Papirusuri medicale ale Egiptului antic. Egiptul Antic: medicină și vindecare Imbalsamarea morților cunoștințe despre structura corpului uman

Chiar și în cele mai vechi timpuri, reprezentanții unor civilizații au atins astfel de înălțimi în unele domenii ale cunoașterii, încât și astăzi este greu de crezut. Și unele secrete tehnologice ale predecesorilor noștri sunt necunoscute oamenilor de știință moderni. Una dintre aceste civilizații uimitoare a fost Egiptul antic. Medicina, matematica, astronomia și construcțiile au atins niveluri foarte înalte acolo. nivel înalt. Și subiectul acestui articol va fi în mod specific vindecarea.

Egiptul antic: medicină și credințe religioase

Tot ceea ce s-a făcut aici era indisolubil legat de ideile religioase. În general, această stare de lucruri este tipică pentru mulți. Se credea că medicina egipteană a fost creația zeului înțelepciunii Thoth, care a creat 32 de cărți ermetice pentru oameni, dintre care șase au fost dedicate medicinei. Din păcate, știrile despre acest depozit de cunoștințe străvechi au ajuns la noi doar în mențiuni indirecte. Lucrările în sine au fost pierdute.

Egiptul antic: medicină și cunoștințe biologice

Pe lângă aceste cărți, cunoștințele despre biologie și anatomie au existat și pe papirusuri. Cele mai faimoase dintre ele sunt papirusurile Smith și Ebers. Au venit la noi de la mijlocul secolului al II-lea. B.C. Papirusul Ebers conține subiecte medicale generale, rețete și prescripții. Moștenirea lui Smith descrie informatii pretioase despre tratamentul vânătăilor și rănilor. În plus, arheologii au găsit și lucrări separate de ginecologie și pediatrie. În același timp, medicina Egiptului antic

avea și slăbiciuni. În ciuda practicii constante a autopsiei și îmbălsămării morților, cunoașterea anatomiei corpul uman iar fiziologiile lui nu au primit prea multă dezvoltare. În primul rând, acest lucru s-a datorat existenței multor interdicții privind cadavrul. I-au încetinit semnificativ studiul. De fapt, îmbălsămarea nici măcar nu era efectuată de medici, ci de specialiști individuali pentru care organismul nu prezenta niciun interes din punctul de vedere al tratării bolilor.

Egiptul Antic: medicina și tratamentul bolilor

Textele care au ajuns în zilele moderne conțin informații destul de complete despre diferite boli, precum și metode de tratare a acestora. În același timp, dezvoltarea medicinei a fost împiedicată de ideile despre bolile umane, care se bazau pe ideea de a deține spirite rele în pacient. Alte cauze ar putea include, de asemenea, otrăvirea și vremea. Prin urmare, cea mai importantă componentă a tratamentului au fost ritualurile magice și conspirațiile. În chirurgie s-au efectuat doar cele mai simple proceduri: atele, inversarea luxațiilor. Și totuși diagnosticele au fost destul de bine dezvoltate. Astfel, egiptenii au învățat să determine pulsul în diferite artere. Au avut o înțelegere destul de completă a circulației sângelui și și-au dat seama de importanța inimii. Ceea ce a atins culmi în Egiptul antic a fost farmacologia, care exista sub formă diverse tipuri poțiuni medicinale. Se știa destul număr mare droguri. Au fost determinate dozele necesare pentru diferite boli. De exemplu, uleiul de măsline, uleiul de ricin, opiu și șofran sunt încă folosite astăzi.

Ce spun tratatele medicale antice despre papirusuri? Cum se comportau egiptenii antici? Ce rețete eficiente au supraviețuit până astăzi? O dată pe lună egiptenii țineau zile de post. Magicienii moderni folosesc vrăji egiptene pentru a elimina deochiul și daunele. Egiptenii au pus diagnostice pe baza pulsului.

Spre deosebire de Babilonul, casa întunecată a despotismului, Egiptul era pentru lumea antică o adevărată cetate a științei sacre, o școală pentru cei mai glorioși profeți ai săi, un refugiu și, în același timp, un laborator pentru cele mai nobile tradiții ale omenirii. Eduard Shure („Misterele Egiptului”).

