scrisoare chineză. Scrisoarea lui Filka, scrisoarea chineză: semnificația și istoria originii unităților frazeologice Ce înseamnă scrisoarea chineză

„Scrisoare chineză”

Scrierea chineză modernă, atât ca formă, cât și ca metodă de aplicare, este atât de diferită de a noastră, încât avem mari dificultăți în a pătrunde în esența ei. Toată lumea cunoaște expresia comună „alfabetizare chineză”, care izbucnește involuntar atunci când te confrunți cu ceva extrem de greu sau imposibil de înțeles.

Și această scriere este unică și cea mai veche dintre toate pe care le folosesc oamenii timpului nostru. Și a supraviețuit, la aceeași vârstă cu hieroglifele egiptene antice și cuneiform sumerian, doar pentru că a avut o cale specială de dezvoltare.

China din secolul al III-lea î.Hr. Bazele culturii chineze antice fuseseră deja puse în țară. S-au format sistemele religioase și filozofice ale confucianismului și taoismului. A apărut prima colecție de monumente literare, „Cartea Cântecelor” (Shijing), o colecție de poezie populară chineză antică (conține peste trei sute de lucrări datând din secolele XI-VII î.Hr.) și „Cartea Schimbărilor”. ” (Iijing), un monument al filozofiei naturale chineze.

Perioada în care China a fost unificată într-un imperiu centralizat și a fost construit Marele Zid Chinezesc. În acest moment, în 221 î.Hr., a fost realizată o reformă a scrierii chineze, care a simplificat hieroglifele și a introdus un sistem de scriere unificat pentru întreaga țară.

În acel moment, scrierea chineză era un sistem ideografic stabilit. Fiecare hieroglifă reprezenta un cuvânt separat.

Limba chineză care sună este foarte unică și capricioasă. În ea, tonalitatea, creșterea sau scăderea înălțimii sunetului, are o importanță deosebită. Această caracteristică a limbii chineze este foarte greu de înțeles și de asimilat de către străini. Același set de sunete (și există multe cuvinte monosilabice în limba chineză), în funcție de cheia în care este pronunțat, are semnificații complet diferite.

Un cuvânt pronunțat pe un ton scăzut capătă un sens, pe un ton în creștere - altul, pe un ton înalt - un al treilea. Prin urmare, o silabă li scrisă cu litere rusești fără a indica tonul pronunției sale nu înseamnă nimic pentru o persoană chineză. Cu toate acestea, o silabă intonată are multe semnificații independente: putere, ritual, deal, cereale, domina, sta etc. Fiecare semnificație are un semn special prin care chinezii știu ce concept se înțelege.

O altă caracteristică a limbii chineze: îi lipsește complet formele și categoriile gramaticale; Dar există o sintaxă diferită de a noastră. Ordinea cuvintelor dintr-o propoziție este strict definită. Aceeași hieroglifă poate fi un verb, un substantiv și un adjectiv. Totul depinde de locul pe care îl ocupă hieroglifa în propoziție.

Hieroglifele sunt scrise în coloane verticale de la dreapta la stânga. Primul cuvânt de pe pagină este sus și dreapta, ultimul este în jos și rupe.

Scrierea chineză, ca majoritatea sistemelor de scriere, provine din pictograme. Cele mai vechi monumente ale scrierii chineze din mileniul II î.Hr., descoperite în 1899 în timpul săpăturilor din provincia Henan, confirmă acest lucru. Semnele, care au păstrat încă designul obiectului, dar erau deja destul de schematizate și aminteau de hieroglife, au fost aplicate pe oasele animalelor și pe cochiliile țestoaselor. Aceste articole au fost folosite pentru ghicirea. Oamenii de știință cred că au fost găsite rămășițele arhivelor ghicitorilor regali. Inscripțiile sunt bine păstrate. Unele oase sunt lustruite până la strălucirea oglinzii.

Ritualul ghicirii a fost un ritual foarte important în viață. om străvechi. Fără ghicire, nu au început nici o afacere serioasă. Ceremonia a decurs așa. Osul cu semne sculptate pe el a fost ars pe revers cu un băț de bronz. Semnele conţineau o întrebare la care trebuia răspuns. Contururile fisurilor care au apărut când osul a fost cauterizat semănau cu un fel de hieroglifă și erau considerate semne de răspuns.

