Diverse legende mitice despre creaturi. Creaturi mitice ale Greciei antice

Fapte incredibile

De la începutul istoriei sale, omenirea a fost atrasă de legende și mituri, dintre care multe avea motive foarte reale. Eroii acestor mituri au devenit adesea prototipuri de creaturi din viața reală.

În 1799, zoologul englez George Shaw a scris că ornitorincul arată ca și cum „ciocul unei rațe ar fi fost atașat de capul unui patruped”. Cu toate acestea, pentru o lungă perioadă de timp, ornitorincul a derutat oamenii de știință nu numai cu aspectul său, ci și cu alte ciudățenii.

Naturaliștii din întreaga lume pentru o perioadă lungă de timp nu au putut decide dacă această creatură era un mamifer. A depus ouă sau a fost vivipar? De fapt, le-a luat oamenilor de știință o sută de ani pentru a obține răspunsuri la aceste și alte întrebări referitoare la ornitorinc (care, de altfel, se întâmplă să fie unul dintre puținele mamifere care depun ouă).

Mituri ale Greciei Antice

Sirene


Legendele despre sirene sunt aproape la fel de vechi ca istoria navigației umane. Una dintre cele mai vechi mențiuni despre sirene este asociată cu epoca în care au apărut primele mențiuni despre sora vitregă a lui Alexandru cel Mare, Tesalonic.

Legenda spune că după ce Alexandru s-a întors de la a lui o călătorie plină de pericole legat de căutarea sursei tinereții eterne, el a spălat părul surorii sale în apă vie.

După ce Alexandru a murit, sora lui (și unele surse susțin că amanta lui) a decis să se înece în mare. Cu toate acestea, Tesalonic nu s-a putut îneca în ea. Dar a reușit să se transforme într-o sirenă.


Potrivit legendei, ea i-a strigat pe marinari cu întrebarea: „Trăiește regele Alexandru?” Dacă ei au răspuns la asta, ei spun: „e viu, trăiește, domnește și continuă să cucerească lumea" , apoi Tesalonic a permis călătorilor pe mare să navigheze pe lângă calm.

Dacă nefericiții au îndrăznit să-i spună lui Thessalonic că regele a murit, ea s-a transformat imediat într-un monstru teribil (poate același Kraken?), care a apucat nava și a târât-o în adâncul mării împreună cu întregul echipaj.

Singura explicație posibilă pentru faptul că marinarii raportau în mod regulat observarea de sirene (adică creaturi demonice cu corp de femeie și coadă de pește) a fost aceea că bărbații le-au confundat cu mamiferele erbivore trăind în apă de mare (de exemplu, cu dugongi sau vaci de mare).


Această explicație pare destul de ciudată, deoarece aceleași vaci de mare sunt departe de a putea fi numite la toate creaturile atractive și seducătoare de pe Pământ. Cum au putut marinarii să facă o greșeală atât de crudă? Poate că au înotat prea mult timp fără femei...

Cu toate acestea, poate că motivul a fost că lamantinii (adică vacile de mare) au obiceiul de a-și scoate capul din apă, scuturându-i în așa fel încât seamănă cu un bărbat clătinându-se în apă. Când este privită din spate, pielea lor aspră de sub cap poate părea să aibă părul care curge în jos din cap.

Un alt motiv ar putea fi faptul că primii navigatori, care au petrecut mult timp pe mare, sufereau adesea de halucinații. Este posibil ca, de la distanta, doar cu lumina lunii, sa confunda lamantinul cu femeile. Apropo, un grup de animale a fost numit după sirenele mitice, care includeau lamantini și dugongi.

Vampirii


Vedere omul modern pe vampiri s-a format în mare parte datorită celebrului (s-ar putea spune cult) Dracula scriitorului irlandez Bram Stoker, care a fost publicat pentru prima dată în 1897.

De atunci, aspectul vampirului „mediu” a rămas practic neschimbat - erau un străin cu pielea palidă, subțire, vorbind cu un accent insuportabil (aparent românesc), dormind într-un sicriu în timpul zilei. În plus, era mai mult sau mai puțin nemuritor.

Este bine cunoscut faptul că prototipul principalului vampir al lui Bram Stoker a fost un adevărat personaj istoric - Vlad al III-lea Țepeș, Prințul Țării Românești. De asemenea, este foarte posibil ca Stoker a fost inspirat de numeroase zvonuri și superstițiiîn ceea ce priveşte moartea şi înmormântarea în sine. Aceste zvonuri au fost cauzate de ignoranța oamenilor care nu înțelegeau în mod deosebit procesele de descompunere a corpului uman la acea vreme.


După moarte, pielea unei persoane se usucă în așa fel încât dinții și unghiile să pară mai proeminente și mai proeminente pe fundalul său. Se simte ca și cum au crescut. În plus, se dezintegrează organele interne, diverse fluide părăsesc corpul uman prin gură și nas, lăsând pete întunecate. Oamenii au interpretat adesea aceste pete ca și cum un mort ar băut sângele oamenilor vii.

Pe lângă cele de mai sus, au existat și alte semne de vampirism care au alimentat superstiția, asociate, de exemplu, cu sicrie. Chestia este că uneori zgârieturi au fost găsite pe suprafața interioară a capacelor sicriului după exhumare, care au fost percepute ca un indiciu direct că morții încetaseră să mai fie așa și încercau să învie din mormânt.


Astfel de cazuri se explică prin greșelile teribile care erau comune în acele vremuri; uneori au îngropat o persoană aparent moartă care se afla, de fapt, într-o comă de scurtă durată, de exemplu. Nefericitul, trezindu-se si trezindu-se in bezna bezna, desigur, a zgariat frenetic capacul sicriului din interior, incercand sa iasa...

De asemenea, se crede că celebrul călugăr și filosof scoțian, fericitul Ioan Duns Scotus a murit în acest fel. S-a efectuat o exhumare, în urma căreia s-a descoperit că trupul lui din sicriu era curbat într-un mod nefiresc. Degetele erau rupte și peste tot era sânge uscat. O altă persoană îngropată de vie a încercat fără succes să iasă...

mitologia greacă

Giganți


Uriașii au rămas o parte constantă a folclorului de mii de ani. ÎN mitologia greacă ne confruntăm cu un întreg trib de uriași care s-au născut pe lume de zeița Gaia după ce a fost fertilizată cu sângele colectat în timpul castrării zeului cerului și a soțului ei Uranus de către Kronos.

Mitologia germano-scandinavă vorbește despre creație cel mai mare gigant al lui Aurgelmir din picăturile de apă formate în momentul contactului dintre țara gheții și a cețurilor (Niflheim) și țara căldurii și a flăcării (Muspellheim).

Trebuie să fi fost foarte mare! După ce Aurgelmir a fost ucis de zei, a apărut Pământul nostru. Din carnea uriașului s-a format o fortăreață, mările și oceanele din sângele lui, munții din oasele sale, pietrele din dinți, cerul din craniul său și norii din creierul său. Până și sprâncenele i-au fost de folos: au început să încercuiască Midgard, locuit de oameni (așa numeau vikingii Pământul).


Întărirea credinței în giganți poate fi parțial explicată prin fenomenul de gigantism ereditar (totuși, nu în toate țările). Oamenii de știință sunt încrezători că ei a reușit să izoleze o genă care duce la gigantism familial. Conform rezultatelor diverse studii, persoanele care suferă de gigantism suferă adesea de cancer al glandei pituitare, care stimulează creșterea necontrolată a corpului.

Înălțimea gigantului biblic Goliat, conform legendei, a ajuns la 274 de centimetri. ÎN lumea modernă Nu există nicio regulă sau o definiție clară care să ne permită să spunem fără ambiguitate că o persoană de o asemenea înălțime este un gigant. Motivul pentru aceasta este că națiuni diferite– înălțime medie diferită (diferența poate ajunge la 30 de centimetri sau mai mult).


Un studiu publicat în revista medicală internațională Ulster Medical Journal a sugerat că Goliath (ucis, după cum știm, de David cu o piatră aruncată dintr-o praștie), a cărui arborele genealogic ușor de identificat, suferit de moștenirea autosomal dominantă a bolilor.

Se spune că piatra pe care a folosit-o David l-a lovit pe Goliat în frunte. Și dacă Goliat suferea de o tumoare a glandei pituitare, care punea presiune asupra chiasmei sale optice, atunci acest lucru ar putea duce cu siguranță la deficiențe de vedere, ceea ce nu i-a permis gigantului să vadă piatra zburând spre el.

Banshee


În folclorul irlandez, o banshee (adică o femeie din Shea, dacă este tradusă din limba celților scoțieni) este o tânără frumoasă, zână, cu părul alb curgător și ochii roșii de lacrimi continue. Plânge, avertizând astfel persoana care aude că cineva din familia lui va muri în curând.

Plânsul și plânsul ei sunt percepute mai degrabă ca un fel de ajutor pentru o persoană, decât ca o amenințare. Auzind urletele unei banshee, o persoană înțelege că în curând va trebui să-și ia rămas bun pentru totdeauna de la cineva apropiat; și, datorită banshee-ului, are puțin timp pentru asta.

Nu este complet clar când a început această legendă. Există anumite referiri la banshees, databilsecolul al XIV-lea. Mai exact, în anul 1350, când a avut loc o ciocnire pe scară largă în apropierea satului Torlaug între reprezentanți ai familiilor nobiliare irlandeze și engleze.


După aceasta, banshee nu a fost aproape niciodată uitată, până la mijlocul secolului al XIX-lea. De fapt, plângerea morților cu lamentări a făcut întotdeauna parte din tradiția femeilor irlandeze, exprimând astfel amărăciune, durere și severitatea pierderii.

Reprezentanții sexului frumos stăteau pe marginea mormântului și au început să țipe cu voce tare, plângând pierderea lor. Această tradiție s-a stins treptat în timpul secolului al XIX-lea deoarece transformat într-un fel de „atracție” pentru turiști, care a venit să privească pe cei îndoliați de la o „înmormântare adevărată irlandeză”.

De fapt, nu este greu de acceptat faptul că impresionabilii irlandezi, care au fost întotdeauna gata să creadă în ceva supranatural, și-au amestecat femeile plângând în durere și basme pentru a ajunge cu o poveste frumoasă despre banshees care avertizează în afara ferestrelor găzduiește-și proprietarii în legătură cu durerea care se apropie...

Hidra


Potrivit mitologiei grecești, Hydra este un șarpe gigantic cu nouă (sau mai multe) capete, dintre care unul este nemuritor. Dacă Hydra avea un cap tăiat, atunci în schimb, două capete noi au crescut dintr-o rană proaspătă(sau trei - date diferite pot fi găsite în diferite surse mitologice).

Uciderea Hidrei este una dintre cele 12 străluciri strălucitoare ale marelui Hercule. Pentru a învinge această creatură monstruos de periculoasă, Hercule a cerut sprijinul nepotului său Iolaus, care l-a ajutat pe erou prin cauterizarea capetelor tăiate de omul puternic.

Confruntarea a fost dificilă, dar toate animalele au fost și de partea lui Hercule. Bătălia a continuat până când până când Hercule a tăiat toate capetele Hydrei, cu excepția unuia – nemuritor. În cele din urmă, bărbatul voinic a tăiat-o și pe ea, apoi a îngropat-o în pământ lângă drum, acoperind-o cu un bolovan greu deasupra.


Mitul hidrei cu multe capete a fost probabil inspirat grecilor antici de însăși Mama Natură. Din cele mai vechi timpuri, au existat numeroase referiri la șerpi cu mai multe capete (deși nimeni nu a menționat încă nouă capete!). De fapt, cazurile de policefalie (a fi născut cu mai multe capete) sunt mult mai frecvente în rândul reptilelor decât în ​​rândul oricărui alt animal.

În plus: datorită studiului gemenilor siamezi, oamenii de știință înșiși au învățat să creeze animale policefalice. Cunoscut experimentele embriologului german Hans Spemann, care la începutul secolului al XX-lea a atașat embrionii de slamander împreună folosind părul uman al unui copil. Drept urmare, s-a născut o creatură cu două capete.

Animale mitice

lupi groaznici


În aceste zile, așa-zișii lupi grozavi sunt foarte cunoscuți celor care urmăresc serialul de televiziune Game of Thrones. La urma urmei, aceștia erau lupii care au fost dăruiți tinerilor Stark. De fapt, lupii groaznici nu sunt o născocire a imaginației scriitorilor și autorilor celebrului serial.

Lupii groaznici sunt lupi uriași care au existat de fapt în America de Nord, dispărut cu mai bine de zece mii de ani în urmă. Aceste creaturi formidabile erau mai mari, dar mai îndesate (din cauza picioarelor mai scurte) decât lupii moderni.

Aproximativ patru mii de rămășițe fosilizate de lupi groaznici (pe lângă multe alte rămășițe ale altor animale) au fost descoperite în zona lacurilor de gudron numită Rancho La Brea, Los Angeles, California, SUA.


Cercetătorii cred că au rămas prinși în aceste gropi de gudron când au ajuns acolo profit de pe urma rămășițelor a numeroase alte animale, prins în bitum subteran care iese la suprafață.

Lupul îngrozitor avea un craniu imens, dar creierul său era mai mic decât creierul unui lup modern. Poate că dacă creierul acestor creaturi feroce ar fi puțin mai mare, ei și-ar da seama că rămășițele diferitelor animale nu au ajuns întâmplător în aceste gropi de gudron...

Dacă vă amintiți, a existat un lup albinos în Game of Thrones. De fapt, nu se știe dacă au existat albinoși printre lupii groaznici, deși Printre populația de lupi moderni, albinoșii sunt departe de a fi neobișnuiți. De asemenea, este de remarcat faptul că lupii groaznici nu erau la fel de ageri ca lupii moderni.

bazilic


Conform celebrelor mituri și filme grecești despre Harry Potter (alegeți singuri care sursă este mai autorizată pentru dvs.), baziliscul era un șarpe cu o privire mortală și o suflare de moarte. Legendele spun că baziliscul a eclos din oul unei păsări ibis, care a fost clocită de un șarpe.

Se presupune că basiliscul se temea doar de cântatul și mângâierea cocoșului, care era imun la ea muşcături otrăvitoare . Da, aproape că au uitat de sabia lui Harry Potter, cu care a ucis acest șarpe - și basiliscul lui, după cum s-a dovedit, i-a fost frică...

În mitologia greacă, basiliscul era un șarpe de mărime normală, dar când această creatură a ajuns la Hogwarts (școala de vrăjitori unde a studiat Harry Potter), a crescut în mod neașteptat până la dimensiunea unui mamut (să nu mai vorbim de lungime) . Această creatură a avut multe alte reîncarnări în ultimele secole...


Probabilitatea ca un șarpe să eclozeze efectiv un ou de ibis este aproape zero (ca să nu mai vorbim de faptul că un ibis, în principiu, nu este capabil să depună un ou cu un șarpe înăuntru). Totuşi, legenda baziliscului are o bază foarte reală. Cercetătorii sunt convinși că prototipul basiliscului mitic este o cobra egipteană obișnuită.

Cu toate acestea, cobra egipteană nu este atât de obișnuită - este o reptilă extrem de periculoasă care șuieră constant și chiar scuipă venin la o distanță de până la doi metri și jumătate. Mai mult, el țintește direct între ochii potențialului său inamic sau victime.

Gen mitologic(din cuvântul grecesc mythos - legendă) este un gen de artă dedicat evenimentelor și eroilor despre care vorbesc miturile popoarelor antice. Toate popoarele lumii au mituri, legende și tradiții ele constituie o sursă importantă de creativitate artistică.

Genul mitologic s-a format în timpul Renașterii, când legendele antice au oferit subiecte bogate pentru picturile lui S. Botticelli, A. Mantegna, Giorgione,
În secolul al XVII-lea - începutul secolului al XIX-lea, ideea picturilor în genul mitologic sa extins semnificativ. Ele servesc la întruchiparea unui ideal artistic înalt (N. Poussin, P. Rubens), aduc mai aproape de viață (D. Velazquez, Rembrandt, N. Poussin, P. Batoni), creează un spectacol festiv (F. Boucher, G. B. Tiepolo) .

În secolul al XIX-lea, genul mitologic a servit drept normă pentru arta înaltă, ideală. Alături de temele mitologiei antice în secolele al XIX-lea și al XX-lea în arte frumoase iar sculptura au devenit populare teme din miturile germanice, celtice, indiene și slave.
La începutul secolului al XX-lea, simbolismul și stilul Art Nouveau au reînviat interesul pentru genul mitologic (G. Moreau, M. Denis, V. Vasnetsov, M. Vrubel). A primit o regândire modernă în grafica lui P. Picasso. Vezi genul istoric pentru mai multe detalii.

Creaturi mitice, monștri și animale din poveste
Frica omului antic de forțele puternice ale naturii era întruchipată în imagini mitologice ale monștrilor gigantici sau ticăloși.

Creați din imaginația fertilă a anticilor, ei combinau părți ale corpului unor animale familiare, cum ar fi capul unui leu sau coada unui șarpe. Corpul, alcătuit din diferite părți, nu a făcut decât să sublinieze monstruozitatea acestor creaturi dezgustătoare. Mulți dintre ei erau considerați locuitori ai adâncurilor mării, personificând puterea ostilă a elementului apă.

În mitologia antică, monștrii sunt reprezentați printr-o bogăție rară de forme, culori și dimensiuni mai des sunt urâți, uneori sunt magic frumos; Adesea, aceștia sunt jumătate oameni, jumătate fiare și uneori creaturi complet fantastice.

Amazonele

Amazoanele, în mitologia greacă, un trib de femei războinice descende din zeul războiului Ares și din naiada Harmony. Ei trăiau în Asia Mică sau la poalele Caucazului. Se crede că numele lor provine de la numele obiceiului de a arde sânul stâng al fetelor pentru a face mai convenabil să mânuiască un arc de luptă.

Grecii antici credeau că aceste frumuseți feroce se vor căsători cu bărbați din alte triburi în anumite perioade ale anului. Ei au dat băieții născuți părinților lor sau i-au ucis și au crescut fetele într-un spirit războinic. În timpul războiului troian, amazoanele au luptat de partea troienilor, așa că curajosul grec Ahile, după ce și-a învins-o pe regina Penthisileia în luptă, a negat cu zel zvonurile despre o relație amoroasă cu ea.

Războinicile impunătoare au atras mai mult de un Ahile. Hercule și Tezeu au luat parte la luptele cu amazoanele, care au răpit-o pe regina Amazonului Antiope, s-au căsătorit cu ea și cu ajutorul ei au respins invazia fecioarelor războinice în Attica.

Una dintre cele douăsprezece munci celebre ale lui Hercule a constat în a fura centura magică a reginei amazoanelor, frumoasa Hippolyta, care a necesitat un control de sine considerabil din partea erouului.

Magi și Magi

Magii (vrăjitori, magicieni, vrăjitori, vrăjitori) sunt o clasă specială de oameni („înțelepți”) care s-au bucurat de o mare influență în timpurile străvechi. Înțelepciunea și puterea magilor constau în cunoașterea lor a secretelor inaccesibile oamenilor obișnuiți. În funcție de gradul de dezvoltare culturală a oamenilor, magicienii sau înțelepții lor ar putea reprezenta diferite grade de „înțelepciune” - de la simpla vrăjitorie ignorantă până la cunoștințe cu adevărat științifice.

Kedrigern și alți magicieni
Dean Morrissey
În istoria magilor, se face mențiune despre istoria profeției, despre indicația Evangheliei că, la vremea nașterii lui Hristos, „magii au venit de la răsărit la Ierusalim și au întrebat unde s-a născut regele iudeilor. ” (Matei, II, 1 și 2). Ce fel de oameni erau, din ce țară și ce religie – evanghelistul nu dă nicio indicație în acest sens.
Dar afirmația ulterioară a acestor magi că au venit la Ierusalim pentru că au văzut în Răsărit steaua regelui născut al evreilor, căruia au venit să se închine, arată că ei aparțineau categoriei acelor magi răsăriteni care erau angajați în astronomie. observatii.
La întoarcerea în țara lor, s-au dedicat vieții contemplative și rugăciunii, iar când apostolii s-au împrăștiat pentru a propovădui Evanghelia în toată lumea, apostolul Toma i-a întâlnit în Partia, unde au fost botezați de el și au devenit ei înșiși propovăduitori ai noii credințe. . Legenda spune că moaștele lor au fost găsite ulterior de regina Elena, au fost plasate mai întâi la Constantinopol, dar de acolo au fost transferate la Mediolan (Milano), iar apoi la Köln, unde craniile lor, ca un altar, sunt păstrate până în zilele noastre. În cinstea lor, în Occident a fost instituită o sărbătoare, cunoscută sub numele de sărbătoarea celor trei regi (6 ianuarie), iar ei au devenit în general patroni ai călătorilor.

Harpii

Harpies, în mitologia greacă, fiica zeității mării Thaumantas și a oceanidei Electra, al cărei număr variază de la două la cinci. Ele sunt de obicei descrise ca dezgustătoare jumătate păsări, jumătate femei.

Harpii
Bruce Pennington

Miturile vorbesc despre harpii ca fiind răpitori malefici de copii și suflete umane. Din harpia Podarga și zeul vântului de vest Zephyr, s-au născut divinii cai cu picioarele lupte ai lui Ahile. Conform legendei, harpiile au trăit cândva în peșterile din Creta, iar mai târziu în regatul morților.

Piticii din mitologia popoarelor din Europa de Vest sunt oameni mici care trăiesc în subteran, în munți sau în pădure. Erau de mărimea unui copil sau a unui deget, dar posedau o putere supranaturală; au barbă lungă și uneori picioare de capră sau picioare de ciobă.

Piticii au trăit mult mai mult decât oamenii. În adâncurile pământului, omuleții își păstrau comorile - pietre și metale prețioase. Piticii sunt fierari iscusiți și pot forja inele magice, săbii etc. Adesea acționau ca sfătuitori binevoitori pentru oameni, deși gnomii negri uneori răpeau fete frumoase.

Goblini

În mitologia Europei de Vest, goblinii sunt numiți creaturi răutăcioase, urâte, care trăiesc sub pământ, în peșteri care nu tolerează lumina soarelui și duc o viață de noapte activă. Originea cuvântului spiriduș pare să fie legată de spiritul Gobelinus, care a trăit pe ținuturile Evreux și este menționat în manuscrisele secolului al XIII-lea.

După ce s-au adaptat la viața subterană, reprezentanții acestui popor au devenit creaturi foarte rezistente. Ei puteau să rămână fără mâncare o săptămână întreagă și totuși să nu-și piardă puterea. De asemenea, au reușit să-și dezvolte semnificativ cunoștințele și abilitățile, au devenit vicleni și inventivi și au învățat să creeze lucruri pe care niciun muritor nu a avut ocazia să le facă.

Se crede că spiridușii iubesc să provoace răutăți minore oamenilor - trimițând coșmaruri, fac oamenii nervoși din cauza zgomotului, sparg vase cu lapte, zdrobesc ouă de găină, suflă funingine de pe aragaz într-o casă curată, trimit muște, țânțari și viespi asupra oamenilor, stingând lumânările și stricând laptele.

Gorgoni

Gorgoni, în mitologia greacă, monștri, fiicele zeităților mării Phorcys și Keto, nepoate ale zeiței pământului Gaia și ale pontului mării. Cele trei surori ale lor sunt Stheno, Euryale și Medusa; acesta din urmă, spre deosebire de bătrâni, este o ființă muritoare.

Surorile locuiau în vestul îndepărtat, pe malul râului Ocean, lângă Grădina Hesperidelor. Aspectul lor era înspăimântător: creaturi înaripate acoperite cu solzi, cu șerpi în loc de păr, guri cu colți, cu o privire care transforma toate viețuitoarele în piatră.

Perseu, eliberatorul frumoasei Andromede, a decapitat pe Medusa adormită, uitându-se la reflectarea ei în scutul de aramă strălucitor dăruit lui de Atena. Din sângele Medusei a apărut calul înaripat Pegasus, rodul relației ei cu stăpânitorul mării, Poseidon, care, cu o lovitură a copitei pe Muntele Helicon, a doborât o sursă care dă inspirație poeților.

Gorgoni (V. Bogure)

Demoni și demoni

Un demon, în religia și mitologia greacă, este întruchiparea unei idei generalizate a unei forțe divine fără formă nedefinită, rea sau benignă, care determină soarta unei persoane.

În creștinismul ortodox, „demonii” sunt de obicei denunțați ca „demoni”.
Demonii, în mitologia slavă antică, sunt spirite rele. Cuvântul „Demoni” este obișnuit slav și se întoarce la indo-europeanul bhoi-dho-s - „provoacă frică”. Urme sens străvechi păstrate în textele folclorice arhaice, în special conspiraţii. În ideile creștine, demonii sunt slujitorii și iscoadele diavolului, sunt războinici ai armatei sale necurate, se opun Sfintei Treimi și armatei cerești conduse de Arhanghelul Mihail. Ei sunt dușmanii rasei umane

În mitologia slavilor estici - bieloruși, ruși, ucraineni - numele general pentru toate creaturile și spiritele demonologice inferioare, cum ar fi duhuri rele, diavoli, demoni etc. - duhuri rele, duhuri rele.

Conform credințelor populare, spiritele rele au fost create de Dumnezeu sau Satana și, conform credințelor, apar din copii nebotezați sau din copii născuți din relații sexuale cu spiritele rele, precum și sinucideri. Se credea că diavolul și diavolul ar putea cloci dintr-un ou de cocoș purtat sub axila stângă. Spiritele rele sunt omniprezente, dar locurile lor preferate erau pustii, desișuri și mlaștini; intersecții, poduri, găuri, vârtejuri, vârtejuri; copaci „necurați” - salcie, nuc, par; subteran si mansarda, spatiu sub aragaz, bai; Reprezentanții spiritelor rele sunt numiți în consecință: spiriduș, muncitor de câmp, om de apă, mlaștin, brownie, barnnik, bannik, subteran etc.

DEMONII IADULUI

Frica de spiritele rele i-a forțat pe oameni să nu meargă în pădure și câmp în timpul Săptămânii Rusale, să nu iasă din casă la miezul nopții, să nu lase vasele cu apă și mâncare deschise, să închidă leagănul, să acopere oglinda etc. Oamenii intrau uneori într-o alianță cu spiritele rele, de exemplu, el a spus averi prin îndepărtarea crucii, vindecat cu ajutorul vrăjilor și a trimis pagube. Acest lucru a fost făcut de vrăjitoare, vrăjitori, vindecători etc..

Deşertăciunea deşertăciunii - Totul este deşertăciune

Dragonii

Prima mențiune despre dragoni datează din vechea cultură sumeriană. În legendele antice există descrieri ale dragonului ca fiind o creatură uimitoare, spre deosebire de orice alt animal și, în același timp, seamănă cu multe dintre ele.

Imaginea Dragonului apare în aproape toate miturile creației. Textele sacre ale popoarelor antice îl identifică cu puterea primordială a pământului, Haosul primordial, care intră în luptă cu Creatorul.

Simbolul dragonului este emblema războinicilor pe standardele parților și romane, emblema națională a Țării Galilor și gardianul înfățișat pe prora navelor antice vikinge. La romani, balaurul era insigna unei cohorte, de unde balaurul modern, dragonul.

Simbolul dragonului este un simbol al puterii supreme printre celți, un simbol al împăratului chinez: chipul lui era numit Fața Dragonului, iar tronul său era numit Tronul Dragonului.

În alchimia medievală, materia primordială (sau altfel substanța lumii) era desemnată de cel mai vechi simbol alchimic - un șarpe-dragon care își mușca propria coadă și numit ouroboros („mâncător de coadă”). Imaginea ouroborosului a fost însoțită de legenda „Totul într-unul sau unul în toate”. Iar Creația a fost numită circulară (circulare) sau roată (rota). În Evul Mediu, atunci când înfățișa un dragon, diferite părți ale corpului erau „împrumutate” de la diverse animale și, ca și Sfinxul, dragonul era un simbol al unității celor patru elemente.

Una dintre cele mai comune comploturi mitologice este bătălia cu dragonul.

Lupta cu dragonul simbolizează dificultățile pe care o persoană trebuie să le depășească pentru a stăpâni comorile cunoașterii interioare, a-și învinge baza, natura întunecată și pentru a obține autocontrolul.

Centauri

Centauri, în mitologia greacă, creaturi sălbatice, jumătate umane, jumătate cal, locuitori din munți și desișuri de pădure. S-au născut din Ixion, fiul lui Ares, și din nor, care, prin voința lui Zeus, a luat forma Herei, asupra căreia Ixion a încercat. Trăiau în Tesalia, mâncau carne, beau și erau faimoși pentru temperamentul lor violent. Centaurii s-au luptat neobosit cu vecinii lor, lapiții, încercând să-și răpească soțiile din acest trib pentru ei înșiși. Învinși de Hercule, s-au stabilit în toată Grecia. Centaurii sunt muritori, doar Chiron a fost nemuritor

Chiron, spre deosebire de toți centaurii, era priceput în muzică, medicină, vânătoare și arta războiului și era, de asemenea, renumit pentru bunătatea sa. El a fost prieten cu Apollo și a crescut un număr de eroi greci, printre care Ahile, Hercule, Tezeu și Iason, și l-a învățat vindecarea lui Asclepius însuși. Chiron a fost rănit accidental de Hercule cu o săgeată otrăvită de otrava hidrei lerneene. Suferind de o rană incurabilă, centaurul a tânjit după moarte și a renunțat la nemurire în schimbul ca Zeus să-l elibereze pe Prometeu. Zeus l-a plasat pe Chiron pe cer sub forma constelației Centaur.

Cea mai populară dintre legendele în care apar centauri este legenda „centauromahiei” - bătălia centaurilor cu lapiții care i-au invitat la nuntă. Vinul era nou pentru oaspeți. La sărbătoare, centaurul beat Eurytion l-a insultat pe regele Lapiților, Pirithous, încercând să-și răpească mireasa Hippodamia. „Centauromahia” a fost înfățișată de Fidias sau elevul său în Partenon, Ovidiu a cântat-o ​​în cartea a XII-a a „Metamorfozelor”, ia inspirat pe Rubens, Piero di Cosimo, Sebastiano Ricci, Jacobo Bassano, Charles Lebrun și alți artiști.

Pictorul Giordano, Luca a descris complotul istoria cunoscută bătălia lapiților cu centaurii, care au decis să o răpească pe fiica regelui Lapith

RENI GUIDO Dejanira, răpită

Nimfe și sirene

Nimfele, în mitologia greacă, sunt zeitățile naturii, puterile sale dătătoare de viață și rodnice sub forma unor fete frumoase. Cele mai vechi, Meliadele, s-au născut din picături de sânge ale lui Uranus castrat. Există nimfe de apă (oceanide, nereide, naiade), lacuri și mlaștini (limnade), munți (restiade), crânguri (alseide), copaci (driade, hamadriade) etc.

Nereidă
J. W. Waterhouse 1901

Nimfele, posesorii înțelepciunii străvechi, a secretelor vieții și ale morții, vindecători și prooroci, din căsătoriile cu zei au dat naștere eroilor și ghicitorilor, de exemplu Ahile, Aeacus, Tiresias. Frumusețile, care de obicei trăiau departe de Olimp, la ordinul lui Zeus, au fost chemate la palatul părintelui zeilor și oamenilor.

GHEYN Jacob de II - Neptun și Amfitrite

Dintre miturile asociate cu nimfele și nereidele, cel mai faimos este mitul lui Poseidon și Amfitrite. Într-o zi, Poseidon a văzut, în largul coastei insulei Naxos, surorile Nereide, fiicele bătrânului profetic al mării Nereus, dansând în cerc. Poseidon a fost captivat de frumusețea uneia dintre surori, frumoasa Amfitrite, și a vrut să o ia cu carul său. Dar Amphitrite s-a refugiat la titanul Atlas, care ține bolta cerului pe umerii săi puternici. Multă vreme Poseidon nu a putut găsi frumoasa Amphitrite, fiica lui Nereus. În cele din urmă, un delfin i-a deschis ascunzătoarea. Pentru acest serviciu, Poseidon a plasat delfinul printre constelațiile cerești. Poseidon a furat-o pe frumoasa fiică Nereus din Atlas și s-a căsătorit cu ea.