Egiptul este o fâșie îngustă de pământ irigat care se întinde printre nisipurile vaste din cursurile inferioare ale Nilului, care îi furnizează apă și nămol fertil. Aici, acum peste șase mii de ani, unul dintre civilizații antice pace.

Tradițiile de vindecare în Egiptul Antic s-au dezvoltat în strânsă cooperare cu medicina Mesopotamiei Antice. Au avut o mare influență asupra dezvoltării medicinei Grecia antică, considerat precursorul medicinei științifice moderne.

Surse de informații despre medicina Egiptului Antic

Studiul textelor egiptene antice a început relativ recent, după ce omul de știință francez J. F. Champollion a dezvăluit secretul scrierii hieroglifice egiptene. Primul mesaj despre acest lucru a fost transmis pe 27 septembrie 1822 înaintea unei întâlniri a oamenilor de știință francezi. Această zi este considerată a fi ziua de naștere a științei egiptologiei.

Descoperirea lui Champollion a fost asociată cu studiul inscripțiilor de pe Piatra Rosetta, găsite de un ofițer al armatei napoleoniene în 1799 în timp ce săpa tranșee în apropierea orașului Rosetta din Egipt. Înainte de descifrarea literei egiptene antice, singurele surse despre istoria Egiptului Antic și a medicinei sale erau informațiile istoricului grec Herodot.

De asemenea, preotul egiptean Manetho, scris în greacă veche și lucrările scriitorilor greci Diodor, Polybius, Strabon, Plutarh și alții, numeroase texte egiptene antice pe pereții piramidelor, mormintelor și sulurilor de papirus au rămas „mute” pentru cercetători.

Pentru prima dată, existența tratatelor medicale în Egiptul Antic este menționată într-o înregistrare de pe peretele mormântului lui Uash-Ptah, arhitectul șef al regelui dinastiei a V-a, Neferirka-Ra (secolul XXV î.Hr.). Aceeași inscripție oferă o imagine clinică a morții subite a arhitectului, care, potrivit idei moderne, seamănă cu infarctul miocardic sau accidentul vascular cerebral.

Cele mai vechi tratate medicale au fost scrise pe papirus. Ele nu au supraviețuit până astăzi și știm despre ele doar din mărturia istoricilor antici. Astfel, preotul Menetho relatează că Athotis (al doilea rege al dinastiei I) a alcătuit un papirus medical despre structura corpului uman.

În prezent, sunt cunoscute 10 papirusuri principale, dedicate total sau parțial vindecării. Toate sunt copii ale tratatelor anterioare. Cel mai vechi papirus medical care a supraviețuit datează din jurul anului 1800 î.Hr. e. Una dintre secțiunile sale este dedicată gestionării nașterii, iar cealaltă tratamentului animalelor.

În același timp, papirusurile IV și V au fost compilate din Romesseum, care descriu tehnici magice de vindecare. Cele mai complete informații despre medicina Egiptului Antic sunt oferite de două papirusuri datând din aproximativ 1550 î.Hr. e., - un papirus medical mare de G. Ebers și un papirus despre operație de E. Smith.

Ambele papirusuri par să fi fost scrise de aceeași persoană și sunt copii ale unui tratat mai vechi. Egiptologii cred că acest papirus antic, nesupraviețuit, a fost compilat de legendarul medic Imhotep la începutul mileniului al III-lea î.Hr. e. Imhotep a fost ulterior divinizat.

Legătura dintre mitologia Egiptului Antic și vindecare

Religia egipteană, care a existat de aproape patru milenii, se baza pe cultul animalelor. Fiecare nume egiptean (oraș-stat) avea propriul animal sau pasăre sacru: pisică, leu, taur, berbec, șoim, ibis etc. Șerpii erau venerați în mod deosebit. Cobra Wadjet a fost patrona Egiptului de Jos. Imaginea ei era pe cofa faraonului.

