedia.