Iubește pasiunea, trădarea și răzbunarea în stil egiptean: Faraonul Akhenaton și Regina Nefertiti. Frumos însoțitor al lui Nefertari Cine este Nefertari

Unul dintre cei mai mari faraoni egipteni a fost Ramses II. A obținut multe victorii și a construit multe temple maiestuoase chiar și în timpul vieții sale, Ramses a fost recunoscut ca zeu, iar cultul său a rămas multă vreme în Egipt.
Dintre clădirile lui Ramses, Sala Hipostilă din Karnak este uimitoare prin amploarea sa, de asemenea, s-au păstrat acolo două statui maiestuoase - Ramses însuși și iubita lui soție, Regina Nefertari. Faraonul, care avea aproximativ 10 soții și un număr nenumărat de concubine, a vrut să o vadă singur în regatul vieții de apoi a lui Osiris.
Lângă statui există o inscripție:

„Am pus-o în stânga, unde este inima mea, pentru ca oamenii de-a lungul veacurilor să știe că o iubesc.”

Aproape nimic nu se știe despre originile reginei; cu toate acestea, este numită „doamnă nobilă” sau „nobilime ereditară”, adică o doamnă foarte nobilă care prin naștere aparținea uneia dintre familiile de curte. Judecând după unele surse, ea aparținea familiei lui Ey, penultimul faraon al dinastiei a XVIII-a; acest fapt a fost aparent ascuns, deoarece o legătură de familie cu cercul interior al faraonului reformator Akhenaton ar putea compromite regina... Unii egiptologi cred că ea a fost probabil fiica faraonului Seti primul și, prin urmare, sora sau sora vitregă a lui Ramses al II-lea. Alți egiptologi, totuși, cred că desemnarea ei ca „Prițesă Coroană” ar putea avea ceva de-a face cu faptul că era membră a nobilimii Tebais. Acești egiptologi susțin că nu se știe nimic despre părinții ei, dar se pare că ea era de descendență regală. Alții spun că este nepoata lui Ahmose... La Gebel el-Silsileh există un altar al lui Ramses al II-lea, unde descrierile îl arată pe el și pe regina Nefertari îndeplinind funcții religioase în fața diferitelor zeități. Acest altar conține un indiciu că regina Nefertari era deja căsătorită cu Ramses al II-lea când acesta a urcat pe tron ​​(1290 î.Hr.). Deci, povestea reală a reginei:

În 1299 î.Hr., o fată s-a născut în familia lui Ey, penultimul faraon al dinastiei a XVIII-a. Numele ei este Nefertari Marenmut. Nefertari înseamnă „Frumos însoțitor”, iar Märetenmut înseamnă „Iubit al zeiței Mut”.S-a născut prematur și era foarte slabă. Mama, uitându-se la trupul ei mic și subțire, s-a gândit cu tristețe că va pierde și ea acest copil...

Au trecut 15 ani. Nefertari a rămas în viață. Dar era slăbiciune în toate mișcările ei... Într-o zi, Sueks au venit la casa lor și au anunțat voința faraonului Seti I: Merenmut ar trebui să devină o soție fictivă pentru fiul său cel mare, Ramses, în vârstă de 19 ani. Căsătoria a însemnat doar o afacere și după câteva zile fata, îmbrăcată în haine de mireasă, urma să fie adusă la palat.

Nefertari a tratat acest eveniment ca pe un dar al sorții. Și este imposibil de transmis cu ce entuziasm a intrat în camerele faraonului Seti I. Și în momentul în care ochii ei l-au găsit pe tânăr, inima ei a încetat să mai bată. Ea a început să cadă și Ramses s-a repezit înainte să o sprijine. Când fata și-a venit în fire, mâinile lui puternice încă o țineau, iar din căldura lor, din privirea lui, plină de căldură simpatie pentru ea, sângele din venele ei... și-a schimbat. compozitia chimica. Iar inima, care abia bătea de 15 ani, a început să bată energic și cu pasiune. Dragostea și-a luminat întreaga ființă cu strălucirea ei divină. Și cu atâta adorație se uită în ochii salvatorului ei, încât Ramses nu putea rămâne indiferent.

Un sentiment ciudat, incitant de tandrețe i-a tăiat răsuflarea și...
- A sărutat-o!
- O sărută!
-Se sărută! - șoaptele celor prezenți au însoțit primul lor sărut.

Au trecut cinci ani. În acest timp, Nefertari i-a dat lui Ramses trei fii, cu care tânărul tată și-a petrecut tot timpul. În 1279 î.Hr. Rețele I o și-a declarat oficial fiul său succesor. Din acea zi, toate gândurile egiptenilor au fost ocupate cu probleme de stat... Ramses a reorganizat armata și a creat o flotă puternică, care a făcut posibilă respingerea invaziei popoarelor mării. Statul hitit a provocat multe necazuri. În al cincilea an al domniei sale, după bătălia de la Kades, care s-a încheiat la egalitate, Ramses al II-lea a decis să trimită săgeți de căsătorie prințesei hitite Maathornefrure. El a sperat că căsătoria sa cu fiica conducătorului hitit va ajuta la întărirea relațiilor bune dintre puteri.
„Cea mai frumoasă, iubită Mut”, a spus faraonul Nefertari, fără să-și dea drumul mâinilor ei mici din palmele sale, „De azi înainte, nu-mi vei stăpâni complet trupul, dar ca și înainte, inima mea va iubi doar mâinile tale blânde. , doar ochii tăi uimitori.”
Când ușa s-a închis în urma soțului ei, Nefertari s-a simțit amețit, mâinile i-au căzut neputincioase de-a lungul corpului, pandantivul pe care îl brodase a alunecat pe podea, pe care a vrut să-l pună pe iubita ei, dar nu a avut timp... el a bătut-o. la el cu discursurile lui ucigașe și acum nu mai conta... Sângele ei și-a schimbat compoziția chimică în câteva secunde... Inima ei, care bătuse atât de veselă în toți acești ani fericiți, a început să numere bătăile mai încet. si mai incet...
După ce a aflat despre boala lui Nefertari, Ramses a vizitat-o. Când i-a luat mâna mică în a lui și i-a atins buzele fierbinți de frunte, corpul egipteanului s-a înflorit... Ca un boboc de flori, Nefertari s-a deschis pentru a-și întâlni iubitul...
-Tu esti viata mea! Fericirea mea! Vă rog să rămâneți!
Dar lucruri importante îl așteptau pe faraon. A plecat câteva zile, iar când s-a întors, a auzit o veste groaznică: Nefertari era inconștient... Fără să-și scoată hainele de călătorie, a fugit repede în dormitorul primei sale soții și, căzând în genunchi, și-a apăsat buzele de mâna lui fără viață...
-Micul meu Mut...cel mai frumos...iubitul meu...
Ramses a început să-și acopere trupul cu sărutări, încercând să aprindă focul vieții... I-a mângâiat brațele, umerii, picioarele... a fredonat niște cântece... Dimineața a adormit...
Fără să-și recapete cunoștința, Nefertari Merenmut a murit în brațele lui...
Anii vor trece și Ramses va ridica templul grandios al lui Ibshek la Abu Simbel din Nubia. Fațada sanctuarului va fi decorată pe ambele părți ale intrării cu figuri colosale pereche ale lui Ramses, între care vor sta coloșii lui Nefertari în imaginea zeiței Hathor.

Nefertari, iubita Regina a lui Ramses al II-lea, este cunoscută pentru nenumăratele de imagini cu ea de pe pereții templelor și coloși ai marelui faraon care i-au fost dedicați, împreună cu zeița Hathor, aceste imagini arată marea ei influență asupra lui Ramses. II.

Nefertari nu a fost singura soție a lui Ramses al II-lea. Patru dintre celelalte soții ale sale sunt atestate în inscripțiile domniei sale și se știe că au fost încoronate regine. Nu era o regină obișnuită, dar situația ei era superioară celei anterioare. Numele ei s-a tradus ca „Cea mai frumoasă dintre ei”; un superlativ care denotă cea mai exclusivistă poziție a ei, în timp ce denumirea de „Prițesă Coroană”, listată pentru ea în mai multe rânduri, este un semn al originilor sale de rang înalt în societate. Implicarea ei în treburile statului este fără precedent în afara Perioadei Amarna și se reflectă în titlurile aplicate ei: „Soția Marelui Rege”. Rolul ei politic este reflectat și de denumirea actuală „Doamna Egiptului de Sus și de Jos” și „Doamna celor Două Țări”.

Titlul lui Nefertari însemna „soția zeului”, subliniată de emulația evidentă a reginei Ahmes-Nefertari, care era și soția zeului... Titlul și numele ei arată, evident, că Nefertari a jucat un rol deosebit în timpul ei. Faptul că Ramses al II-lea a căutat să-și arate însoțirea, o trăsătură neobișnuită, sugerează că ea ar putea influența poziția lui în țară.

Niciuna dintre reginele egiptene, din câte știm, nu a primit onoarea de a avea un templu, așa cum a avut Nefertari în Abu Simbel... La o sută de metri nord de templu mare Ramses al II-lea a creat un sanctuar în onoarea marii soții a faraonului, regina Nefertari, „Ea pentru care soarele strălucește”. Șase coloși înalți de 10 m, înghețați în mișcare, ca și cum ar ieși dintr-o stâncă, formează o fațadă uimitoare. Două statui înfățișează regina, patru - regele. Nefertari este încoronat cu o coroană din două pene înalte și coarne, între care se află un disc solar. Ea este întruparea lui Hathor, zeița cerului și patrona Nubiei. Lângă Ramses sunt statui mici ale fiilor faraonului; alături de Nefertari – fiica faraonului. Ambele sunt reprezentate în imaginile preoților și preoteselor.

Planul templului este simplu: sala se sprijină pe șase suporturi pătrate, un pasaj din acesta duce la un vestibul situat peste axa principală, iar apoi la sanctum sanctorum.

Pereții templului sunt decorați cu diverse scene; unii îl reprezintă pe faraon învingându-și dușmanii în timp ce regina îl sprijină, alții reprezintă regele și regina care poartă ofrande zeițelor și zeităților, cerându-le binecuvântările. Cea mai interesantă scenă reprezintă încoronarea lui Nefertari Isis și Hathor.

Ramses este prezent în sanctuarul soției sale, el îndeplinește acolo două funcții: un conducător militar, cuceritor al forțelor întunericului și un mare preot care săvârșește sacrificii. Dar atmosfera din templul reginei este diferită de atmosfera din templul faraonului. Coloanele de aici sunt încununate cu chipurile zeiței Hathor, domnitorul iubirii și bucuriei, sunt multe imagini de flori în jur, silueta înaltă a lui Nefertari sfințește totul în jur prin frumusețea ei nobilă. Cei care intră sunt vrăjiți de prezența invizibilă a marii regine.

La intrarea în templu, faraonul este înfățișat întinzându-i flori lui Hathor și reginei sub forma zeiței Isis. Pe partea din spate Ramses protejează poarta lui Nefertari, îi învinge pe nubieni și asiatici, impune tribut dușmanilor și onorează Amon-Ra și Horus.

Stâlpii înfățișează ofrande de flori către zeități. Pe peretele din stânga sălii, când se uită de la intrare spre altar, este înfățișat modul în care faraonul primește un colier menat din mâinile lui Hathor. Atunci Horus și Set îl încoronează. Această scenă subliniază natura creativă a puterii regale. Regina dă sistrul și florile zeiței Anuket, faraonul îi oferă Maat lui Amun-Ra.

Pe peretele din dreapta sălii se află o regină cu sistru și flori, în spatele ei figura lui Hathor; Faraonul aduce flori zeului cu cap de berbec, Harsafes. În continuare, regina apare în fața lui Hathor din Dendera, soția lui Horus din Edfus, iar faraonul îi oferă vin lui Ra-Horakhty.

Pe peretele vestibulului este sculptată o scenă de mare valoare artistică – Hathor și Isis încununând Nefertari. În apropiere, regina îi dă flori lui Hathor, înfățișată ca o vacă cu un disc solar între coarne.

Oferind flori zeiței Ta-Uret, „mare”, cuplul regal cere ca puterile cerești să protejeze tot ce au creat pe pământ. Faraonul aduce flori la Hathor, astfel încât parfumul lor subtil să o liniștească pe zeiță.

Pe ambele părți ale porții care duce la Sfânta Sfintelor, faraonul este înfățișat oferind flori celor trei ipostaze ale lui Horus și vin lui Amon-Ra, flori lui Khnum, Satis și Anuket (triada divină venerată în Nubia) și vin lui. Ra-Horakhty. Parfumurile florilor sunt probabil asociate cu misterele lui Hathor, vinul - cu misterele lui Osiris.

În sanctum sanctorum, cuplul regal este în compania a două mame divine, Hathor și Mut. Pe pereții părții principale, cea mai sacră a templului, este înfățișată vaca Hathor. Ea apare ca dintr-o altă lume, trecând granița dintre lumi...

Din ordinul lui Ramses al II-lea, pentru Nefertari i-a fost creat un mormânt, sculptat în Valea Reginelor, numită de antici „Locul Frumuseții”. Acest mormânt este cel mai frumos din Valea Regilor și este în general demn de poziția sa în istorie. Motivele decorative de pe pereți și tavane sunt mitologice și vorbesc despre viața în iad, întâlniri cu zei, zeități, spirite și monștri și intrare în tărâmul eternității. În aceste scene, Nefertari este întotdeauna înfățișat purtând haine lungi, albe, transparente, cu două pene lungi pe o coafură de aur. Poartă bijuterii bogate, pe lângă articole regale și un guler larg de aur...

În 1904, Ernesto Schiaparelli a făcut cea mai mare descoperire a sa, descoperind celebrul mormânt al lui Nefertari, săpat în stâncile Văii Reginelor; reliefurile ei pictate, care acoperă o suprafață de 520 m2, sunt considerate pe bună dreptate unul dintre cele mai bune lucrări artă a întregii ere a Noului Regat.

Din păcate, mormântul a fost jefuit în vremuri străvechi, iar puținul care a rămas arheologilor - un capac spart al unui sarcofag de granit, sandale din stuf, un fragment dintr-o brățară de aur și mai multe amulete - se păstrează în prezent în colecția Muzeului Egiptean din Torino. Reliefurile mormântului, acoperite cu culori care nu se estompează, ilustrează câteva capitole ale cărții „Spuse din ziua ieșirii” (“ Cărțile morților") și arată calea reginei, condusă de zei către viața de apoi pentru judecata lui Osiris.

Optsprezece trepte duc de la intrarea cioplită în stânci până la camerele interioare ale mormântului. Porticul ușii din fața primei camere este grav avariat, dar pe partea dreaptă se mai pot citi titlurile reginei:
„Noblețe ereditară, Mare în har, frumusețe, dulceață și dragoste, Doamnă a Egiptului de Sus și de Jos, decedată, Doamnă a Ambelor Țări, Nefertari, Iubită de Mut, Dreaptă înaintea lui Osiris.”

Prima cameră a mormântului (5x5,2 m) este echipată cu o masă pentru ofrande sculptată în perete. Pereții săi sunt acoperiți cu imagini - fragmente din capitolul al 17-lea al Cărții morților. Regina este reprezentată în trei încarnări: jucându-se senet, sub forma sufletului lui Ba și, în final, venerând lui Aker, zeul pământului cu cap de leu, care este și orizontul - simbol al renașterii zeității solare. .

În apropiere sunt arătate „sufletul lui Ra” - fenixul alb ca zăpada Benu, simbolizând eterna întoarcere ciclică a vieții, precum și un chioșc, în interiorul căruia mumia lui Nefertari se întinde pe un pat cu cap de leu; La cap și la picioare, mumia este însoțită de doi șoimi în doliu - Nephthys și Isis.
Zeul apei Nilului, Hapi, îi dă lui Nefertari o frunză de palmier, simbolizând milioane de ani și semnul sincretic shen-udjat, garantând eternitatea și învierea celor decedați. În apropiere se află Nuca de Vaca Cerească și cei patru fii ai lui Horus - paznicii decedatului și măruntaiele ei, așezate în borcane canopice. În dreapta intrării în mormânt, Nefertari apare în fața lui Osiris și Anubis.

Ea este înfățișată intrând în cameră, iar chipurile zeilor, „stăpânii Duatului”, adevărații locuitori ai acestui loc, sunt arătate cu fața la ieșire, iar regina mergând spre ei.
Nefertari este îmbrăcat în haine magnifice de in alb ca zăpada, pentru care Egiptul era atât de faimos în vremuri străvechi; sunt legați sub piept cu o centură roșie sub formă de amuletă tet - nodul lui Isis. Pe umerii lui Nefertari este un colier bogat de usekh. Pe capul reginei se afla o rochie de ceremonie Shui, formata dintr-o peruca albastru inchis decorata cu aripile aurii ale zmeului zeitei Mut, un suport, un disc solar auriu si doua pene de strut.

Trecerea din prima cameră duce la o încăpere suplimentară la acest nivel. Pasajul este flancat pe ambele părți de figurile în picioare ale lui Osiris și Anubis; deasupra ușii se află o friză formată din uraei, pene de struț, simboluri ale zeiței Maat și o figură umană în centru, sprijinită pe amuletele sincretice deja menționate de shen-udjat. Pe părțile laterale ale pasajului sunt înfățișate două zeițe - Neith și Selket, care îi acordă lui Nefertari „protecție, viață, statornicie, putere, toată protecție, ca Ra, pentru totdeauna”. Zeițele pronunță vrăji magice și vorbe pentru a proteja regina:
„Spus de Selket, Doamna Cerului, Regina tuturor zeilor. Eu merg înaintea ta, O (...) Nefertari (...), Cu glas drept înaintea lui Osiris, care locuiește în Abydos; Ți-am acordat reședința în pământul sacru (Ta-Jesert) pentru ca tu să arăți biruitor în ceruri ca Ra.”

În continuare pasajul se lărgește; Pilaștrii formați în timpul expansiunii sunt decorați cu imagini ale unui stâlp djed antropomorf - un simbol al lui Osiris, un semn de inviolabilitate și constanță. În partea stângă a pasajului, zeița Isis, purtând un colier menat, o conduce pe regina de mână la zeul soarelui dimineții Khepri, care are un cap în formă de scarabeu. În dreapta, Horus, fiul lui Isis, îl conduce pe defunct pe tronurile lui Ra-Horakhte și Hathor, stăpâna necropolei tebane. Între tronurile lui Khepri și Hathor există o ușă către camera laterală. Zeița de zmeu Nekhbet, patrona Egiptului de Sus, plutește deasupra ușii, ținând în brațe simbolurile shen ale eternității.

Două mari zeități - personificarea nemuririi și creatorul universului - sunt unite aici într-o compoziție aproape simetrică. Următoarea scenă, ilustrând capitolul 148 din Cartea morților, ocupă întregul perete sudic al camerei. Încadrate de semnul cerului și de sceptre, șapte vaci și un taur sunt înfățișați în două registre, în fața fiecăruia se află un mic altar cu ofrande. Toate animalele „merg” către regina, care stă într-o ipostază de adorație.
Textul capitolului 148 vorbește despre scopul acestor șapte vaci de a furniza spiritului defunctului cu lapte și pâine. Aici sunt menționate și vâslele de cârmă, care ajută defunctul să navigheze printre stele. Niciunul dintre dușmanii reginei nu o va recunoaște datorită acestor vâsle „numite” și zeului Ra, cârmaciul bărcii.