În vremurile ulterioare, când formele hieroglifelor s-au schimbat atât de mult încât personajele originale au devenit de neînțeles, oasele străvechi „oracol” au fost considerate sacre și foarte apreciate ca remediu de vindecare. Au fost numite „oase de dragon” („gu lung”), măcinate în pulbere și adăugate la diferite medicamente.

Monumentele scrise descoperite, peste o sută de mii, au făcut posibilă urmărirea evoluției hieroglifelor.

Cu toate acestea, nu toate semnele antice ale scrierii chineze au fost descifrate, deși descifrarea a început în 1900. La început, experții, inclusiv chinezi, nu au reușit să compună inscripții întregi. Numai semnele individuale puteau fi descifrate.

Decriptarea a fost efectuată astfel. Au construit un fel de serie de semne pentru fiecare hieroglică, datând din timpuri diferite. Creând o astfel de serie „evolutivă”, oamenii de știință au comparat-o cu desene pe oase, similare ca contur și le-au descoperit semnificația.

Urmând această cale, au recunoscut o treime din toate semnele, mai mult de o mie și jumătate. (Se presupune că semnele rămase s-ar fi putut pierde pe măsură ce limbajul s-a dezvoltat.) S-au putut citi inscripții care conțineau cereri adresate spiritelor pământului, munților, râurilor, soarelui, lunii, ploii, vântului, care, potrivit ideile chinezilor antici, ar putea aduce sau împiedica diferite dezastre naturale. În aceste inscripții ghicitoare, regele este desemnat de aceleași hieroglife ca „zeitatea supremă”.

Această descifrare, potrivit profesorului X. Krill, nu este mai puțin remarcabilă decât descifrarea hieroglifelor egiptene.

Timp de patru mii de ani, limba chineză nu și-a schimbat în mod serios structura. Doar forma personajelor s-a schimbat semnificativ. Desigur, vocabularul s-a extins, dar principiile formării cuvintelor și construcției propozițiilor rămân aceleași. Clasificarea hieroglifelor, care a fost dată în urmă cu aproape două mii de ani, nu și-a pierdut semnificația astăzi. A fost subliniat în lucrarea savantului chinez Xu Shen, intitulată „Explicația simbolurilor antice și analiza semnelor compuse”. Pe baza metodei de transmitere a cuvintelor sonore în scris, omul de știință împarte întreaga masă de hieroglife în șase grupuri.

Prima categorie de semne este formată din hieroglife care indică un anumit obiect. În ceea ce privește designul lor, aceste hieroglife se întorc la semnele de desen. Acest grup se numește „xiang” în chineză, ceea ce se traduce literal prin „asemănarea formei”.

Al doilea grup de semne se numește „zhi-shi”. Include hieroglife care descriu concepte abstracte. Ele sunt transmise cu ajutorul obiectelor sau gesturilor asociate cu aceste concepte, de exemplu, conceptul de „meserie” este transmis prin imaginea unui instrument.

Al treilea grup de „hui-i” include concepte complexe și combinații logice. Semnul este construit dintr-o combinație de două sau mai multe hieroglife. De exemplu, semnul femeie, repetat de două ori, - argument, de trei ori - intrigi, Uman plus cuvânt - sincer, domeniu plus putere – tânăr.

Al patrulea grup - „zhuan-zhu” este tradus ca „abateri și rearanjamente”. Combină hieroglifele folosite într-un sens nou. În funcție de poziția hieroglifei în text, semnul prințului, de exemplu, poate însemna oficial sau funcţionar.

Al cincilea grup „jia-ze” este tradus prin „ajutor prin împrumut”. Cuvinte care sună asemănător, dar au sens diferit, - omonime - obțineți o hieroglifă.

Al șaselea grup este „se-sheng”, care înseamnă „a coordona sensul cu sunetul”. Cel mai mare grup de hieroglife, alcătuind nouă zecimi din toate caracterele. Fiecare semn este format din două părți: un element fonetic, care indică sunetul cuvântului și un „semn cheie”.

Dacă timp de mii de ani principiile formării caracterelor în limba chineză nu s-au schimbat semnificativ, atunci în exterior, în contururile lor, caractere chinezești au evoluat semnificativ.