Herbert James Draper. Melodii de mare, 1904





Satire

Satirul în exil Bruce Pennington

Satirii, în mitologia greacă, spiritele pădurilor, demonii fertilităţii, alături de silenieni, făceau parte din suita lui Dionysos, în al cărui cult au jucat un rol decisiv. Aceste creaturi iubitoare de vin sunt cu barbă, acoperite cu blană, cu păr lung, cu coarne proeminente sau urechi de cal, cozi și copite; cu toate acestea, trunchiul și capul lor sunt umane.

Viclenii, îngâmfați și pofticiosi, satirii s-au zbătut în păduri, au urmărit nimfe și menade și au jucat feste rele oamenilor. Există un mit binecunoscut despre satirul Marcia, care, după ce a luat un flaut aruncat de zeița Atena, l-a provocat pe Apollo însuși la o competiție muzicală. Rivalitatea dintre ei s-a încheiat cu Dumnezeu nu numai că l-a învins pe Marsyas, ci și l-a jupuit de viu pe nefericit.

trolii

Jotuns, thurs, giganți în mitologia scandinavă, troli în tradiția scandinavă de mai târziu. Pe de o parte, aceștia sunt uriașii antici, primii locuitori ai lumii, precedând în timp zeii și oamenii.

Pe de altă parte, jotunii sunt locuitorii unei țări reci și stâncoase de la marginea de nord și de est a pământului (Jotunheim, Utgard), reprezentanți ai forțelor naturale demonice elementare.

T Rollie, în mitologia germano-scandinavă, uriași malefici care trăiau în adâncurile munților, unde își păstrau nenumăratele comori. Se credea că aceste creaturi neobișnuit de urâte aveau o putere enormă, dar erau foarte proaste. Trolii, de regulă, au încercat să facă rău oamenilor, le-au furat efectivele, au distrus pădurile, au călcat în picioare, au distrus drumuri și poduri și s-au angajat în canibalism. Tradiția ulterioară îi aseamănă pe trolli cu diverse creaturi demonice, inclusiv cu gnomi.


Zâne

Zânele, conform credințelor popoarelor celtice și romane, sunt creaturi feminine fantastice, vrăjitoare. Zânele, în mitologia europeană, sunt femei cu cunoștințe și putere magică. Zânele sunt de obicei vrăjitoare bune, dar există și zâne „întunecate”.

Există multe legende, basme și mari opere de artă în care zânele fac fapte bune, devin patrone de prinți și prințese și uneori acționează ele însele ca soții de regi sau eroi.

Potrivit legendelor galeze, zânele existau sub masca oamenilor obișnuiți, uneori frumoase, dar alteori groaznice. După bunul plac, atunci când fac magie, ar putea lua forma unui animal nobil, floare, lumină sau ar putea deveni invizibile pentru oameni.

Originea cuvântului zână rămâne necunoscută, dar în mitologiile țărilor europene este foarte asemănătoare. Cuvintele pentru zână în Spania și Italia sunt „fada” și „fata”. Evident, ele sunt derivate din cuvântul latin „fatum”, adică soarta, soarta, care era recunoașterea capacității de a prezice și chiar de a controla destinul uman. În Franța, cuvântul „taxă” provine din franceză veche „feer”, care se pare că a apărut pe baza latinului „fatare”, adică „a vrăji, a vrăji”. Acest cuvânt vorbește despre capacitatea zânelor de a schimba lumea obișnuită a oamenilor. Din același cuvânt provine Cuvânt englezesc„faerie” - „regatul magic”, care include arta vrăjitoriei și întreaga lume a zânelor.

Elfii

Elfii, în mitologia popoarelor germanice și scandinave, sunt spirite, idei despre care se întorc la spiritele naturale inferioare. La fel ca spiridușii, elfii sunt uneori împărțiți în lumină și întuneric. Spiridușii de lumină în demonologia medievală sunt spirite bune ale aerului, ale atmosferei, omuleți frumoși (înalți de aproximativ un centimetru) în pălării din flori, locuitori ai copacilor, care, în acest caz, nu pot fi tăiați.

Le plăcea să danseze în cercuri la lumina lunii; muzica acestor creaturi fabuloase i-a vrăjit pe ascultători. Lumea elfilor luminii era Apfheim. Elfii de lumină erau angajați în tors și țesut, firele lor erau pânze zburătoare; au avut proprii lor regi, au purtat războaie etc.Elfii întunecați sunt gnomi, fierari subterani care depozitează comori în adâncurile munților. În demonologia medievală, spiridușii erau numiți uneori spirite inferioare ale elementelor naturale: salamandre (spirite ale focului), sylphs (spirite ale aerului), ondine (spirite ale apei), gnomi (spirite ale pământului)

Miturile care au supraviețuit până în zilele noastre sunt pline de povești dramatice despre zei și eroi care au luptat cu dragoni, șerpi giganți și demoni răi.

În mitologia slavă, există multe mituri despre animale și păsări, precum și despre creaturi înzestrate cu un aspect bizar - jumătate pasăre, jumătate femeie, om-cal - și proprietăți extraordinare. În primul rând, acesta este un vârcolac, un vârcolac. Slavii credeau că vrăjitorii pot transforma orice persoană într-o fiară cu vrajă. Acesta este Jumătate om, jumătate cal Polkan, care amintește de un centaur; minunate jumătăți de păsări, jumătate de fecioare Sirin și Alkonost, Gamayun și Stratim.

O credință interesantă în rândul slavilor din sud este că în zorii timpurilor toate animalele erau oameni, dar cei care au comis o crimă au fost transformați în animale. În schimbul darului vorbirii, ei au primit darul previziunii și înțelegerii a ceea ce simte o persoană.










PE TEMA



A fost rău cu spiritele rele în Rus'. Bogatyrev în în ultima vreme Au fost atât de mulți încât numărul Gorynychs a scăzut brusc. Doar o dată i-a fulgerat o rază de speranță pentru Ivan: un bărbat în vârstă care se numea Susanin a promis că îl va conduce chiar în bârlogul lui Likh-un-Ochiul... Dar a dat doar peste o colibă ​​străveche și șubredă, cu ferestre sparte și o ușă spartă. . Pe perete era zgâriat: „Verificat. Likh nr. Bogatyr Popovich.”

Sergey Lukyanenko, Yuliy Burkin, „Insula Rus”

„Monștri slavi” - trebuie să fiți de acord, sună puțin sălbatic. Sirene, spiriduși, creaturi de apă - toate ne sunt familiare din copilărie și ne fac să ne amintim de basme. De aceea, fauna „fanteziei slave” este încă considerată nemeritat ceva naiv, frivol și chiar ușor stupid. În zilele noastre, când vine vorba de monștri magici, ne gândim mai des la zombi sau dragoni, deși în mitologia noastră există astfel de creaturi străvechi, în comparație cu care monștrii lui Lovecraft pot părea niște trucuri mărunte.

Locuitorii legendelor păgâne slave nu sunt veselul brownie Kuzya sau monstrul sentimental cu o floare stacojie. Strămoșii noștri credeau serios în acele spirite rele pe care acum le considerăm demne doar de poveștile de groază pentru copii.

Aproape nicio sursă originală care să descrie creaturi fictive din mitologia slavă nu a supraviețuit până în vremea noastră. Ceva a fost acoperit în întunericul istoriei, ceva a fost distrus în timpul botezului Rusului. Ce avem în afară de legende vagi, contradictorii și adesea diferite ale diferitelor popoare slave? Câteva mențiuni în lucrările istoricului danez Saxo Grammar (1150-1220) – o dată. „Chronica Slavorum” de istoricul german Helmold (1125-1177) - doi. Și, în sfârșit, ar trebui să ne amintim colecția „Veda Slovena” - o compilație de cântece rituale antice bulgare, din care se pot trage și concluzii despre credințele păgâne ale slavilor antici. Din motive evidente, obiectivitatea izvoarelor și cronicilor bisericești este în mare îndoială.

Cartea lui Veles

„Cartea lui Veles” („Cartea Veles”, tăblițe Isenbek) a fost demult trecută drept un monument unic al mitologiei și istoriei antice slave, datând din secolul al VII-lea î.Hr. - secolul al IX-lea d.Hr.

Textul său ar fi fost sculptat (sau ars) pe fâșii mici de lemn, unele dintre „pagini” erau parțial putrezite. Potrivit legendei, „Cartea lui Veles” a fost descoperită în 1919, lângă Harkov, de colonelul alb Fyodor Isenbek, care a dus-o la Bruxelles și a predat-o slavistului Mirolyubov pentru studiu. A făcut mai multe copii, iar în august 1941, în timpul ofensivei germane, tăblițele s-au pierdut. Au fost prezentate versiuni că au fost ascunse de naziști în „arhiva trecutului arian” sub Annenerbe sau duse după război în SUA).

Din păcate, autenticitatea cărții a ridicat inițial mari îndoieli, iar recent s-a dovedit în cele din urmă că întregul text al cărții a fost o falsificare, realizată la mijlocul secolului XX. Limba acestui fals este un amestec de diferite dialecte slave. În ciuda expunerii, unii scriitori încă folosesc „Cartea lui Veles” ca sursă de cunoștințe.

Singura imagine disponibilă a uneia dintre panourile „Cărții lui Veles”, începând cu cuvintele „Dedicăm această carte lui Veles”.

Istoria creaturilor de basm slave poate fi invidia altor monștri europeni. Epoca legendelor păgâne este impresionantă: după unele estimări, ajunge la 3000 de ani, iar rădăcinile ei se întorc în neolitic sau chiar mezolitic – adică aproximativ 9000 î.Hr.

„Menageria” de basm slavă comună a fost absentă - în diferite zone au vorbit despre creaturi complet diferite. Slavii nu aveau monștri de mare sau de munte, dar spiritele rele din pădure și râu erau din belșug. Nici gigantomanie nu a existat: strămoșii noștri s-au gândit foarte rar la giganți malefici precum ciclopii greci sau jotunii scandinavi. Unele creaturi minunate au apărut în rândul slavilor relativ târziu, în perioada creștinizării lor - cel mai adesea au fost împrumutate din legendele grecești și introduse în mitologia națională, creând astfel un amestec bizar de credințe.

Alkonost

Conform mitului antic grecesc, Alcyone, soția regelui tesalian Keik, la aflarea morții soțului ei, s-a aruncat în mare și a fost transformată într-o pasăre, numită după alchionul ei (marțianul-pescător). Cuvântul „Alkonost” a intrat în limba rusă ca urmare a unei distorsiuni a zicalului antic „alkion este o pasăre”.