Alături de figura reginei se află una dintre cele mai cunoscute scene ale mormântului: o zeitate în formă de mumie cu cap de berbec, încoronată cu un disc solar, stă pe un mic podium; este sprijinit de ambele părți de Nephthys și Isis. Fiecare poartă o perucă afnet albă cu un capăt lung, legată cu panglici roșii. Între figurile zeițelor și zeitatea cu cap de berbec sunt două coloane de text „Acesta este Osiris, odihnindu-se în Ra” și „Acesta este Ra, odihnindu-se în Osiris”.

Scena este de cea mai înaltă calitate și este foarte importantă din punct de vedere teologic, ilustrând, așa cum am menționat deja, ideea centrală a textelor funerare egiptene - unirea lui Ra și Osiris sub forma unei singure zeități eterne.

Un pasaj descendent duce din cameră la nivelul inferior al camerelor mormântului. Pe ambele părți ale ușii pasajului, pe stâlpi djed perechi, sunt înfățișate cartușe ale reginei, însoțite de zeițele Wadjet și Nekhbet sub formă de șerpi cu atributele heraldice ale Egiptului de Jos și, respectiv, de Sus. Scara în sine are 7,5 metri lungime. Imaginile fiecărui perete sunt împărțite în două registre triunghiulare. Registrul din stânga sus arată oferirea reginei cu vasele sacre nemset către zeițele Hathor, Selket și Maat înaripat.

Într-o scenă similară din registrul din dreapta se află Isis, Nephthys și un Maat situat simetric, între ale cărui aripi este prezentat un shen - simbol al eternității și numele reginei într-un cartuș, a cărui formă este cunoscută ca fiind. derivat din acest semn. Pe „rafturile” formate în stânca de la ambele uși ale coridorului sunt imagini cu două simboluri antropomorfe ale lui Osiris, Djed (nivelul superior al scărilor) și zeița Neit și Selket (nivelul inferior al scărilor). Djed, ca semn de inviolabilitate și constanță, este în acest caz un puternic stâlp al „raiului” - un tavan albastru închis acoperit cu stele aurii ale cerului nopții. În registrele inferioare ale zidurilor se află zeul Anubis în formă de șacal și Isis și Nephthys îngenuncheați pe semnele raiului de aur.

Ambele mâini sunt așezate pe semnele Shen. În apropiere se află texte de vrăji voluminoase, care sunt exemple unice de caligrafie:
„Cuvinte rostite de Anubis Imiut, marele zeu care locuiește în pământul sacru (Ta-Jesert). Mă duc înaintea ta, mare soție împărătească, stăpână a ambelor țări, stăpână a Egiptului de Sus și de Jos, Reposatul, Nefertari, iubitul Mut, de drept înaintea lui Osiris, marele zeu care locuiește în Apus. Merg înaintea ta și ți-am dat un loc în pământul sfânt, ca să arăți triumfător în ceruri, ca tatăl tău Ra. Puneți diademe deasupra capului. Isis și Nephthys te-au răsplătit și ți-au creat frumusețea, ca a tatălui tău, ca să arăți triumfător în ceruri, ca Ra, ca să-l poți lumina pe Igeret cu razele tale. Marea oaste de zei de pe pamant ti-a dat un loc. Nut, mama ta, te salută, la fel cum îl salută pe Ra-Horakhte. Fie ca sufletele lui Pe și Buto să se bucure, așa cum s-au bucurat de tatăl tău care este în Occident... Vino la mama ta și stai pe tronul lui Osiris. Fie ca conducătorii pământului sfânt să vă primească. Fie ca inima ta să se bucure pentru totdeauna, mare soție regală... Nefertari... cu glasul drept înaintea lui Osiris.
O imagine grandioasă a zeiței zburătoare Maat încununează spațiul de deasupra ușii care duce la „Camera de aur” - camera de înmormântare a mormântului (10,4 x 8,2 m). „Băncile” joase de-a lungul întregului perimetru al încăperii au fost odată destinate bunurilor funerare. Pereții camerei sunt acoperiți cu imagini care ilustrează capitolele 144 și 146 din Cartea morților și conțin o descriere a regatului lui Osiris. Regina apare în fața gărzilor viaţa de apoiși numește corect numele spiritelor și numele porților regiunilor din altă lume.

Partea superioară a pereților este decorată cu o friză hecker; Nenumărate stele ale cerului nopții acoperă tavanul. pauză, fostul loc căci sarcofagul era în mijlocul încăperii, încadrat de patru stâlpi. Șaisprezece planuri ale stâlpilor au păstrat scene magnifice ale lui Nefertari stând în picioare în fața zeităților - Anubis, Isis, Hathor, puternicii stâlpi ai Djed-ului, precum și figurile a doi preoți ai cultului funerar - Horus Iunmutef ("Hor-Support-of -Mama-sa") și Horus Nejitef ("Protectorul Horului" -Tatăl Său").

Încarnările lui Horus, fiul lui Isis, preoți în piele de leopard, îl prezintă pe Nefertari lui Osiris:
„Cuvinte rostite de Hor Iunmutef. Sunt fiul tău iubit, tatăl meu Osiris. Am venit să te onorez. I-am învins pentru totdeauna pe dușmanii tăi pentru tine. Fie ca să-i permiti iubitei tale fiice, marea soție regală... Nefertari, iubitul Mut, cu glasul drept, să rămână în oștirea marilor zeități, cei care îl însoțesc pe Osiris...”
Pe două planuri ale stâlpilor, cu fața spre intrarea în cameră, este înfățișat Osiris, regele oștirii zeilor. În ambele etape el stă pe un mic piedestal în interiorul unei pompe galbene. Pe capul lui este coroana atef, în mâinile lui este sceptrul heket și biciul nehehu. Pe umerii marelui zeu se află un colier de uskh, el este legat cu o centură roșie, simbol al soției sale Isis. În interiorul naosului, lângă Osiris, se află emblemele lui Anubis Imiut, constând dintr-un suport de lemn și o piele de leopard.

O mică nișă pentru canopice a fost sculptată în peretele din stânga camerei. Pereții săi sunt decorați cu imagini cu Anubis și spiritele, fiii lui Horus, patronii canopicilor; Pe peretele central se află o imagine a zeiței cerului înaripate Nut cu semnele vieții veșnice ankh în mâini.
Pe trei laturi ale camerei funerare există pasaje către încăperi laterale mici destinate depozitării bunurilor funerare. Decorul a fost păstrat aproape în întregime într-o singură cameră. Ușa este flancată de imagini ale zeițelor Wadjet și Nekhbet sub formă de șerpi care se sprijină pe stâlpi djed. Pe pereți sunt imagini ale antropomorfului Osiris-Djed cu sceptre în mâini, Nefertari însăși sub formă de mumie, Isis și Nephthys cu cei patru fii ai lui Horus. Sub protecția lor, regina „urmează” imaginea casei legendare a lui Osiris din Abydos.