Alături de șoimul, albina și zmeul, ea a personificat puterea regală. Pe amulete, cobra a fost plasată lângă ochiul sacru - un simbol al zeului cerului Horus. Animalul de cult decedat a fost îmbălsămat și îngropat în morminte sacre: pisici în orașul Bubastis, ibisi în orașul Iunu, câini în orașele morții lor.

Mumii de șerpi sacri au fost îngropate în templele zeului Amon-Ra. În Memphis, într-o necropolă subterană grandioasă, descoperită număr mare sarcofage de piatră cu mumii de tauri sacri. Uciderea unui animal sacru era pedepsită cu moartea. Potrivit egiptenilor, sufletul unei persoane decedate se află în trupurile animalelor și păsărilor zeizate de 3 mii de ani, ceea ce îl ajută să evite pericolele. viaţa de apoi. Cu aceasta, Herodot explică severitatea pedepsei pentru uciderea unui animal sacru.

Principalii zei ai vindecării au fost zeul înțelepciunii Thoth și zeița maternității și a fertilității Isis. El a fost înfățișat ca un bărbat cu cap de pasăre ibis sau întruchipat sub forma unui babuin. Atât ibisul, cât și babuinul reprezentau înțelepciunea în Egiptul Antic. A creat scrisul, matematica, astronomia, ritualurile religioase, muzica si, cel mai important, un sistem de tratare a bolilor. mijloace naturale. Lui i se atribuie cele mai vechi tratate medicale.

Isis a fost considerată creatorul fundamentelor magice ale vindecării și patrona copiilor. Medicamentele cu numele de Isis sunt menționate chiar și în lucrările anticului farmacist roman Galen.

Medicina egipteană antică avea și alți patroni divini: puternica zeiță cu cap de leu Sokhmet, protectoare a femeilor și a femeilor în travaliu; zeița Tauert, înfățișată ca o femeie hipopotam. Fiecare nou-născut egiptean, indiferent de statutul social zăcea lângă o statuetă mică a lui Towert.

Cultul mortuar

Vechii egipteni considerau viața de apoi o continuare a vieții pământești. Conform ideilor lor, substanța vieții de apoi a unei persoane există în două forme - suflet și forță de viață. Sufletul, înfățișat ca o pasăre cu cap de om, poate exista cu corpul unei persoane decedate sau poate să-l părăsească pentru o vreme, ridicându-se la zeii din ceruri. Forța vitală, sau „dubla”, rezidă în mormânt, dar se poate muta în lumea cealaltă și chiar trece în statuile decedatului.

Ideile despre legătura dintre substanțele vieții de apoi și locul de înmormântare au dus la dorința de a păstra corpul decedatului de la distrugere - de a-l îmbălsăma. Acest lucru a fost făcut de oameni care cunoșteau fluent diferite metode de îmbălsămare. Una dintre aceste metode este descrisă de istoricul grec Herodot.

Metodele de îmbălsămare s-au pierdut, dar eficacitatea lor este evidentă. Cadavrele mumificate de vechii egipteni cu câteva mii de ani în urmă au supraviețuit până în zilele noastre și fac posibilă efectuarea cercetărilor asupra stării de sănătate și a caracteristicilor morbidității în vremuri atât de îndepărtate. Cu toate acestea, nu toată lumea a avut ocazia să îmbălsămeze trupurile rudelor decedate. Majoritatea egiptenilor din acele vremuri îndepărtate erau îngropați fără mumificare, în gropi și fără sicriu.

Trebuie remarcat imediat că mumificarea lui V.I Lenin în Rusia a fost efectuată folosind o tehnologie care nu avea nimic în comun cu metodele egiptenilor antici. Originalitatea metodei rusești constă în posibilitatea păstrării culorii intravitale a țesăturilor și a asemănării maxime de portret cu un obiect viu. Toate mumiile egiptene sunt de culoare maro și au o vagă asemănare portret cu defunctul. Scopul îmbălsămării egiptene nu urmărea perspectiva reînvierii defunctului și reîntoarcerea lui la viața pământească.

Practica îmbălsămării în Egiptul Antic a fost, aparent, prima și prima cunoaștere de bază despre structura corpului uman. Imbalsamarea a necesitat, de asemenea, utilizarea diverșilor reactivi, care au contribuit indirect la apariția unor idei despre natura chimică a reacțiilor.