Slavic Alkonost este o pasăre a paradisului cu o voce surprinzător de dulce și eufonică. Ea își depune ouăle pe malul mării, apoi le cufundă în mare - iar valurile se potolesc timp de o săptămână. Când ouăle eclozează, începe o furtună. În tradiția ortodoxă, Alkonost este considerată un mesager divin - ea trăiește în rai și coboară pentru a transmite oamenilor cea mai înaltă voință.

Aspid

Un șarpe înaripat cu două trunchiuri și un cioc de pasăre. Trăiește sus în munți și face periodic raiduri devastatoare în sate. El gravitează atât de mult spre stânci încât nici măcar nu poate să stea pe pământ umed - doar pe o piatră. Asp este invulnerabil la armele convenționale, nu poate fi ucis cu o sabie sau săgeată, ci poate fi doar ars. Numele provine de la grecescul aspis - șarpe otrăvitor.

Auca

Un tip de spirit de pădure răutăcios, mic, burtă, cu obrajii rotunzi. Nu doarme iarna sau vara. Îi place să păcălească oamenii din pădure, răspunzând la strigătul lor de „Aw!” din toate părţile. Conduce călătorii într-un desiș îndepărtat și îi abandonează acolo.

Baba Yaga

Vrăjitoare slavă, personaj de folclor popular. De obicei, este descrisă ca o bătrână urâtă, cu părul dezordonat, un nas cârliș, un „picior de os”, gheare lungi și mai mulți dinți în gură. Baba Yaga este un personaj ambiguu. Cel mai adesea, ea acționează ca un dăunător, cu tendințe pronunțate spre canibalism, dar, ocazional, această vrăjitoare poate ajuta voluntar un erou curajos punându-l la întrebări, aburindu-l într-o baie și oferindu-i cadouri magice (sau oferindu-i informații valoroase).

Se știe că Baba Yaga trăiește într-o pădure adâncă. Acolo stă coliba ei pe pulpe de pui, înconjurată de o palisadă de oase și cranii umane. Uneori se spunea că pe poarta casei lui Yaga există mâini în loc de încuietori, iar o gură mică cu dinți servește drept gaură a cheii. Casa lui Baba Yaga este fermecată - poți intra în ea doar spunând: „Cabana, colibă, întoarce-ți fața către mine și spatele către pădure”.
Asemenea vrăjitoarelor din Europa de Vest, Baba Yaga poate zbura. Pentru a face acest lucru, are nevoie de un mortar mare de lemn și o mătură magică. Cu Baba Yaga poți întâlni adesea animale (familiare): o pisică neagră sau o cioară, ajutând-o în vrăjitoria ei.

Originea moșiei Baba Yaga este neclară. Poate că provine din limbile turcești sau poate derivat din vechiul sârbesc „ega” - boală.

Baba Yaga, picior de os. O vrăjitoare, o căpcăună și prima femeie pilot. Picturi de Viktor Vasnețov și Ivan Bilibin.

Cabana pe kurnogi

O colibă ​​de pădure pe pulpe de pui, unde nu există ferestre sau uși, nu este ficțiune. Exact așa și-au construit vânătorii din triburile Urali, Siberia și finno-ugrice locuințe temporare. Casele cu pereți goali și intrare printr-o trapă în podea, ridicate la 2-3 metri deasupra solului, protejate atât de rozătoarele înfometate de provizii, cât și de păgânii mari din Siberia păstrau idoli de piatră în structuri similare. Se poate presupune că figurina unei zeități feminine a fost plasată în casă mică"pe pulpe de pui”, și a dat naștere mitului Babei Yaga, care cu greu încape în casa ei: picioarele ei sunt într-un colț, capul în celălalt, iar nasul ei se sprijină pe tavan.

Bannik

Spiritul care trăia în băi era de obicei reprezentat ca un bătrân mic, cu o barbă lungă. Ca toate spiritele slave, el este răutăcios. Dacă oamenii din baie alunecă, se ard, leșin de căldură, se opăresc de apa clocotită, aud trosnitul pietrelor în sobă sau lovirea în perete - toate acestea sunt trucurile băii.

Bannik-ul cauzează rareori vreun prejudiciu grav, doar atunci când oamenii se comportă incorect (se spală în vacanțe sau noaptea târziu). Mult mai des îi ajută. Slavii asociau baia cu puteri mistice, dătătoare de viață - adesea au născut aici sau au spus averi (se credea că bannik-ul poate prezice viitorul).

Ca și alte băuturi spirtoase, l-au hrănit pe bannik - i-au lăsat pâine neagră cu sare sau au îngropat un pui negru sugrumat sub pragul băii. A existat și o versiune feminină a bannik - bannitsa sau obderiha. În băi a trăit și un shishiga - un spirit rău care apare doar celor care merg la băi fără să se roage. Shishiga ia forma unui prieten sau a unei rude, invită o persoană să se aburi cu ea și poate aburi până la moarte.

Bas Celik (Omul de oțel)

Un personaj popular în folclorul sârbesc, un demon sau un vrăjitor rău. Potrivit legendei, regele le-a lăsat moștenire celor trei fii ai săi să-și căsătorească surorile cu primul care le-a cerut mâna. Într-o noapte, cineva cu o voce tunătoare a venit la palat și a cerut ca soție pe cea mai tânără prințesă. Fiii și-au împlinit voința tatălui lor și, în curând, și-au pierdut sora mijlocie și mai mare într-un mod similar.

Curând, frații și-au venit în fire și au plecat în căutarea lor. Fratele mai mic a cunoscut o prințesă frumoasă și a luat-o de soție. Privind din curiozitate în camera interzisă, prințul văzu un bărbat înlănțuit. S-a prezentat drept Bash Celik și a cerut trei pahare cu apă. Tânărul naiv i-a dat de băut străinului, acesta și-a recăpătat puterile, a rupt lanțurile, și-a eliberat aripile, a apucat-o pe prințesă și a zburat. Întristat, prințul a plecat în căutare. A aflat că vocile tunătoare care le ceru pe surorile sale ca neveste aparțineau domnilor dragonilor, șoimilor și vulturilor. Au fost de acord să-l ajute și împreună l-au învins pe răul Bash Celik.

Așa arată Bash Celik așa cum l-a imaginat W. Tauber.

Ghouls

Morții vii înviind din mormintele lor. Ca orice alți vampiri, ghouls beau sânge și pot devasta sate întregi. În primul rând, ucid rude și prieteni.

Gamayun

Ca și Alkonost, o pasăre femelă divină a cărei funcție principală este de a efectua predicții. Zicala „Gamayun este o pasăre profetică” este binecunoscută. De asemenea, a știut să controleze vremea. Se credea că atunci când Gamayun zboară din direcția răsăritului, o furtună vine după ea.

Gamayun-Gamayun, cât mai am de trăit? - Ku. - De ce asa ma...?

oameni Divya

Demi-oameni cu un ochi, un picior și un braț. Pentru a se muta, au trebuit să se plieze în jumătate. Ei trăiesc undeva la marginea lumii, se reproduc artificial, făcând propriul lor fel din fier. Fumul din forjele lor aduce cu el ciuma, variola si febra.

Brownie

În cea mai generalizată reprezentare - un spirit de casă, patronul vetrei, un bătrân mic cu barbă (sau complet acoperit cu păr). Se credea că fiecare casă are propriul ei brownie. În casele lor, rareori erau numiți „brownie”, preferând „bunicul” afectuos.

Dacă oamenii stabileau relații normale cu el, îl hrăneau (l-au lăsat pe jos o farfurie cu lapte, pâine și sare) și îl considerau un membru al familiei lor, atunci brownie-ul îi ajuta să facă treburile casnice minore, avea grijă de animale, păzea gospodărie și i-a avertizat de pericol.

Pe de altă parte, un brownie furios poate fi foarte periculos - noaptea ciupește oamenii până când erau vânătăi, îi sugruma, ucide cai și vaci, făcea zgomot, spargea vase și chiar dădea foc unei case. Se credea că brownie-ul locuiește în spatele aragazului sau în grajd.

Drekavac (drekavac)

O creatură pe jumătate uitată din folclorul slavilor din sud. Nu există o descriere exactă a acestuia - unii îl consideră un animal, alții o pasăre, iar în centrul Serbiei există credința că drekavak este sufletul unui copil mort, nebotezat. Ei sunt de acord cu un singur lucru - drekavak poate țipa îngrozitor.

De obicei, drekavak este eroul poveștilor de groază pentru copii, dar în zonele îndepărtate (de exemplu, muntele Zlatibor din Serbia) chiar și adulții cred în această creatură. Locuitorii satului Tometino Polie raportează din când în când atacuri ciudate asupra efectivelor lor - este dificil de determinat din natura rănilor ce fel de prădător a fost. Țăranii susțin că au auzit țipete ciudate, așa că probabil că este implicat un Drekavak.

Pasăre de foc

O imagine cunoscută nouă din copilărie, o pasăre frumoasă cu pene de foc strălucitoare, orbitoare („ard ca căldura”). Un test tradițional pentru eroii din basme este de a obține o pană din coada acestei creaturi cu pene. Pentru slavi, pasărea de foc era mai mult o metaforă decât o creatură adevărată. Ea a personificat focul, lumina, soarele și, eventual, cunoașterea. Ruda sa cea mai apropiată este pasărea medievală Phoenix, cunoscută atât în ​​Occident, cât și în Rus'.

Nu se poate să nu-ți amintești un astfel de locuitor al mitologiei slave precum pasărea Rarog (probabil distorsionată din Svarog - zeul fierar). Un șoim de foc care poate arăta și ca un vârtej de flăcări, Rarog este înfățișat pe blazonul Rurikovicilor („Rarogs” în germană) – prima dinastie a conducătorilor ruși. Rarog, scufundător extrem de stilizat, a început în cele din urmă să semene cu un trident - așa a apărut stema modernă a Ucrainei.

Kikimora (shishimora, mara)

Un spirit rău (uneori soția lui brownie), care apare sub forma unei bătrâne mici și urâte. Dacă o kikimora locuiește într-o casă în spatele aragazului sau în pod, atunci dăunează constant oamenilor: face zgomot, bate în pereți, interferează cu somnul, rupe fire, sparge vasele, otrăvește animalele. Se credea uneori că bebelușii care au murit fără botez devin kikimoras, sau kikimoras puteau fi dezlănțuite într-o casă în construcție de către dulgheri răi sau producători de sobe. O kikimora care trăiește într-o mlaștină sau o pădure face mult mai puțin rău - de cele mai multe ori îi sperie doar pe călătorii pierduți.

Koschey Nemuritorul (Kashchei)

Unul dintre binecunoscutele personaje negative slave vechi, de obicei reprezentat ca un bătrân subțire, scheletic, cu un aspect respingător. Agresiv, răzbunător, lacom și zgârcit. Este greu de spus dacă a fost personificarea dușmanilor externi ai slavilor, un spirit rău, un vrăjitor puternic sau o varietate unică de strigoi.