Pe pereții celei de-a doua încăperi sunt imagini grav deteriorate ale reginei rostind rugăciuni către Hathor, Doamna Apusului. În partea dreaptă, Nefertari apare în fața lui Isis și Anubis, așezați pe tronuri. Două altare cu flori și pâine stau în fața zeităților. Peretele central este umplut cu figura înaripată a lui Maat. Un fragment de text care a supraviețuit în numele zeiței vorbește despre „crearea unui loc pentru regina în casa lui Amon”. Poate că aici a fost o statuie a lui Nefertari.

Decorul celei de-a treia camere practic nu s-a păstrat. Figura lui Isis pe peretele sudic, fragmente din cortegiul zeilor, stâlpul djed între două amulete ale lui Isis tet - acestea sunt principalele imagini din această încăpere care au supraviețuit până în vremea noastră.

Se știe că maeștrii care au creat mormintele lui Ramses al II-lea, Nefertari și copiii lor cu unelte obișnuite în lumina lămpilor cu ulei speciale, nefumătoare, au fost „șeful lucrării” Neferhotep cel Bătrân, Nebnefer, Neferhotep cel Tânăr, Kakha iar fiul său Inerhau. Lucrarea a fost supravegheată de scribii Ramose, Kenherkhepeshef, Amenemope și Khevi.

Calitatea slabă a calcarului în care a fost sculptat mormântul, precum și apele sărate din sol, au dus la faptul că prin anii 70 ai secolului nostru picturile monument unic erau în pericol de dispariție. Proiectul special de restaurare „Nefertari” al Serviciului de Antichități Egiptean și al Institutului de Conservare Paul Getty, realizat între 1986 și 1992, a devenit una dintre cele mai importante lucrări ale secolului XX în conservarea patrimoniului antichității. Metodele unice de restaurare au permis ca mormântul să fie redeschis vizitatorilor în noiembrie 1995.

În Ramesseum, impozantul templu mortuar al lui Ramses al II-lea de la Teba, în vârful celui de-al doilea pilon la o înălțime de peste 10 m, există o imagine neobișnuită a festivalului Ming, în care Nefertari dansează în fața unui taur sacru. . A fost acesta un tribut adus tatălui miresei, succesorul lui Tutankamon? Deși i-a născut lui Ramses 5 sau 6 fii, dintre care unii, ca și cel mai iubit - primul născut Amun-Khi-Venemef, au murit în tinerețe. Soarta a vrut ca niciunul dintre ei să nu urce pe tron. Moștenitorul lui Ramses al II-lea a fost fiul său (prințul Merneptah) de la o altă mireasă regală, regina Isis-Nofret, al cărei mormânt nu a fost încă descoperit și se presupune că se află în necropola din Saqqara. Momentul și cauza morții lui Nefertari sunt necunoscute, dar s-a întâmplat înainte de celebrarea a treizeci de ani de la domnia lui Ramses - numele iubitei sale soții nu mai este menționat în inscripția memorială a acestei perioade și a celor ulterioare.

Vedere generală a Văii Reginelor

Valea Reginelor, cunoscută în antichitate drept „valea copiilor lui Faraon”, este o zonă arheologică de pe malul de vest al Nilului, lângă Valea Regilor, pe malul opus față de Luxor (vechea Teba). ). În vale, au fost descoperite până la șaptezeci de morminte tăiate în stâncă ale soțiilor și copiilor faraonilor, precum și ale preoților și nobililor. Toate înmormântările aparțin dinastiei a XVIII-a, a XIX-a sau a XX-a (c. 1550-1070 î.Hr.) Mai impresionant decât altele este mormântul soției lui Ramses cel Mare, Nefertari, în care se păstrează perfect un amplu complex de pictură policromă.

Picioarele reginei Nefertari au fost găsite, spune un articol științific din publicația online PLoS ONE. În ciuda faptului că afirmația sună frivol, descoperirea este cea mai serioasă.
O pereche de picioare mumificate înnegrite, grav deteriorate și oficial „neproprietate” de 3.200 de ani se află în Muzeul Egiptean din Torino de aproximativ un secol. Au fost aduse din Valea Reginelor, împreună cu o serie de alte artefacte, de către diplomatul și arheologul italian Ernesto Schiaparelli.

În 1904, a făcut principala sa descoperire: a găsit înmormântarea lui Nefertari, prima și iubită soție a faraonului Ramses al II-lea din dinastia a XIX-a, care a domnit în anii 1279-1213 î.Hr. Mormântul a fost jefuit în vremuri străvechi, ca majoritatea înmormântărilor din necropole. Tâlharii au luat obiecte de valoare și au distrus mumii în căutarea de bijuterii sub bandaje. O soartă similară aștepta mormântul lui Nefertari. După ce a deschis înmormântarea, Schiaparelli a găsit doar rămășițele unui sarcofag, sandale ușor uzate, câteva zeci de figurine funerare ushabti cu numele reginei scris, mobilier spart și picioare mumificate într-o baltă de noroi.
Se bănuia că acestea erau rămășițele aceleiași frumoase regine, dar nu existau dovezi. Un grup internațional de oameni de știință condus de egiptologul Michael Habichta de la Institutul de Medicină Evolutivă de la Universitatea din Zurich și Frank Rühli, șeful acestui institut, a decis să afle identitatea rămășițelor. Rămășițele lui Nefertari sunt extrem de importante pentru istorie și egiptologie, deoarece ea este unul dintre cei mai faimoși conducători ai Egiptului antic.

Frumos și misterios

Nefertari este una dintre cele mai interesante figuri din istorie. Mulți oameni o confundă cu Nefertiti, soția lui Akhenaton din dinastia a XVIII-a, care a trăit cu 100 de ani înaintea lui Nefertari.

Poți să faci o impresie despre Nefertari de la altarul de la Abu Simbel, unde are o statuie de aceeași dimensiune cu soțul ei Ramses al II-lea. Deși, de obicei, soții faraonilor erau înfățișați sub forma unor figuri mici care abia ajungeau până la genunchii conducătorului. Nu se știe de unde este, cine au fost părinții ei, cum a fost copilăria ei sau când s-a căsătorit cu Ramses. Se pare că ea nu a existat până în 1279 î.Hr., când soțul ei a devenit faraon. Din acel moment, ea a început să apară în cronici, pe măsură ce îl însoțea în timpul diferitelor ceremonii și călătorii. Peste 25 de ani de viață căsătorită, Nefertari i-a născut patru fii și cel puțin patru fiice. Deși, în general, Ramses al II-lea a avut mult mai mulți copii: conform diverselor surse, numărul acestora variază de la 100 la 170. Ei s-au născut nu numai de soțiile lui Ramses, ci și de concubinele lui.