Un caracter chinezesc este format din nouă linii inițiale. Combinația lor alcătuiește întreaga varietate de semne hieroglifice. Unele lovituri sunt repetate de două sau trei ori într-un singur caracter. Hieroglifele pot avea de la 1 la 28 de linii. Evoluția formei hieroglifei este legată în primul rând de materialul pe care au fost reproduse. Când scriai pe mătase cu bețe subțiri de bambus, era mai ușor să desenezi linii drepte și curbate de aceeași dimensiune. O perie de scris din păr a avut o influență imensă asupra designului semnelor.

Abilitatea de a scrie frumos a fost considerată cea mai înaltă artă din China. Au fost create poezii dedicate artei caligrafiei, au fost elaborate multe instrucțiuni privind alungirea, scurtarea, conectarea

Am omis rânduri individuale de caractere scrise. Există chiar și un concept de „aranjament pătrat”. Aceasta înseamnă că fiecare hieroglifă se potrivește într-un pătrat. Caligrafi pricepuți, inventatori de noi scrieri de mână, nu aveau mai puțină faimă decât cei mai mari artiști, scriitori și poeți. Au apărut multe scrieri de mână elaborate și greu de înțeles cu denumiri figurative: „scris mormoloc”, „scriere stele”, „scris dragon”, „scriere în nor”.

O etapă foarte importantă pentru dezvoltarea desenului hieroglifelor a fost inventarea hârtiei. Multă vreme, pentru scris au fost folosite tablete de bambus incomode și suluri scumpe de mătase. Când textul scris pe tăblițe era lung, acestea erau legate în mănunchiuri, ca un evantai. Mătasea era înfășurată în jurul unui băț în formă de sul. Prima lucrare a fost inventată de Cai Lun, un savant confucianist și un oficial important al guvernului. Acest lucru s-a întâmplat în anul 105 d.Hr. În chineză, hârtia se numea „zhi”. A fost făcut mai întâi din mătase reziduală, câlți de in, puf de bambus tânăr și dud. „Zhi” era ușor și mai durabil decât papirusul. Poate fi pliat în caiete.

Imprimarea a apărut și devreme în China. Chiar înainte de epoca noastră, timbrele erau folosite în China. Texte scurte au fost sculptate în piatră și imprimate cu cerneală pe hârtie. Din secolele VII-VIII s-au folosit scânduri de lemn. Textul de pe ele a fost sculptat sub formă de relief. Începând cu secolul al VIII-lea, primul buletin guvernamental tipărit din lume a început să fie publicat în China, numit mai întâi „Copii Palatului” („Dichao”), apoi „Buletinul Capital” („Qingbao”).

Din 1050, a fost introdus un set de caractere separate. Inventatorul său a fost fierarul Bi Sheng - „un bărbat îmbrăcat în haine de bumbac”, așa cum se spune într-o lucrare enciclopedică din acea vreme. Fontul a fost făcut mai întâi din lut copt, iar din secolul al XIV-lea a început să fie turnat din bronz. Casa de marcat era formată din 7 mii de scrisori diferite.

Așa se face că, conform descrierii aceleiași lucrări enciclopedice, s-a realizat un set de tip mobil: „...a luat lut vâscos și a decupat pe el caractere scrise, înalte cât marginea unei monede, și pentru fiecare. personaj a făcut un tip separat, l-a ars pe foc pentru a-l îngreuna. Mai întâi, a pregătit o tabletă de fier și a acoperit-o cu un amestec de rășină de soia, ceară și cenușă de hârtie. Intenționând să imprime, a luat un cadru de fier și l-a așezat pe o placă de fier, apoi a așezat literele în cadru, aproape una de alta. Când rama a fost umplută, a format o singură placă imprimată. A pus-o peste foc pentru a o încălzi oarecum și a înmuia compoziția lipicioasă; apoi a luat o scândură complet netedă, a așezat-o pe scândură cu setul și a presat astfel încât suprafața setului să devină atât de netedă, cât pentru piatra de copt. Dacă doreai să tipăriți doar două sau trei afișări, atunci această procedură nu era nici rapidă, nici convenabilă, dar atunci când erau tipărite zeci de sute sau mii de exemplare, lucrurile au mers la fel de repede ca spiritul...

Pentru fiecare semn scris avea mai multe litere; pentru personaje comune... numeste mai mult de 20 de caractere fiecare, pentru a avea o rezerva cand se repeta pe aceeasi pagina. Dacă dădea peste semne rare care nu erau pregătite, le tăia imediat și le ardea pe paie arzând; într-o clipă a fost gata...