Este incontestabil că Koschey poseda o magie foarte puternică, evita oamenii și se implica adesea în activitatea preferată a tuturor răufăcătorilor din lume - răpirea fetelor. În science fiction rusă, imaginea lui Koshchei este destul de populară și este prezentată în diferite moduri: într-o lumină comică („Insula Rusiei” de Lukyanenko și Burkin) sau, de exemplu, ca un cyborg („Soarta a lui Koshchei în epoca ciberozoică” de Alexandru Tyurin).

Caracteristica „semnăturii” a lui Koshchei a fost nemurirea și departe de a fi absolută. După cum probabil ne amintim cu toții, pe insula magică Buyan (capabilă să dispară și să apară brusc în fața călătorilor) există un stejar bătrân mare de care atârnă un cufăr. Există un iepure în piept, în iepure este o rață, în rață este un ou, iar în ou este un ac magic unde este ascunsă moartea lui Koshchei. El poate fi ucis prin spargerea acestui ac (conform unor versiuni, prin spargerea unui ou pe capul lui Koshchei).

Koschey așa cum l-au imaginat Vasnețov și Bilibin.

Georgy Millyar este cel mai bun interpret al rolurilor lui Koshchei și Baba Yaga din basmele sovietice.

Elf

Spirit de pădure, protector al animalelor. Arată ca un bărbat înalt, cu barbă lungă și păr pe tot corpul. În esență, nu rău - se plimbă prin pădure, o protejează de oameni, se arată ocazional, pentru care poate lua orice formă - o plantă, o ciupercă (un gigant care vorbește agaric muscă), un animal sau chiar o persoană. Spiridușul se poate distinge de ceilalți oameni prin două semne - ochii îi strălucesc cu foc magic, iar pantofii îi sunt încălțați pe spate.

Uneori, o întâlnire cu un spiriduș se poate termina cu un eșec - el va conduce o persoană în pădure și o va arunca pentru a fi devorată de animale. Cu toate acestea, cei care respectă natura pot chiar să se împrietenească cu această creatură și să primească ajutor de la ea.

Atrăgător cu un ochi

Spirit al răului, eșec, simbol al durerii. Nu există nicio certitudine cu privire la aspectul lui Likha - el este fie un gigant cu un singur ochi, fie un înalt femeie slabă cu un ochi în mijlocul frunții. În mod faimos, sunt adesea comparați cu Ciclopi, deși cu excepția unui ochi și înalt, nu au nimic în comun.

Zicala a ajuns la vremea noastră: „Nu te trezi pe Dashing cât este liniște”. Într-un sens literal și alegoric, Likho însemna probleme - s-a atașat de o persoană, s-a așezat pe gâtul lui (în unele legende, nefericitul a încercat să-l înece pe Likho aruncându-se în apă și s-a înecat) și l-a împiedicat să trăiască .
Likh, totuși, putea fi scăpat de - înșelat, alungat prin forța voinței sau, așa cum se menționează ocazional, dat unei alte persoane împreună cu un cadou. Potrivit unor superstiții foarte întunecate, Likho ar putea veni și te devora.

Sirenă

În mitologia slavă, sirenele sunt un tip de spirite rele răutăcioase. Erau femei înecate, fete care au murit lângă un iaz sau oameni care înotau în momente nepotrivite. Sirenele erau uneori identificate cu „mavkas” (din slavona veche „nav” - om mort) - copii care au murit fără botez sau au fost sugrumați de mamele lor.

Ochii unor astfel de sirene strălucesc cu foc verde. Prin natura lor, sunt creaturi urâte și malefice, prind oamenii care fac baie de picioare, îi trag sub apă sau îi ademenesc de pe mal, își înfășoară brațele în jurul lor și îi îneacă. Exista credința că râsul unei sirene ar putea provoca moartea (aceasta le face să pară ca niște banshees irlandezi).

Unele credințe le numesc sirenele spiritele inferioare ale naturii (de exemplu, „beregins”) buni, care nu au nimic în comun cu oamenii înecați și salvează de bunăvoie oamenii care se înec.

În ramurile copacilor trăiau și „sirene de copac”. Unii cercetători clasifică sirenele drept sirene (în Polonia - lakaniți) - spirite inferioare care iau forma unor fete în haine albe transparente, care trăiesc la câmp și ajută la câmp. Acesta din urmă este, de asemenea, un spirit natural - se crede că arată ca un bătrân mic cu barbă albă. Câmpul locuiește în câmpuri cultivate și de obicei patronează țăranii - cu excepția cazului în care lucrează la amiază. Pentru aceasta, el trimite războinici la amiază la țărani, astfel încât să-i lipsească de mintea lor cu magia lor.

Merită menționat și peștele-coră - un tip de sirenă, o femeie înecată botezată, care nu aparține categoriei spiritelor rele și, prin urmare, este relativ amabilă. Waterworts iubesc bazinele adânci, dar cel mai adesea se așează sub roțile morii, călătoresc pe ele, strica pietrele de moară, înnoroiesc apa, spală găurile și rup plasele.

Se credea că femeile de apă erau nevestele de siren - spirite care apăreau sub forma unor bătrâni cu o barbă lungă verde făcută din alge și (rar) solzi de pește în loc de piele. Ochi de insecte, gras, înfiorător, sirenul trăiește la mare adâncime în vârtejuri, comandă sirenele și alți locuitori subacvatici. Se credea că a călărit în jurul regatului său subacvatic călare pe un somn, pentru care acest pește a fost numit uneori „calul diavolului” în rândul oamenilor.

Mermanul nu este rău intenționat din fire și chiar acționează ca un patron al marinarilor, pescarilor sau morarilor, dar din când în când îi place să facă farse, târând sub apă un scălător căscat (sau jignit). Uneori, sirenul a fost înzestrat cu capacitatea de a se transforma în pești, animale sau chiar în bușteni.

De-a lungul timpului, imaginea sirenului ca patron al râurilor și al lacurilor s-a schimbat - el a început să fie văzut ca un puternic „rege al mării” care trăiește sub apă într-un palat luxos. Din spiritul naturii, sirenul s-a transformat într-un fel de tiran magic, cu care eroii epopeei populare (de exemplu, Sadko) puteau să comunice, să încheie înțelegeri și chiar să-l învingă cu viclenie.

Mermen prezentat de Bilibin și V. Vladimirov.

Sirin

O altă creatură cu cap de femeie și corp de bufniță (bufniță), posedând cu o voce fermecătoare. Spre deosebire de Alkonost și Gamayun, Sirin nu este un mesager de sus, ci o amenințare directă la adresa vieții. Se crede că aceste păsări trăiesc în „Țările indiene din apropierea paradisului” sau pe râul Eufrat și cântă astfel de cântece pentru sfinții din ceruri, la auzul cărora oamenii își pierd complet memoria și voința, iar corăbiile lor sunt naufragiate.

Nu este greu de ghicit că Sirin este o adaptare mitologică a sirenelor grecești. Cu toate acestea, spre deosebire de ei, pasărea Sirin nu este un personaj negativ, ci mai degrabă o metaforă a ispitei unei persoane cu diferite tipuri de ispite.

Privighetoarea tâlharul (Nightingale Odikhmantievich)

Un personaj din legendele slave târzii, o imagine complexă care combină trăsăturile unei păsări, ale unui vrăjitor rău și ale unui erou. Privighetoarea Tâlharul a trăit în pădurile de lângă Cernigov, lângă râul Smorodina și timp de 30 de ani a păzit drumul spre Kiev, fără a lăsa pe nimeni să treacă, asurzind călătorii cu un fluier și un vuiet monstruos.

Privighetoarea tâlharului avea un cuib pe șapte stejari, dar legenda mai spune că avea un conac și trei fiice. Eroul epic Ilya Muromets nu s-a temut de adversar și și-a zdrobit ochiul cu o săgeată dintr-un arc, iar în timpul luptei lor, fluierul Privighetoarei Tâlharul a doborât întreaga pădure din zonă. Eroul l-a adus pe ticălosul captiv la Kiev, unde prințul Vladimir, din curiozitate, i-a cerut Privighetoarei Tâlharul să fluiere - pentru a verifica dacă zvonul despre super-abilitățile acestui răufăcător era adevărat. Privighetoarea, desigur, a fluierat atât de tare, încât aproape că a distrus jumătate din oraș. După aceasta, Ilya Muromets l-a dus în pădure și i-a tăiat capul pentru ca un astfel de scandal să nu se mai repete (conform unei alte versiuni, Tâlharul Privighetoarea a acționat mai târziu ca asistentul lui Ilya Muromets în luptă).

Pentru primele sale romane și poezii, Vladimir Nabokov a folosit pseudonimul „Sirin”.

În 2004, satul Kukoboi (districtul Pervomaisky din regiunea Yaroslavl) a fost declarat „patria” lui Baba Yaga. „Ziua de naștere” ei este sărbătorită pe 26 iulie. Biserica Ortodoxă a venit cu o condamnare ascuțită a „cultului lui Baba Yaga”.

Ilya Muromets este singurul erou epic canonizat de Biserica Ortodoxă Rusă.

Baba Yaga se găsește chiar și în benzile desenate occidentale, de exemplu, „Hellboy” de Mike Mignola. În primul episod joc pe calculator„Quest for Glory” Baba Yaga este principalul răufăcător al complotului. În jocul de rol „Vampire: The Masquerade” Baba Yaga este un vampir al clanului Nosferatu (distins prin urâțenie și secret). După ce Gorbaciov a părăsit arena politică, ea a ieșit din ascunzătoare și a ucis toți vampirii clanului Brujah care controlau Uniunea Sovietică.

* * *

Este foarte dificil să enumerați toate creaturile fabuloase ale slavilor: cele mai multe dintre ele au fost studiate foarte prost și reprezintă varietăți locale de băuturi spirtoase - de pădure, de apă sau domestice, iar unele dintre ele erau foarte asemănătoare între ele. În general, abundența de creaturi intangibile distinge foarte mult bestiarul slav de colecțiile mai „mondane” de monștri din alte culturi.
.
Printre „monstrii” slavi sunt foarte puțini monștri ca atare. Strămoșii noștri duceau o viață calmă, măsurată și, prin urmare, creaturile pe care le-au inventat pentru ei înșiși erau asociate cu elementele elementare, neutre în esența lor. Dacă s-au opus oamenilor, atunci, în cea mai mare parte, nu protejează decât Mama Natură și tradițiile ancestrale. Poveștile folclorului rus ne învață să fim mai buni, mai toleranți, să iubim natura și să respectăm moștenirea străveche a strămoșilor noștri.