Ultima mențiune a lui Nefertari se referă la deschiderea unui altar la Abu Simbel în al 24-lea an al domniei lui Ramses al II-lea. După aceasta, Nefertari a dispărut. Ea nici măcar nu a fost prezentă la evenimentul heb-sed, cel mai important eveniment pentru faraon - „sărbătoarea a treizeci de ani (a domniei faraonului conducător)”. Potrivit egiptologilor, absența lui Nefertari de la cea de-a 30-a aniversare de la încoronare poate însemna că ea a murit. Adevărat, cauza morții reginei, care avea în acea perioadă vreo 40-50 de ani, nu este menționată nicăieri.

Mumia lui Nefertari se afla într-un sarcofag elaborat din granit roz în cea mai bogată înmormântare a Văii Reginelor – pereții ei erau decorați cu scene din călătoria reginei prin câmpurile din Ialu în regatul lui Osiris, paradisul vechilor egipteni.

Ce poți citi din oase?

Oamenii de știință au examinat rămășițele de la Muzeul din Torino utilizând datarea cu radiocarbon, precum și antropologice, paleopatologice, genetice și metode chimice. Materialul de studiu a inclus părți din două femure, o rotula și părțile superioare a două tibii. In stare foarte proasta.

Pe baza dimensiunii genunchilor, oamenii de știință au stabilit că picioarele aparțineau unei femei fragile, de 165-168 cm înălțime, deoarece o radiografie a genunchiului drept a arătat semne de ateroscleroză, cercetătorii au sugerat că femeia avea aproximativ 40 de ani. Dacă rămășițele aparțin lui Nefertari, atunci ea era cu 10-12 cm mai înaltă decât majoritatea femeilor egiptene în timpul Regatului Nou. Adică avea înălțimea unui egiptean obișnuit.

Este posibil să confirmăm că rămășițele găsite de Schiaparelli aparțin cu adevărat lui Nefertari cu ajutorul egiptologilor. În special, originea regală a unei femei ar trebui dovedită prin obiceiurile funerare, datele istorice și descoperirile făcute în mormânt. În special, metodele de îmbălsămare care erau folosite pe vremea lui Ramses, sandalele regale (pentru dimensiunile piciorului moderne 39-40), realizate din ierburi, frunze de palmier, papirus și concepute într-un stil caracteristic vremii lui Ramses, precum și fragmente din sarcofag găsite în mormânt și multe obiecte (figurine ushabti, resturi de ceramică) pe care era scris numele proprietarului, Nefertari.

Analiza ADN-ului a fost în general nereușită - probele au fost puternic contaminate. Dar datele de datare cu radiocarbon au introdus o anumită confuzie în rezultatele cercetării. În special, rezultatele sugerează că rămășițele ar putea aparține unei persoane care trăiește cu 200 de ani înaintea lui Nefertari. Cu toate acestea, oamenii de știință notează că discuțiile despre discrepanțe între datele de datare cu radiocarbon și modelul acceptat al cronologiei egiptene au loc de câțiva ani.

Cel mai probabil, picioarele mumificate aparțin cu adevărat reginei Nefertari. Dar oamenii de știință, din păcate, nu pot spune acest lucru cu o certitudine de 100%.

Capela Sixtină a Egiptului antic

Nefertari Merenmut - Numele complet regina - înseamnă „frumoasă tovarășă.” Ea este numită cea mai iubită dintre cele cinci soții ale faraonului, deja în primul an al domniei independente a faraonului Ramses al II-lea, Nefertari era considerată regina principală. Imaginea ei poate fi văzută lângă rege pe spatele stâlpului din Luxor - Nefertari a fost cu siguranță înfățișată alături de Ramses până când prințese i-au luat locul. O statuie grav deteriorată a lui Nefertari este păstrată la Bruxelles, regina „necunoscută” de la Muzeul din Berlin se presupune că este și soția lui Ramses al II-lea. Cel mai mare monument al reginei este Templul lui Ibshek din Abu Simbel, la nord de sanctuarul lui Ramses al II-lea însuși. Este decorat cu figuri uriașe ale lui Ramses, între care stau coloșii lui Nefertari însăși sub forma zeiței Hathor.

Mormântul reginei se numește Capela Sixtină Egiptul antic- picturile policrome de pe pereți sunt considerate cele mai remarcabile opere de artă din epoca Noului Regat. Datorită calității slabe a calcarului în care a fost sculptat mormântul și a apei subterane sărate, picturile murale erau pe cale de dispariție în anii 1970. Ca parte a proiectului special de restaurare „Nefertari”, Serviciul de Antichități Egiptean și Institutul de Conservare Paul Getty au petrecut șase ani pentru restaurarea mormântului. În noiembrie 1995, mormântul a fost redeschis vizitatorilor.

Vizualizarea și reconstrucția mormântului egiptean antic al lui Nefertari, marea soție a faraonului Ramses cel Mare, în Valea Reginelor.

„În urmă cu mai bine de un an și jumătate, când a avut loc o revoluție în capul meu și m-am cufundat în egiptologie, m-am tot gândit la ce proiect ar trebui să-mi asum, la urma urmei, egiptologia are multe direcții interne caut ce as vrea sa fac, fie sa studiez epoca, dinastia, sculptura, arhitectura etc.

Și în urmă cu exact un an, pe 2 iunie, la o prelegere a lui Viktor Solkin despre Valea Reginelor, am văzut această operă de artă, această capodopera în toate sensurile. M-am îndrăgostit de opera maeștrilor străvechi, de mormântul lui Nefertari. Răspunsul m-a găsit singur și a fost ca un șurub din albastru. Parcă aș fi văzut lumina, toate căutările și gândurile mele s-au format literalmente într-un minut. Mi-am dat seama că vreau să refac mormântul lui Nefertari în 3D. Vreau să completez elementele lipsă de grafică și text, să văd singur și să arăt tuturor celor interesați cum era acest mormânt acum 3.500 de ani. În general, proiectul m-a implicat cu capul înainte, până la studiul limbii egiptene antice...”

Și acum, ani mai târziu, ne putem bucura de o plimbare în interiorul unuia dintre cele mai frumoase morminte ale Egiptului Antic.