După terminarea tipăririi, literele de pe tableta de fier au fost ținute din nou peste foc pentru a înmuia masa adezivă; apoi a dat o lovitură cu mâna, încât literele au căzut de la sine și nu au fost deloc îmbibate sau pătate de lipici”.

Chineza modernă este una dintre cele mai vorbite limbi din lume. Aproape un miliard de oameni o vorbesc. Scrierea hieroglifică chineză se potrivește perfect cu structura unei limbi care nu are forme gramaticale: fără cazuri, fără timpuri, fără inflexiune. Convenabil de transmis în hieroglife și similare cuvinte care sună, diferind doar prin pas

Cu toate acestea, scrierea chineză are atât de multe caractere încât devine greoaie și dificil de stăpânit. Pentru a înțelege cel mai simplu text, trebuie să cunoașteți cel puțin două mii de hieroglife, iar pentru a citi texte moderne de complexitate medie trebuie să vă amintiți până la opt mii de hieroglife.

Toate acestea reprezintă un obstacol serios în calea răspândirii alfabetizării chineze în rândul maselor.

În China, s-au făcut încercări repetate de a crea un alfabet care ar putea transmite sunetul vorbirii chinezești. Unul dintre ei a apărut în 1918 („zhu-yin tzu-mu”). Era format din 40 de litere și era folosit pentru a înregistra (transcrie) nume și nume străine. Au existat și alte alfabete - „Guoyu Lomazi” (romanizare limba de stat), „latinhua xinwenzi” (scris nou latinizat).

Trecerea la scrierea alfabetică este complicată de numeroasele dialecte comune în țară. Și deși structura de bază și vocabularul tuturor dialectelor sunt comune, ele diferă fundamental în sunet și oarecum în vocabular. Un pekinez și un cantonez, de exemplu, se pot înțelege folosind hieroglife, dar le citesc diferit. Le-ar fi mult mai greu să se înțeleagă dacă ar folosi scrierea fonetică.

Și încă un motiv, poate cel mai important motiv, este împiedicarea Chinei să treacă la scrierea fonetică. Aceasta este o ruptură inevitabilă cu vechea cultură veche de secole, întruchipată în scrierea hieroglifică. Particularitatea caracterelor chinezești este că primesc nuanțe stilistice și semantice suplimentare atât din structura grafică, cât și din combinarea între ele.

Toate acestea fac imposibilă trecerea bruscă la un nou alfabet.

Aceasta este, „alfabetizarea chineză”, un fel de sinonim pentru rafinament și incomprehensibilitate.

Deosebit de dificile atunci când traduceți din orice limbă sunt unitățile frazeologice, metaforele stabile și alte fraze indivizibile, al căror sens nu poate fi înțeles pe baza semnificației cuvintelor lor constitutive. Cum, de exemplu, poți explica unui străin ce este „scrisoarea lui Filka”, „biroul lui Sharashka” sau celebra „mama lui Kuzka”? Dificil! Într-un cuvânt – „alfabetizare chineză”! Apropo, aceasta este și o expresie stabilă, care este tradusă în alte limbi în moduri complet diferite.

Un set de simboluri lipsite de sens, concepte complexe, foarte specializate, inaccesibile unei persoane obișnuite sau pur și simplu o construcție nereușită a unei fraze care face dificil de înțeles, oamenii vorbitori de limbă rusă compară cu limba chineză și o numesc „alfabetizare chineză”. Cu toate acestea, se dovedește că în alte limbi există și un limbaj similar și sună complet diferit.

ÎN engleză Se obișnuiește să spui „Pentru mine este tot grecesc”. Cu alte cuvinte, dificultățile de înțelegere sunt asociate cu limba greacă. Expresii similare există și în alte medii lingvistice. Mai mult, prin asociere, ele fac apel la complexitatea diferitelor limbi. De exemplu, pentru români limba turcă pare de neînțeles, iar pentru turci limba franceză pare de neînțeles. Chinezii, se pare, nu au nicio problemă să înțeleagă totul, cu excepția cântecului păsărilor.

Nu trebuie să cauți departe pentru exemple. Deci, în caz de neînțelegere, un arab va spune: „Vorbesc hindi?” Dacă un bulgar se află într-o situație dificilă, va glumi că i se adresează în patagonie.