Mai mult, se presupune că numele „chimie” în sine provine nume străvechi Egipt - „Kemet”. Cunoștințele egiptenilor în domeniul anatomiei au depășit semnificativ înțelegerea structurii corpului uman în țările vecine și, în special, în Mesopotamia, unde cadavrele morților nu au fost deschise.

Boli naturale și supranaturale

Egiptenii cunoșteau organe mari: inima, vasele de sânge, rinichii, intestinele, mușchii etc. Prima descriere a creierului le aparține. În papirusul E. Smith, mișcarea creierului într-o rană deschisă a craniului este comparată cu „cuprul care fierbe”.

Medicii egipteni au asociat afectarea creierului cu disfuncții în alte părți ale corpului. Ei cunoșteau așa-numita paralizie motorie a membrelor din cauza rănilor la cap.

Papirusul Ebers are o secțiune teoretică importantă, care analizează rolul inimii în viața umană: „Începutul secretelor unui medic este cunoașterea cursului inimii, din care vasele merg către toți membrii, pentru fiecare medic, fiecare preot al zeiței Sokhmet, fiecare vrăjitor, care atinge capul, spatele capului, brațele, palmele, picioarele - atinge inima peste tot: vasele sunt direcționate de la ea către fiecare membru..." Vechii egipteni, mai mult de patru în urmă cu o mie de ani, știa să diagnosticheze bolile prin puls.

Egiptenilor li se atribuie, de asemenea, inventarea clismei. Este interesant că limbajul folosit pentru a descrie zgura corpului și metodele de eliminare a toxinelor din multe vindecătorii tradiționali nu foarte diferit de ideile vindecătorilor egipteni antici.

Egiptenii au văzut cauze supranaturale ale bolilor în infuzia de duhuri rele ale morților în trup. Pentru a-i expulza au fost folosiți ca medicamente, și diverse tehnici magice. Se credea că mirosurile neplăcute și mâncarea amară speria spiritele rele. Prin urmare, amestecurile rituale pentru procedurile magice includ produse exotice precum părți ale cozilor de șoarece, secreții din urechile porcilor, fecale de animale și urină.

În timpul expulzării spiritelor rele, s-au auzit vrăji: „O, mort, ascuns în aceste părți ale corpului meu, ascuns! , ieși!" Mulți vindecători ai timpului nostru „înlătură deochiul și daunele” recitând texte care sunt în esență apropiate de cele egiptene antice, deși în acele zile existau multe tehnici de vindecare care erau lipsite de orice misticism.

Chiar mi-ar plăcea să știu dacă știau ceva în Egiptul Antic despre dezvoltarea embrionului uman? Mai exact... in ce zi se formeaza muschii, se determina sexul copilului si, in general, dezvoltarea deplina a embrionului.... si daca se poate, va rog sa dati surse.
Cu stimă
30.07.03 , [email protected], Gulnara