Muzica: proiect Senmuth

Nefertari Merenmut

Ramses al II-lea a avut cinci mari consoarte regale, dar cea mai influentă dintre ele și, mai mult, cea mai iubită, a rămas fără îndoială regina Nefertari. A fost înconjurată cu o cinste deosebită în timpul vieții, iar după moartea ei, ca și altor soți, i s-a acordat onoarea de a fi înmormântată în Valea Reginelor. Nefertari Merenmut este numele ei complet și înseamnă „însoțitor frumos”. Ea a fost dată lui Ramses al II-lea ca soție chiar la începutul domniei sale. Această regină este descrisă ca fiind extraordinar de frumoasă și spectaculoasă. Sculptura captivează invariabil pe toți cei care o văd și este pe deplin la înălțimea numelui lui Nefertari, a cărui frumusețe este surprinsă în statuie de multe secole. Corpul ei superb proporționat este îmbrăcat într-o rochie strânsă care îi conturează curbele feminine impecabile.

Fața ei este foarte grațioasă și are trăsături delicate. O bărbie mică, ridicată cu mândrie, este clar definită și indică energia și determinarea proprietarului său - și, poate, ceva aroganță și aroganță. Totul despre silueta și postura reginei dezvăluie originea ei nobilă și poziția înaltă în societate, dar, în același timp, vorbește și despre înțelepciune. Mâna ei zveltă se sprijină grațios pe piciorul uriașului ei soț, dar, în mod surprinzător, în ciuda diferenței de mărime, o asemenea forță emană din mica sculptură încât această domnișoară ni se pare mai degrabă un sprijin pentru puternicul ei soț decât o femeie slabă care caută. protecţie. De fapt, nu știm prea multe despre rolul pe care l-a jucat Nefertari în viața lui Ramses al II-lea, și în special în viața politică. Cu toate acestea, multe lucruri indică faptul că regina a ocupat un loc foarte important. Când, în al 21-lea an al domniei sale, Ramses al II-lea a încheiat o înțelegere cu Hattusili, conducătorul hitiților, acest rege i-a adresat faraonului un mesaj de felicitare, în care el menționează în repetate rânduri numele reginei Nefertari, dând-o cu cele mai entuziaste complimente.

Mai există o dovadă, de această dată incontestabilă, că regina Nefertari a ocupat un loc aparte (mai degrabă în inima faraonului decât în ​​viața statului), ea fiind descoperită într-unul din cele două temple ale lui Abu Simbel. Acest sanctuar este în întregime dedicat lui „Nefertari pentru ca soarele să răsară”.

În timpul dinastiei a XVIII-a, a existat o perioadă în care Egiptul era condus de familia reginei Nefertiti. Regina și soțul ei, faraonul Akhenaton, i-au respins pe antici zei egipteniși a început să se închine misteriosului zeu soare Aton. Nefertiti a fost condamnat postum ca eretic, dar fiica ei Ankhesenamun a continuat să conducă Egiptul împreună cu fratele ei vitreg Tutankhamon. La vârsta de aproximativ nouăsprezece ani, Tutankhamon a murit de boală, iar tronul a fost confiscat de tatăl lui Nefertiti, vizirul Ey, care a domnit doar un an. După moartea sa, doar sora mai mică a lui Nefertiti, Mutnojmet, a supraviețuit din familia regală.

Comandantul Horemheb, realizând că însăși Mutnojmet nu va putea obține tronul egiptean, a vrut să-și legitimeze propriile pretenții asupra acestuia și a forțat-o să se căsătorească cu el. Mutnodzhmet a murit la naștere; Astfel s-a încheiat această epocă din istoria țării. Horemheb a început Dinastia a XIX-a prin transferarea tronului liderului militar Ramses. Dar Ramses primul nu mai era tânăr; a murit curând și coroana a trecut fiului său, faraonul Seti.

Și în 1283 î.Hr., clanul Nefertiti era reprezentat doar de fiica lui Mutnojmet, Nefertari, un orfan care trăia la curtea faraonului Seti I.

Mi se pare că dacă stau în tăcere, departe de palat, de agitația curții, atunci îmi pot aminti de mine în prima copilărie. Plăcile netede de podea și mesele ghemuite cu picioare în formă de labe de leu sunt puțin vizibile. Îmi aduc aminte de mirosurile de cedru și salcâm din sicriurile în care bona mea ținea jucăriile mele preferate. Dacă stau o zi sub sicomori, unde nimic altceva decât vântul îmi distrage gândurile, îmi amintesc de sunetele sistrelor care răsună în curtea unde se ardea tămâie. Dar aceste imagini par foarte încețoșate, ca și cum ai privi printr-o pânză groasă, iar prima mea amintire clară este Ramses, plângând în suspine în templul întunecat al lui Amon.

Ori am implorat să am voie să merg cu el, ori bona, care era ocupată la patul prințesei Pili, bolnavă, nu a observat plecarea mea. Ne-am plimbat prin sălile întunecate ale templului, iar chipul lui Ramses a devenit exact ca al femeii pictată pe frescă, implorând îndurare zeiței Isis. Aveam șase ani și puteam să vorbesc continuu, dar deja înțelegeam destul de multe și, prin urmare, nu am deschis gura în acea seară.

În lumina pâlpâitoare a torței noastre, imaginile zeilor au trecut pe lângă. Am ajuns la sanctul interior și Ramses a spus:

Așteaptă aici.

M-am supus și m-am ascuns mai departe în umbră, iar el s-a apropiat de statuia uriașă a lui Amon, luminată de lămpi dispuse în cerc. Ramses a îngenuncheat în fața creatorului tuturor viețuitoarelor. Sângele îmi bătea în tâmple, înecând șoapta deja abia auzită, dar Ramses strigă ultimele cuvinte:

Ajută-o, Amon! Are doar șase ani. Te rog, nu-l lăsa pe Anubis să o ia. E doar un copil!

La ușa opusă a sanctuarului ceva s-a mișcat; foșnetul sandalelor de pe podeaua de piatră îl făcu pe Ramses să înțeleagă că nu era singur. Ramses s-a ridicat, ștergându-și lacrimile, iar eu mi-am ținut respirația. Ca un leopard, un om a ieșit din întuneric. Pe umerii săi, ca toți preoții, zăcea o piele pătată, ochiul său stâng era de un purpuriu de rău augur, ca un lac de sânge.

Unde este faraonul? - întrebă cu severitate Marele Preot Rahotep.

Ramses, în vârstă de nouă ani, adunându-și tot curajul, a intrat în cercul luminat și a spus:

Faraonul este în palat, domnule. Nu poate să-mi părăsească sora.

Atunci unde este mama ta?

Ea... este și ea acolo. Medicii spun că sora mea va muri!

Și tatăl tău și-a trimis copiii să apeleze la zei?

Abia acum am înțeles de ce am venit aici.

Am jurat că îi dau lui Amon tot ce vrea! - a exclamat Ramses. - Tot ce voi avea vreodată!