Unele expresii stabile ale acestei serii nu au nimic de-a face cu limbajul. Astfel, un analog al „litera chineză” în german va exista o expresie „Am înțeles doar cuvântul „stație”, iar polonezii răspund la o întrebare de neînțeles: „Mulțumesc, dar toată lumea este sănătoasă acasă!”

În limba rusă există o expresie foarte convenabilă „litera chineză”. Asta spun ei când ceva devine neclar sau când ceva este greu de înțeles. Să spunem că pentru mulți, vorbirea tailandeză va fi și „alfabetizare chineză”. Dar thailandezul nu este chinez. De ce spun ei asta?

Este ușor de ghicit că expresia „alfabetizare chineză” a apărut din cauza faptului că caracterele chinezești sunt cu adevărat greu de înțeles pentru o persoană care nu a studiat niciodată limba chineză. Scrierea hieroglifică a atras dintotdeauna oamenii, dar i s-a părut întotdeauna inaccesibilă. Și tot ceea ce este greu de înțeles, oamenii se asociază adesea cu chinezii. Dar atunci de ce nu spunem „scriere arabă” sau „scriere japoneză”? De ce scrierile lor sunt mai proaste? Probabil, etimologia populară nu va răspunde la această întrebare.

Cu toate acestea, există anumite modele care aruncă lumină asupra acestei probleme. Se știe că într-o serie de limbi există expresii similare care sunt folosite în cazuri similare. Toți dau vina pe chineză pentru incomprehensibilitatea sa. De exemplu:

Poloneză: to dla mnie chińszczyzna

Franceză: c"est du chinois

Spaniolă: me suena a chino, esto es chino para mí

Română: e chineză pentru mine

Olandeză: dat este Chinees voor mij

Greacă: είναι κινέζικα για μένα

maghiară: ez nekem kínai

Ebraică: זה סינית בשבילי (ze sinit bishvili)

Desigur, există mai multe moduri de a transmite același sens. Un german, de exemplu, poate spune ich verstehe nur Bahnhof sau ich verstehe nichts „Nu înțeleg nimic”. Un chinez va spune probabil ceva de genul 完全不懂 „Nu înțeleg absolut nimic”. Există și expresii mai exotice. De exemplu, germanul das sind böhmische Dörfer für mich „pentru mine acestea sunt sate boeme”. O altă referință geografică este deja vizibilă. Boemia este o parte a Republicii Cehe unde se vorbește cehă, ceea ce este „prea ciudat și de neînțeles” pentru urechea germană. Cehii, la rândul lor, vorbesc despre „sate spaniole”: to je pro mě španělská vesnice. Spaniolii sunt considerați de neînțeles și de unii germani, folosind expresia das kommt mir Spanisch vor. Există o expresie similară în sârbo-croată: „shpanska sela” - asta spun sârbii când nu-și pot înțelege interlocutorul.

Dar, de exemplu, iată o expresie similară în engleză: pentru mine este greacă „pentru mine este greacă”. Britanicii dau vina pe greci pentru lipsa de claritate.

Norvegiană: det er helt gresk pentru meg

suedeză: det är rena grekiskan

Portugheză: para mim você está falando grego

De ce săracii greci par de neînțeles germanilor? Necunoscut. Greaca a oferit altor limbi un strat mare de vocabular, astfel încât este încă posibil să înțelegeți cumva sensul cuvintelor individuale. Dar, să spunem, acest lucru nu va funcționa cu limba semitică. Turcii vorbesc foarte expresiv despre arabă: bir şey anladıysam Arap olayım. Turca modernă este plină de arabisme și chiar a folosit odată scrierea arabă ca sistem de scriere, așa că arabă nu este străină turcilor. Dar italienii au tot dreptul să spună: per me è arabo. Sunt oameni care chiar nu înțeleg arabă.

Unii declară deschis că tot ceea ce le este de neînțeles sună „evreu”:

Franceză: c'est de l'hébreu

islandeză: þetta er hebreska fyrir mér

finlandeză: tämä on minulle täyttä heprea o

Etimologie și explicații ale unităților frazeologice cunoscute asociate cuvântului alfabetizare.

În ciuda faptului că ambele unităţi frazeologice au în structura lor cuvânt comun„litera”, semantica lor este oarecum diferită:

• Scrisoarea lui Filkin este un document care nu are forță;
• Scrierea chineză este ceva de neînțeles.