Studiul textelor egiptene antice a început relativ recent, după ce omul de știință francez J. F. Champollion a dezvăluit secretul scrierii hieroglifice egiptene. Primul mesaj despre acest lucru a fost transmis pe 27 septembrie 1822 înaintea unei întâlniri a oamenilor de știință francezi. Această zi este considerată a fi ziua de naștere a științei egiptologiei. Descoperirea lui Champollion a fost asociată cu studiul inscripțiilor de pe Piatra Rosetta, găsite de un ofițer al armatei napoleoniene în 1799 în timp ce săpa tranșee în apropierea orașului Rosetta din Egipt. Înainte de descifrarea literei egiptene antice, singurele surse despre istoria Egiptului Antic și a medicinei sale erau informațiile istoricului grec Herodot, preotul egiptean Manetho, prezentate în greacă veche, precum și lucrările scriitorilor greci Diodor. , Polybius, Strabon, Plutarh și alții Numeroase texte egiptene antice de pe pereții piramidelor, mormintele și sulurile de papirus au rămas „mute” pentru cercetători. Pentru prima dată, existența tratatelor medicale în Egiptul Antic este menționată într-o înregistrare de pe peretele mormântului lui Uash-Ptah, arhitectul șef al regelui dinastiei a V-a, Neferirka-Ra (secolul XXV î.Hr.). Aceeași inscripție oferă o imagine clinică a morții subite a arhitectului, care, conform ideilor moderne, seamănă cu un infarct miocardic sau cu un accident vascular cerebral cerebral. Cele mai vechi tratate medicale au fost scrise pe papirus. Ele nu au supraviețuit până astăzi și știm despre ele doar din mărturia istoricilor antici. Astfel, preotul Menetho relatează că Athotis (al doilea rege al dinastiei I) a alcătuit un papirus medical despre structura corpului uman. În prezent, sunt cunoscute 10 papirusuri principale, dedicate total sau parțial vindecării. Toate sunt copii ale tratatelor anterioare. Cel mai vechi papirus medical care a supraviețuit datează din jurul anului 1800 î.Hr. e. Una dintre secțiunile sale este dedicată gestionării nașterii, iar cealaltă tratamentului animalelor. În același timp, papirusurile IV și V au fost compilate din Romesseum, care descriu tehnici magice de vindecare. Cele mai complete informații despre medicina Egiptului Antic sunt oferite de două papirusuri datând din aproximativ 1550 î.Hr. e., - un papirus medical mare de G. Ebers și un papirus despre operație de E. Smith. Ambele papirusuri par să fi fost scrise de aceeași persoană și sunt copii ale unui tratat mai vechi. Egiptologii cred că acest papirus antic, nesupraviețuit, a fost compilat de legendarul medic Imhotep la începutul mileniului al III-lea î.Hr. e. Imhotep a fost ulterior divinizat.

2. Legătura dintre mitologia Egiptului Antic și vindecare. Religia egipteană, care a existat de aproape patru mii de ani, se baza pe cultul animalelor. Fiecare nume egiptean (oraș-stat) avea propriul animal sau pasăre sacru: pisică, leu, taur, berbec, șoim, ibis etc. Șerpii erau venerați în mod deosebit. Cobra Wadjet a fost patrona Egiptului de Jos. Imaginea ei era pe cofa faraonului. Alături de șoimul, albina și zmeul, ea a personificat puterea regală. Pe amulete, cobra a fost plasată lângă ochiul sacru - un simbol al zeului cerului Horus. Animalul de cult decedat a fost îmbălsămat și îngropat în morminte sacre: pisici în orașul Bubastis, ibisi în orașul Iunu, câini în orașele morții lor. Mumii de șerpi sacri au fost îngropate în templele zeului Amon-Ra. În Memphis, într-o necropolă subterană grandioasă, au fost descoperite un număr mare de sarcofage de piatră cu mumii de tauri sacri. Uciderea unui animal sacru era pedepsită cu moartea. Potrivit egiptenilor, sufletul unei persoane decedate locuiește în trupurile animalelor și păsărilor zeificate timp de 3 mii de ani, ceea ce îl ajută să evite pericolele vieții de apoi. Cu aceasta, Herodot explică severitatea pedepsei pentru uciderea unui animal sacru. Principalii zei ai vindecării au fost zeul înțelepciunii Thoth și zeița maternității și a fertilității Isis. El a fost înfățișat ca un bărbat cu cap de pasăre ibis sau întruchipat sub forma unui babuin. Atât ibisul, cât și babuinul reprezentau înțelepciunea în Egiptul Antic. A creat scrisul, matematica, astronomia, ritualurile religioase, muzica si, cel mai important, un sistem de tratare a bolilor prin mijloace naturale. Lui i se atribuie cele mai vechi tratate medicale. Isis a fost considerată creatorul fundamentelor magice ale vindecării și patrona copiilor. Medicamentele cu numele de Isis sunt menționate chiar și în lucrările anticului farmacist roman Galen. Medicina egipteană antică avea și alți patroni divini: puternica zeiță cu cap de leu Sokhmet, protectoare a femeilor și a femeilor în travaliu; zeița Tauert, înfățișată ca o femeie hipopotam. Fiecare egiptean nou-născut, indiferent de statutul social, zăcea lângă o figurină mică a lui Tauert.