Tatăl tău nici nu a vrut să mă sune?

El a vrut! Te-a rugat să vii la palat. - Vocea lui Ramses tremura. - Crezi că Amon o va vindeca?

Mare Preot deplasat de-a lungul plăcilor de piatră.

Cine ştie?

M-am pus în genunchi și i-am promis tot ce voia. Am făcut totul conform așteptărilor.

„S-ar putea să fi făcut-o”, a spus marele preot. - Dar însuși faraonul nu a venit la templul meu.

Ramses m-a luat de mână și am intrat în curte, uitându-ne la tivul marelui preot care se legăna în față. Tăcerea nopții a fost străpunsă de glasul unei trâmbițe. În curte au apărut preoți în haine albe, cu fețe care nu se distingeau în întuneric și mi-am amintit de mumia zeului Osiris. Marele Preot a poruncit:

La palat, la Malkata!

Precedați de torțe, ne-am mutat în întuneric. Carele noastre au zburat prin noaptea rece spre Nil. Curând am trecut râul și ne-am apropiat de palat. Gardienii ne-au escortat în hol.

Unde este familia lui Faraon? - a întrebat marele preot.

În dormitorul prințesei, domnule.

Marele Preot a început să urce treptele.

E în viață?

Gardienii nu au răspuns; Ramses a început să alerge, iar eu m-am grăbit după aceea, temându-mă să rămân în holul întunecat.

A băut! - a strigat el. - Pili, stai!

Ramses a sărit peste două trepte; Gardienii înarmați de la intrarea în camerele lui Pili i-au făcut loc. Ramses împinse ușile grele de lemn și încremeni. M-am uitat în amurg. Aerul era plin de tămâie, regina se aplecă peste pat într-o ipostază jalnică. Faraonul stătea în umbră, departe de singura lampă aprinsă din cameră.

Au băut... - șopti Ramses și strigă: - Au băut!

Nu-i păsa că nu era potrivit ca un prinț să plângă. A alergat spre pat și a prins mâna surorii sale. Avea ochii închiși, pieptul ei subțire nu mai tremura de frig. Regina Egiptului a început să plângă.

Ramses, ordonă să tragă clopotele.

Ramses s-a uitat la tatăl său de parcă regele Egiptului ar putea învinge moartea însăși.

Faraonul Seti dădu din cap către fiul său:

Am încercat atât de mult! - a exclamat Ramses. - l-am implorat pe Amon.

Sethi traversă camera și își puse brațul pe umerii fiului său.

Știu. Acum ordonă să sune clopotele. Pili a fost luată de Anubis.

Am văzut că Ramses nu a putut să-și părăsească sora. Îi era mereu frică de întuneric, la fel ca mine, și s-ar fi speriat pentru că toată lumea din jurul ei plângea. Ramses a ezitat, dar vocea tatălui său părea fermă:

Ramses s-a uitat la mine și mi-am dat seama: trebuie să merg cu el.

În curte, sub crengile noduroase ale unui salcâm, stătea o preoteasă bătrână, ținând în mâinile încrețite un clopot de bronz.

Mai devreme sau mai târziu, Anubis îi ia pe toți”, a spus ea.

Respirația ei făcea să se învârtească aburi în aerul rece.

Dar nu la șase ani! - a exclamat Ramses. - Și l-am implorat pe Amon să o lase în viață.

Bătrâna preoteasă râse răgușit.

Zeii nu ascultă de copii! Ce lucru grozav ai făcut pentru a-l face pe Amon să-ți îndeplinească cererile? A câștigat războiul? Monumente ridicate?

M-am ascuns în spatele lui Ramses și am încremenit amândoi.

Cum poate Amon să-ți cunoască numele, cum te poate distinge printre multele mii care ridică rugăciuni către el?

— În niciun caz, șopti Ramses.

Preoteasa dădu din cap cu încredere.

Și dacă zeii nu vă pot recunoaște numele printre alții, ei nu vă vor asculta rugăciunea.

Teba, 1283 î.Hr. e.

Stai calm! - a ordonat cu strictețe Paser.

Paserul m-a învățat doar să citesc și să scriu și nu i-a putut spune prințesei cum să se comporte, dar dacă nu-l asculți, mă va forța să mai rescriu câteva rânduri. Într-o ținută cu mărgele, am stat ascultător lângă copiii din haremul lui Seti. La treisprezece ani îmi lipsea răbdarea. În plus, tot ce puteam vedea era cureaua placată cu aur a femeii care stătea în fața mea. Transpirația curgea de sub perucă pe gât, lăsând pete pe rochia ei albă de in. Când va trece cortegiul regal, curtenii, în urma faraonului, se vor refugia de căldură în templul răcoros. Dar cortegiul se mișca insuportabil de încet. M-am uitat la Paser, care încerca să găsească o cale prin mulțime.

Regina Nefertari este cunoscută ca soția faraonului Egiptului antic O Ramses al II-lea cel Mare în timpul domniei dinastiei a XIX-a. Ea a fost una dintre numeroasele sale soții, dar era în statutul de favorite. Părinții ei biologici sunt necunoscuți, dar există informații sigure că ea a fost determinată să fie o adevărată regină. Fratele ei poate să fi fost Amenmoz, primarul capitalei Teba. Din căsătoria cu Ramses al II-lea au avut doi fii, Amohirvomef și gemeni Prehirvomef Meritamon și Mertatum.
Privind monumentele de arhitectură ale Egiptului antic, construite în cinstea ei din ordinul soțului regal, devine destul de evident că ea a avut o mare importanță pentru faraon și a jucat un rol important în palat. Se poate spune că ea a avut influență politică în civilizația antică.

Darul lui Nefertari: Templul lui Abu Simbel

Ramses al II-lea a construit pentru ea templul lui Abu Simbel, la sud de Aswanul modern, lângă cea de-a doua cataractă a Nilului. Complexul de piatră, sculptat în stâncă, conține patru statui mari ale lui Ramses II. Era dedicat cultului lui Hathor și al reginei Nefertari.

Nefertari nu a fost singura femeie pentru faraon. În palat era întotdeauna un harem, care era controlat de mai multe soții. Peste o sută de copii i s-au născut lui Ramses al II-lea. Dar el a considerat-o pe soția sa principală cea mai frumoasă.

Dispariția lui Nefertari de pe scena politică rămâne un mister pentru știință. Experții sunt încrezători că ea a murit în timp ce se afla în harem. Descoperirea mormântului ei, decorat cu picturi magnifice, a adăugat tezaurului Egiptului antic. Situat într-o necropolă de lângă Luxor, acesta conține multe secrete pe care oamenii de știință le pot dezvălui.