Aceasta din urmă este deosebit de importantă, deoarece legendele străvechi sunt repede uitate, iar în loc de sirene rusești misterioase și răutăcioase, la noi vin fecioare-pești Disney cu scoici pe sâni. Nu vă fie rușine să studiați legendele slave - mai ales în versiunile lor originale, neadaptate pentru cărți pentru copii. Bestiarul nostru este arhaic și într-un fel chiar naiv, dar putem fi mândri de el, pentru că este unul dintre cele mai vechi din Europa.

Bună ziua, dragi iubitori de film și cititori care tocmai s-au întâmplat să fie aici. Fiecare blogger știe că este necesar să mențină blogul activ cât mai des posibil. Dar ghinion - astăzi este cea mai plictisitoare zi. Pe 13 iulie 2013 nu se întâmplă nimic în lumea cinematografiei. Din cauza unei zile atât de plictisitoare și totodată ploioase, mă voi îndepărta puțin de subiect. Dacă ați observat, blogul meu are articole despre filme mistice. Ca parte a secțiunii „”, astăzi ne vom aminti mitologia și vom enumera cele mai importante creaturi mitice feminine.

Cel mai interesant lucru este că cuvântul " Banshee„Translatorul mi-a tradus-o ca „un spirit ale cărui gemete prevestesc moartea.” În principiu, traducerea Google a dezvăluit deja intriga acestei creaturi. Este mai bine să nu enervezi o astfel de doamnă, altfel strigătul ei îți promite o viață scurtă.

Banshee-urile sunt cool pentru că aparțin miturilor irlandeze, iar femeile irlandeze au accente cool. Dacă chiar ar exista banshees, ar avea un strigăt mai puternic decât Nuki din grupul Slot (dacă este cineva în știință).

Driadele sunt sufletele copacilor. Acest lucru duce la două știri. În primul rând, copacii au suflet. Îmi amintesc că i-am spus așa ceva profesoarei mele în clasa a 3-a și ea a spus că copacii nu au suflet și mi-a dat două puncte. Sper că driadele se vor răzbuna pe profesorul meu ignorant mitologic, sau Banshee îi va țipa la ureche.

Da, a doua știre. Driadele sunt doar femei - înseamnă asta că toți copacii sunt femei? Într-un pic de informație, am găsit răspunsul la această întrebare. Driadele iau forma unor pui fierbinți, iar sufletele în sine sunt fără gen.

Dezavantajul relațiilor cu Dryadele este că sunt înrădăcinate la pământ și nu le poți vedea în filme. Dar ei sunt nemuritori atâta timp cât copacul lor este în viață.

8. Creatură mistică: centaur

Aș dori să notez imediat că centaurii de sex feminin practic nu sunt menționate în filme sau cărți - ce fel de sexism există față de aceste creaturi? Grecii antici nu spuneau că centaurii sunt doar oameni - și cum s-ar reproduce atunci?

Centaurii sunt destul de faimoși despre care să vorbim, dar oricine poate citi această postare, deci: Centaurii sunt jumătate om/jumătate cal. Ar fi greu pentru centauri să trăiască în vremea noastră. Sunt mașini de jur împrejur și oamenii fumează ici și colo. Și o picătură de nicotină...

Gargona este o creatură foarte veche. Conform descrierii, arată ca o femeie, cu excepția șerpilor în loc de păr...

Cel mai faimos Gargon a fost Medusa-Gargon, ei bine, cel care a căzut în mâinile eroului Perseus. Am crezut anterior că Gargona este numele unei meduze, dar nu - mușcă, acesta este numele creaturii.

Gargonii au dispărut cu mult timp în urmă, probabil din cauza faptului că au transformat totul în piatră. Sau din cauza popularizării oglinzilor, pentru că Gargona se poate transforma în piatră dacă vede o reflexie. Încă ceva despre părul de șarpe, ce se întâmplă cu aceste creaturi în zona bikinilor? o.O

Un personaj foarte interesant închide primele cinci creaturi mistice feminine. Harpiile sunt frumuseți înaripate cărora le place să fure copii precum vrăjitoare. Nu știu de ce în atâtea filme Harpiile sunt prezentate ca niște monștri cu dinți ascuțiți când grecii și-au imaginat fete grațioase?

Harpiile aveau de obicei păr lung și luxos. Harpia, în principiu, ar fi putut să nu fi furat băiatul, deoarece el însuși și-ar fi dorit cu bucurie să meargă să viziteze o astfel de doamnă.. Cel mai negativ lucru despre o relație cu o harpie sunt ghearele ascuțite de pasăre. Spatele tău va fi zgâriat, fii sănătos.

Dacă analizăm proporțiile aripilor și ale corpului lor, putem concluziona că aripile harpiei nu sunt capabile să ridice corpul unei femei. De fapt, harpiile s-au dovedit a fi mai mult ca găinile, motiv pentru care probabil au dispărut.

Şarpe? Așa arăta soacra mea când era mică! Glumesc, cum poate să-i pese de grația acestui șarpe mistic...

Toate Lamia sunt femele și toate sunt creaturi demonice cu o coadă de șarpe în loc de picioare. Aceste creaturi malefice sunt capabile să ia forma unei femei obișnuite. Dacă ai întâlnit vreodată cățele adevărate în viața ta, poate că au fost Lamia?

Ca și harpiile, aceste fete reci sunt lacome de băieți tineri. Dar nu sunt interesați de sex (îmi amintește-mi de coada șarpelui?), ei preferă să devoreze literalmente un tip tânăr.

Aceste creaturi atrag de obicei populația masculină, seducându-i. Așa că, dacă ești sedus de o fată, gândește-te de două ori, poate că ea se va dovedi a fi acel șarpe. (La naiba, cât de vital - grecii sunt grozavi.)

Continuăm tema șarpelui. Ele sunt adesea confundate cu creaturile descrise mai sus, dar deși ambele specii au o coadă de șarpe, Nagas Nu creaturi demonice. O altă diferență: Naga pot fi și bărbați - aceasta este o specie biologică cu drepturi depline și se reproduce și biologic, prin urmare există atât masculi, cât și femele. Sincer să fiu, nu știu exact cum se reproduc șerpii... Sunt un biolog prost.

Naga, spre deosebire de Lamia, au și ei 4 brațe. Deși Naga au fost întotdeauna prietenoși cu oamenii, probabil că oamenii i-au exterminat pentru că i-au confundat cu Lamia.

Sirenele par să aibă o gamă incredibil de largă de voci, deoarece ademenesc marinarii de departe. Un fapt interesant este că puteți confunda cu ușurință o sirenă feminină cu una masculină (oh da, dragii mei, există așa ceva). Se pare că sirenele arată ca niște prostituate coreene...

Așadar, încercarea de a prezenta mitologia plictisitoare într-un stil distractiv și distractiv a luat sfârșit. Primul loc în top îi revine Succubus.

Succubii sunt un tip tipic de fată care primește orice pentru sex. Aceste demoni se aduc pe oameni în mod complet imoral și fără rușine și îi fac sclavi în iad. Potrivit legendei, sclavii din Succubus extrag aurul infernal lucrând în minele infernale (Ei bine, cel puțin nu sunt fierți în ceaun, așa cum ne promite catolicismul...).

Succubii iubesc să se distreze și sunt doar femei. Demonile ispititoare au de obicei coarne mici, copite și aripi. Aripile nu le permit să zboare, ci mai degrabă le amortizează căderea atunci când Succubii sar din stâncă în stâncă în Iad.

Nu căutați logica în distribuția locurilor - nu există, este doar o tehnică psihologică de a atrage atenția. Să ne uităm la mai multe postări.

10 creaturi mitice, au existat cu adevărat? După cum se spune, există adevăr în fiecare glumă. Același lucru se poate spune despre mituri, care sunt considerate ficțiune, deoarece conțin și o părticică de realitate. Doar la prima vedere se pare că toate creaturile mitice, cum ar fi ciclopii, unicornii și altele, au fost inventate în antichitate. Aruncând o privire mai atentă la aceste animale misterioase, puteți înțelege că oamenii au înfrumusețat doar puțin creaturile care au existat în trecut și au creat mituri despre ele. Să ne dăm seama 10 creaturi mitice,și să vedem de unde au venit aceste legende.

1. Unicorni (Elasmotherium)

Probabil că nu vei întâlni o persoană care să nu-și imagineze cum arată un unicorn. Chiar și copiii mici știu foarte bine că unicornii sunt cai cu un corn care iese din frunte. Aceste animale au fost întotdeauna asociate cu castitatea și puritatea spirituală. În aproape toate culturile lumii, unicornii au fost descriși în legende și mituri.

Primele imagini ale acestor creaturi neobișnuite au fost găsite în India în urmă cu mai bine de 4 mii de ani. În urma indienilor, unicornii au început să fie descriși în legende în vestul Asiei, apoi în Grecia și Roma. În secolul al V-lea î.Hr., unicornii au început să fie descriși în Occident. Cel mai surprinzător este că, în antichitate, aceste animale erau considerate destul de reale, iar miturile au fost trecute drept povești care li s-au întâmplat oamenilor.

Cel mai asemănător animal din lume cu unicornii este Elasmotherium. Aceste animale trăiau în stepele Eurasiei și semănau cu rinocerii noștri. Habitatul lor era puțin mai la sud decât cel al rinocerilor lânoși. Acest lucru s-a întâmplat în era glaciară, în același timp, au fost înregistrate primele picturi rupestre ale Elasmotherium.

Aceste animale semănau cu caii noștri, doar Elasmotherium avea un corn lung pe frunte. Au dispărut în aceeași perioadă de timp ca și restul megafaunei din Eurasia. Cu toate acestea, unii oameni de știință încă mai cred că Elasmotherium a reușit să supraviețuiască și să existe mult timp. În imaginea lor, Evenkii au creat legende despre tauri cu o culoare neagră și un corn mare pe frunte.

2. Dragoni (Magalania)

În arta populară există multe povești despre dragoni și soiurile lor. În funcție de cultura oamenilor, s-a schimbat și imaginea acestor animale mitice. Astfel, în Europa, dragonii erau descriși ca fiind creaturi mari care trăiau în munți și suflau foc. Această descriere este clasică pentru majoritatea oamenilor. Cu toate acestea, în China, aceste animale au fost descrise complet diferit și semănau mai mult cu șerpi uriași. În cele mai multe cazuri, în legende, dragonii denota un obstacol serios care trebuia depășit pentru a primi o recompensă generoasă. De asemenea, se credea că învingând un dragon și invadându-i corpul, cineva putea câștiga viața veșnică. Adică, dragonul însemna atât renașterea, cât și moartea temporară.

În poveștile mitologice, referirile la dragoni au apărut cel mai probabil de la descoperirea rămășițelor de dinozaur care au fost confundate cu oasele animalelor mitice. Desigur, legendele despre dragoni nu au apărut fără temei, iar în realitate au existat animale care au dat naștere la mituri.