Vă rugăm să țineți cont de faptul că în epoca sovietică cuvântul „diplomă” și-a schimbat sensul sub influența diplomelor lăudabile și onorifice, care au fost utilizate pe scară largă ca încurajare.

Până în secolul al XX-lea, toate documentele scrise, inclusiv decretele, actele și scrisorile (oficiale sau personale), erau numite carte.

Scrisoarea lui Filka, scrisoarea chineză: semnificația și istoria originii, autoritatea unităților frazeologice

La care se referă expresia filkina gramata secolul al XVI-lea. Calitatea de autor este atribuită lui Ivan cel Groaznic.

Țarul a chemat scrisori (scrisori) de la Mitropolitul Filip al Moscovei, care a vorbit împotriva oprichninei și oprichniki, prin scrisori Filka.

Alfabetizarea chineză are o poveste puțin diferită. O astfel de carte a existat de fapt și a fost primită în numele țarului rus în secolul al XVII-lea. prima misiune diplomatică oficială, reprezentanți ai Rusiei în China. Ulterior, misiunea a fost numită misiune Petlin.

Scrierea chineză a rămas fără traducere timp de aproximativ 50 de ani și, în consecință, nimeni nu știa ce spune.

Video: lecții de rusă. Sursele unităților frazeologice

Litera chineză Razg. Ceva dificil sau de neînțeles. Nu am scris niciodată o recenzie în toată viața mea, pentru mine aceasta este o scrisoare chineză(Cehov. Scrisoare către V.F. Komissarzhevskaya, 19 ianuarie 1899).

Dicționar frazeologic al limbii literare ruse. - M.: Astrel, AST.

2008.

Sinonime Vedeți ce înseamnă „alfabetizarea chineză” în alte dicționare: scrisoare chineză

- Cm … Dicţionar de sinonime scrisoare chineză

- Cm …- ■ Totul de neînțeles... Lexicul adevărurilor comune

- Cm …- Literă chineză (tătără) (străină) scris ilizibil, de neînțeles. mier. Din copilărie, citind o carte, în afară de plictiseală, Nu simțea nimic, alfabetizarea chineză în știință, Arta considerată o prostie... Nekrasov. Parabolă despre „jeleu”. mier. Nu doar o teorie...... Marele dicționar explicativ și frazeologic al lui Michelson (ortografia originală)

Sinonime- Vorbește. Dezaprobat La fel ca și litera 1. FSRYaa, 110; ZS 1996, 376; BTS, 225... Dicționar mare de zicale rusești

- Despre ceva care este complet de neînțeles sau greu de înțeles... Dicționar cu multe expresii CREDIT

- Despre ceva care este complet de neînțeles sau greu de înțeles... - (din limba greacă grammata citire și scriere) 1) capacitatea de a citi și de a scrie 2) Un act oficial scris care atestă orice acord internațional sau care stabilește orice relații juridice (Ratificare, Acreditare etc.) ...

Dicţionar enciclopedic mare Enciclopedie modernă Certificat

- (din limba greacă grammata citire și scriere), 1) capacitatea de a citi și scrie. 2) Un act scris, oficial sau privat, în Rusia în secolul al X-lea și începutul secolului al XX-lea, un certificat care acordă unei persoane sau unei comunități drepturi, posesiuni, premii, distincții (Această carte, acordată... ...- Vezi documentul Literă chineză, scrisoare gibberish, scrisoare tătără... Dicționar de sinonime și expresii rusești similare ca înțeles. sub. ed. N. Abramova, M.: Dicționare rusești, 1999. document de carte, carte; certificat, scrisoare de credit, chrisovul, scrisoare... scrisoare chineză

- Despre ceva care este complet de neînțeles sau greu de înțeles...- GRAMOTA, s, femelă. 1. Capacitate de a citi și de a scrie. Învață să citești și să scrii. 2. Document oficial. Oraș de acreditare Oraș de securitate Oraș de brevet Oraș Pokhvalnaya 3. Pe vremuri: document, scrisoare. Colecție de carte din Novgorod. Charte de scoarță de mesteacăn (Carte vechi rusești... ... Dicţionar Ozhegova

Cărți

• Beijing și împrejurimile sale (Nelles Pocket), Bergmann Jurgen. De ce la Beijing? Nu vă scufundați - nu, atingeți doar țara misterioasă și frumoasă, a cărei cultură străveche pentru noi este „alfabetizarea chineză”. Invidiază o lume ordonată, în care templele...