Egiptul a devenit locul de naștere al cultului vieții de apoi. Religia spunea că sufletul se întoarce în trup după moarte și va rămâne neliniștit dacă trupul nu este păstrat. Mai întâi, măruntaiele au fost îndepărtate de pe corpul defunctului și puse în diferite vase, apoi corpul a fost învelit în țesături îmbibate în rășini speciale. Așa a avut loc procesul de îmbălsămare a morților.

Descris pentru prima dată în detaliu de Herodot, grecilor li s-a părut un mare mister. Arta medicală a egiptenilor le-a uimit imaginația înainte. Homer a scris despre Egipt: „... fiecare dintre oamenii de acolo este un doctor, care depășește profunzimea cunoștințelor altor oameni.” Egiptenii știau multe plante medicinale.

Rășinile aromatice ale copacilor tropicali — tămâia și smirna — erau foarte apreciate. Au fost folosite atât în ​​scopuri religioase, cât și în scopuri medicinale. Arta vindecării era indicată de două hieroglife - un bisturiu și un mortar, combinând simbolurile chirurgiei și farmacologiei.

Ca în toate culturile antice, medicina în Egipt era asociată cu religia. Se credea că cauza bolii ar putea fi fie naturală, fie supranaturală - provenind de la zei, spirite sau sufletul defunctului. Nenorocirile se întâmplă cu o persoană care cade în puterea sa: i se sparge oasele, inima i se prăbușește, sângele i se deteriorează, creierul i se îmbolnăvește, intestinele nu mai funcționează corect.

Moartea poate apărea chiar dacă cu ajutorul vrăjilor spiritul rău expulzați, dar au făcut-o la momentul nepotrivit și efectul său distructiv asupra corpului uman ajunsese deja prea departe.

Prin urmare, medicul trebuia în primul rând, fără să piardă timpul, să descopere cauza bolii și, dacă este necesar, să îndepărteze spiritul rău din corp sau chiar să-l distrugă. Arta medicinei includea cunoașterea multor vrăji și abilitatea de a pregăti rapid și abil amulete. După ce „exorcizarea spiritului” a fost încheiat, medicamentele puteau fi folosite.

Papirusuri medicale din Egiptul Antic

În prezent, se cunosc aproximativ 10 suluri de papirus cu texte medicale. Aceste texte, precum și mărturiile istoricilor și scriitorilor antichității, imaginile de pe pereții mormintelor și stelele funerare ne dau o idee despre cunoștințele medicale ale egiptenilor antici.

Să vorbim mai detaliat despre două papirusuri medicale - papirusul Ebers și papirusul Smith.

Papirusul Ebers

Cele mai extinse informații sunt oferite de marele papirus medical al lui Ebers (secolul al XVI-lea î.Hr.), găsit în 1872 la Teba. Lipite împreună din 108 foi de papirus, atinge o lungime de 20,5 m și se numește „Cartea de pregătire a medicamentelor pentru toate părțile corpului”. Textul conține multe referiri la originea sa divină și trimiteri la alte surse antice de cunoștințe medicale.

Papirusul Ebers conține 900 de rețete pentru medicamente pentru tratamentul bolilor sistemului digestiv, tractului respirator, urechii, gâtului, nasului, ochilor și pielii. Titlul fiecărei rețete este evidențiat cu roșu, iar forma acesteia este de obicei laconică. La început există un titlu, de exemplu, „Mijloc pentru eliminarea sângelui dintr-o rană”, apoi componentele sunt enumerate cu o indicație a dozei, iar la sfârșit este dată o instrucțiune, de exemplu: „gătiți, amestecați .”

Papirusurile menționează multe plante medicinale. Printre acestea se numără ceapa familiară și aloe. Ceapa era venerată ca o plantă sacră. Acest lucru sa datorat nu numai proprietăților sale medicinale valoroase, ci și structurii sale neobișnuite: straturile concentrice ale cepei simbolizau structura universului.