Cele mai mari șopârle de uscat cunoscute în domeniul științific au fost numite magalanieni. Ei au trăit în epoca Pleistocenului în Australia. S-a dovedit că au existat de la 1,6 milioane până la 40.000 de ani în urmă. Magalanienii se hrăneau exclusiv cu mamifere, iar dimensiunea prăzii nu conta. Habitatul lor erau pădurile rare și savanele înierbate.

Se crede că unele soiuri de magalania au reușit să supraviețuiască până la momentul în care au apărut oamenii antici. De acolo au apărut imagini cu șopârle uriașe, a căror lungime putea ajunge până la 9 metri și cântărește până la 2200 de kilograme.

3. Krakens (calamari uriași)

Din cele mai vechi timpuri, marinarii islandezi au descris monștri teribili care semănau cu cefalopode. De la marinarii acelor vremuri au apărut povești despre un monstru numit kraken. Prima mențiune despre acest animal a fost înregistrată de un naturalist din Danemarca. Conform descrierilor sale, acest animal avea dimensiunea unei insule plutitoare și avea o asemenea putere încât putea trage cea mai greoaie navă de război la fund cu tentaculele sale. De asemenea, cuceritorii mărilor s-au temut de vârtejurile care au apărut când krakenul s-a scufundat brusc sub apă.

Mulți oameni de știință din zilele noastre sunt convinși că krakenii încă există. Ei le numesc doar calmari mari și nu găsesc nimic mitic în ei. Există, de asemenea, dovezi ale activității de viață a acestor animale de la un număr mare de pescari. Dezbaterea este doar despre dimensiunea moluștei. Deci, destul de recent, în mările sudice, oamenii de știință au reușit să descopere un calmar uriaș, a cărui dimensiune era de aproximativ 14 metri. De asemenea, ei susțin că această moluște, pe lângă ventuzele obișnuite, avea gheare ascuțite la capetele tentaculelor. Întâlnind un astfel de monstru, chiar și o persoană din timpul nostru s-ar putea simți speriată. Ce putem spune despre pescarii medievali, care în orice caz ar fi considerat uriașul calmar a fi o creatură mitică.

4. Bazilici (Șerpi otrăvitori)

Există multe legende și povești despre baziliscuri. În ei, acești monștri au fost descriși cel mai adesea ca șerpi de dimensiuni inimaginabile. Veninul de bazilisc era fatal oricărei creaturi vii. Au existat povești despre acest animal încă din secolul I î.Hr. Cu toate acestea, la acea vreme, un basilisc era un șarpe mic, de treizeci de centimetri, cu o pată albă pe cap. Puțin mai târziu, în secolul al III-lea, baziliscul a căpătat o nouă imagine și a fost descris ca un șarpe de cincisprezece centimetri. O jumătate de secol mai târziu, numeroși autori de legende au început să adauge din ce în ce mai multe detalii baziliscurilor, făcând un monstru dintr-un șarpe obișnuit. Deci, avea solzi negri care erau localizați pe tot corpul, aripi mari, gheare ca de tigri, un cioc de vultur, ochi de smarald și o coadă de șopârlă. În unele cazuri, basiliscurile erau chiar „îmbrăcate” cu o coroană roșie. Despre o astfel de creatură s-au format legende în Europa în secolul al XIII-lea.

Oamenii de știință moderni au prezentat o versiune logică conform căreia basiliscul este un prototip al unui tip de șarpe. De exemplu, ar putea fi o cobra binecunoscută. Comportamentul destul de feroce al acestui șarpe, precum și capacitatea de a-și umfla gluga și de a scuipa venin, ar fi putut stârni imaginația sălbatică în mintea scriitorilor antici.

ÎN Egiptul antic Baziliscul era considerat o viperă cu coarne. Exact așa a fost înfățișat în hieroglife. Mulți cred că acesta a fost motivul pentru care vorbesc despre coroana de pe capul șarpelui.

5. Centauri (călăreți pe cai)

Vorbirile despre centauri ne-au venit din Grecia antică. Au fost descriși ca ființe cu corp de cal, dar cu tors și cap uman. S-a mai menționat că centaurii erau muritori, la fel ca oamenii obișnuiți. Era posibil să-i întâlnești doar în desișul pădurii sau sus, în munți. Oamenii obișnuiți se temeau de aceste creaturi, deoarece se credea că centaurii sunt violenți și neîngrădiți. În mitologie, centaurii au fost descriși în diferite moduri, susținând că unii dintre ei și-au împărtășit înțelepciunea și experiența oamenilor, predându-i și instruindu-i. Alți centauri au fost ostili și au luptat constant cu oamenii obișnuiți.

Se crede că aceste creaturi au fost inventate de oameni din triburile nomade care trăiesc în nord. În ciuda faptului că civilizația exista deja în acel moment și oamenii au învățat să călărească, în unele locuri nu erau conștienți de acest lucru. Astfel, primele mențiuni despre centauri sunt atribuite sciților, taurienilor și kașiților. Aceste triburi trăiau în special din creșterea vitelor, au crescut tauri fioroși și uriași, de la care a fost luat caracterul centaurului.

6. Grifoni (Protoceratops)

Grifonii au fost descriși ca creaturi cu corpuri de lei și capete ca cele ale vulturului. În plus, aceste creaturi aveau aripi uriașe și mari, gheare mari și cozi asemănătoare unui leu. În unele cazuri, aripile grifonilor erau de culoare aurie, în timp ce în alte povești erau albe ca zăpada. Caracterul grifonilor a fost descris în mod ambiguu: uneori erau întruchiparea răului, care nu putea fi înfrânat de nimic și puteau fi, de asemenea, patroni înțelepți și amabili responsabili de dreptate.

Primele mențiuni ale acestor animale mitice au apărut și în Grecia antică. Se crede că locuitorii acestei țări au fost spus despre animalele ciudate de către sciții din Altai, care căutau aur în deșertul Gobi. Rătăcind prin întinderile nisipoase, acești oameni au găsit accidental rămășițele unui protoceratop și l-au confundat cu o creatură fără precedent.

În zilele noastre, oamenii de știință au descoperit că descrierea grifonului este aproape identică cu cea a dinozaurilor din această specie. De exemplu, dimensiunea fosilei și prezența unui cioc au coincis. În plus, protoceratops avea o creștere cornoasă pe partea din spate a capului, care în cele din urmă s-ar putea dezintegra și deveni asemănătoare cu urechile și aripile. Acesta a fost motivul apariției grifonilor în tot felul de mituri și legende.

7. Picior mare (Gigantopithecus)

Bigfoot are un număr mare de nume diferite. În unele locuri este cunoscut sub numele de Yeti, în altele Bigfoot sau Sascotch. Cu toate acestea, conform descrierilor, Bigfoot este aproape la fel peste tot. El este reprezentat ca o creatură asemănătoare unei persoane, dar de dimensiuni mari. Este complet acoperită cu lână și trăiește doar în munți sau în desișurile pădurilor. Nu există nicio dovadă științifică a existenței acestei creaturi, deși legende că ea cutreieră prin păduri există și astăzi.

Oamenii care vorbesc despre întâlnirile lor cu Yeti susțin că acești monștri au un corp musculos, un craniu ascuțit, brațe disproporționat de lungi, un gât scurt și o maxilară inferioară grea, proeminentă. Toată lumea descrie diferit culoarea hainei, unii credeau că este roșu, alții credeau că este alb sau negru. Erau chiar și indivizi cu părul gri.

Există încă dezbateri în rândul oamenilor de știință despre ce specie poate fi clasificată Bigfoot. Printre ipotezele plauzibile este că această creatură este un mamifer, care este înrudit cu oamenii și primatele. S-a născut în perioada preistorică și a reușit cumva să supraviețuiască. Există, de asemenea, o părere că Bigfoot este de pe o altă planetă, adică o formă de viață extraterestră.

Astăzi, majoritatea opiniilor sunt de acord că Yeti nu este altceva decât o specie de Gigantopithecus. Aceste animale erau maimuțe antropoide, a căror înălțime putea ajunge până la 4 metri.

8. Șarpele de mare (Regele heringului)

Mențiuni despre întâlniri cu șarpele de mare se găsesc în toată lumea. Potrivit martorilor oculari, această creatură mitică semăna cu un șarpe și avea dimensiuni mari. Capul șarpelui arăta ca gura unui dragon, în timp ce în alte surse semăna cu al unui cal.

Imaginea unui șarpe de mare ar fi putut apărea printre oamenii nu numai din lumea antică, ci și din lumea modernă, după întâlnirile cu regele heringului sau cu peștele centură. Datorită apartenenței sale la peștele cu corp, regele heringului are o formă ca o panglică. Cu toate acestea, numai lungimea corpului este izbitoare, poate ajunge până la 4 metri. Înălțimea corpului nu depășește de obicei 30 cm Desigur, există și indivizi mai mari a căror greutate ajunge la 250 de kilograme, dar acest lucru este foarte rar.

9. Dragoni coreeni (Titanoboa)

Chiar și după numele dragonului puteți înțelege că a fost inventat în Coreea. În același timp, creatura a fost înzestrată cu trăsături care sunt caracteristice acestei țări. Dragonul coreean era o creatură serpentină fără aripi, dar cu o barbă mare și lungă. În ciuda faptului că, în majoritatea țărilor lumii, aceste animale au fost descrise ca fiind creaturi care suflă foc, care distrug totul în calea lor, dragonul coreean era o creatură iubitoare de pace. Erau protectori ai câmpurilor de orez și a iazurilor. Tot în Coreea credeau că dragonul lor mitic ar putea provoca ploaia.

Apariția unei astfel de creaturi uimitoare este confirmată de știință. În trecutul nu atât de îndepărtat, oamenii de știință au putut descoperi rămășițele unui șarpe uriaș. Această creatură care a trăit pe pământ între 61,7 și 58,7 milioane de ani î.Hr. a primit numele Titanoboa. Dimensiunea acestui șarpe era pur și simplu colosală - un adult avea aproximativ 13 metri lungime și cântărea mai mult de 1 tonă.

10. Cyclops (elefanți pitici)

Credințele despre ciclopi provin din Grecia antică. Acolo au fost descriși ca fiind creaturi umanoide, mari ca statură și cu un singur ochi. Ciclopii au fost menționați în multe mituri, unde au fost descriși ca creaturi agresive cu puteri supraomenești. În acele zile, ciclopii erau considerați un popor întreg care trăia separat de întreaga umanitate.

CU punct științific Potrivit legendei, legendele despre ciclopi au apărut din cauza elefanților pitici. Găsind rămășițele acestor animale, oamenii ar putea confunda gaura centrală de pe capul elefantului cu orbită a unui ciclop.

Acum cunoaștem principiul fundamental și înțelegem ce creaturi mitice au fost menite atunci când vorbeam despre unicorni, dragoni și ciclopi. Poate că pentru alte mituri poți găsi o justificare foarte reală?



Publicații pe această temă