Egiptenii foloseau sucul de aloe nu numai pentru tratament, ci și pentru îmbălsămarea morților. În antichitate, acest suc era folosit pentru a trata răni, arsuri și tumori. Această plantă este originară din regiunile aride din Africa și Madagascar. Aici aloe atinge 10 m înălțime. Partea inferioară a tulpinii sale devine treptat lemnoasă și se eliberează de frunze. Această caracteristică explică originea numelui „aloe arbore”.

Medicamentele au inclus plante (ceapa, mac, papirus, curmale, rodie, aloe, struguri), produse de origine animala (miere, lapte), minerale (antimoniu, sulf, fier, plumb, sifon, alabastru, argila, salpetru).

În Evul Mediu, sucul de mandragoră a stat la baza unei compoziții narcotice pentru a alina suferința pacienților și mai ales pentru operații chirurgicale. Părțile corpului animalelor și grăsimea au fost utilizate pe scară largă în scopuri medicinale.

Deci, de exemplu, un unguent pentru creșterea părului a fost preparat din următoarele componente: grăsime de gazelă, grăsime de șarpe, grăsime de crocodil, grăsime de hipopotam. Una dintre secțiunile papirusului Ebers este dedicată cosmeticelor. Conține rețete pentru netezirea ridurilor, îndepărtarea alunițelor și colorarea părului și a sprâncenelor.

Doctorul egiptean era priceput în cosmetică ar fi trebuit să știe să schimbe tenul și culoarea părului și să facă corpul frumos.

Papirusul Smith

Egiptenii dețin unul dintre cele mai vechi texte care au ajuns la noi despre structura corpului uman și tratamentul chirurgical (operații), prima descriere a creierului care a ajuns la noi. Aceste informații sunt conținute în papirusul Smith (secolul al XVI-lea î.Hr.).

Banda de 4,68 m lungime descrie anatomia și intervenția chirurgicală a egiptenilor antici, descriind 48 de cazuri de leziuni traumatice ale craniului, creierului, vertebrelor cervicale, pieptși coloana vertebrală și metodele de vindecare a acestora.

Tratamentul unor boli era în mod clar fără speranță informațiile despre ele aveau doar semnificație teoretică pentru medici. Printre acest tip de informații se numără cea mai veche descriere a paraliziei extremităților superioare și inferioare cu pierderea vorbirii și a auzului ca urmare a unei leziuni cerebrale traumatice. Mult spațiu este ocupat de descrierea rănilor și rănilor primite în lupte, luxații și fracturi.

O bucată de carne cruda, apoi marginile sale au fost cusute împreună folosind ace și fire. Rănile purulente erau stropite cu pâine sau mucegai de lemn. Paralele istorice: Utilizarea mucegaiului pentru a vindeca rănile supurate pare paradoxală la prima vedere, dar medicii egipteni erau conștienți de efectele sale vindecătoare.

Cunoștințele empirice ale medicilor antici au primit confirmare științifică mii de ani mai târziu. În anii 20 secolul XX Bacteriologul englez Alexander Fleming a izolat penicilina, un antibiotic cu acțiune antimicrobiană largă, din mucegai.

În 1929, a publicat date despre această descoperire, care nu a atras atenția comunității științifice, precum povestea sa despre penicilină în 1936 pe Congresul Internațional microbiologi. Abia în 1940 a intrat în practica medicală utilizarea penicilinei, iar în 1945 Fleming a primit Premiul Nobel pentru munca sa.

În papirusul Smith există recomandări pentru chirurgi care sună surprinzător de modern. „Când în fața ta este o persoană cu claviculă lezată și vezi că este mai scurtă și stă altfel decât cealaltă... spune-ți: asta este boala pe care o voi trata.

Și apoi trebuie să-l așezi pe spate, să-i pui ceva între omoplați și să-i îndrepti umerii, astfel încât oasele rupte să cadă la loc. Și trebuie să faci două frânghii din țesătură și să-ți lege mâinile în spatele lor.” Tot în Egiptul antic a fost creată una dintre primele surse scrise despre ginecologie, obstetrică și medicină veterinară. Toate aceste informații au fost conținute în papirusul Kahuna.