Caucazieni în armată și idealistul Akops. Autonomie național-culturală federală Lezgin Caucazienii vorbesc despre serviciul în armată

În armata sovietică, unde, spre deosebire de armată Imperiul Rus, toată lumea a fost chemată, caucazienii s-au remarcat și în armata generală a cadrelor militare. Unii experți moderni, de exemplu, Alexander Khramchikhin, îi numesc pe soldații caucazieni din SA „reprezentanți ai naționalităților problematice”. Datorită natalităţii ridicate în timpul Uniunea Sovietică numărul caucazienilor din batalionul de construcții, căi ferate și trupe de pușcași motorizate a crescut, iar la obișnuitele hazinguri s-au adăugat fraternități.

Astăzi, tema recruților din Caucaz, în special din Daghestan, este mai actuală ca niciodată, este una dintre cele mai fierbinți și mereu solicitate subiecte de experți și jurnalistici.

Dacă reprezentanții restului Rusiei evită armata în toate modurile posibile, atunci pentru tinerii caucazieni serviciul este încă considerat cel mai important element al culturii masculine. Am fost surprins de unul dintre cunoscuții mei, Jafar, care tocmai și-a susținut diploma cu „excelență” la Academia de Stat de Drept din Moscova. I se deschid perspective bune atât la Moscova, cât și acasă, dar a declarat ferm că vrea să servească în Forțele Aeropurtate. „Armata este o ocupație demnă de om. Vreau să mă alătur Forțelor Aeropurtate pentru că sunt trupe de elită. „Nu am nicio temeri sau îndoieli”, mi-a spus Jafar, răspunzând la întrebarea dacă fobia caucaziană care există în armată îl îngrijorează „Nu le plac nici caucazienii de la Moscova, dar asta nu m-a împiedicat studiind aici.”

Fertilitatea în republici Caucazul de Nord mult mai mare decât în ​​țară, ceea ce, combinat cu factorul de percepție a serviciului ca parte a ceea ce se numește „a fi bărbat” în Caucaz, duce la o creștere constantă a proporției de oameni din Caucaz în rândurile armata rusă.

Caucazienii, așa cum recunosc chiar și cei mai sceptici experți militari, sunt, de regulă, excelenți soldați, ei iau serviciul mai în serios decât colegii de alte naționalități.

Dar dacă caucazienii formează o fraternitate într-o unitate, atunci unitatea își pierde foarte repede controlabilitatea și, în consecință, eficacitatea luptei. Cu toate acestea, pentru dreptate, trebuie să ne amintim că în urmă cu câțiva ani doi soldați contractuali daghestani (sergentul Mukhtar Suleimenov și sergentul Abdula Kurbanov), care au servit în trupele de frontieră, cu prețul vieții, l-au distrus pe unul dintre cei mai faimoși lideri. militanti ceceni Ruslana Gelaeva.

ÎN în ultima vremeÎn armata rusă au izbucnit mai multe conflicte pe motive etnice. În 2009, a avut loc un incident în flota baltică cu participarea recruților daghestani - daghestanii au așezat cuvântul „KAVKAZ” cu corpurile marinarilor.

Un an mai târziu, a avut loc o ceartă în masă care a implicat imigranți din Caucaz într-o unitate militară de lângă Moscova. Un incident similar s-a întâmplat în Regiunea Perm, unde 120 de militari din republicile Caucazului de Nord nu au respectat ordinul. În orașul militar din satul Kryazh din regiunea Samara, un demobilizator din Daghestan și compatrioții săi au organizat un raid în cazarma unei companii de recunoaștere. Două duzini de caucazieni au bătut și au jefuit 18 recruți. Clerul musulman a fost implicat în rezolvarea unor conflicte.

Numărul de astfel de episoade poate fi continuat. S-a ajuns la punctul că în martie, șeful parchetului militar, Serghei Fridinsky, a declarat direct că astăzi „găștile naționale își stabilesc ordinea” în cazarmă, adică în primul rând soldați din Caucaz. Iar în aprilie comisarul militar Regiunea Chelyabinsk Nikolai Zaharov a făcut o declarație senzațională că acum oamenii din republicile Caucazului de Nord nu vor fi recrutați în rândurile armatei ruse pentru a reduce tensiunea interetnică din armată. Totodată, oficialul s-a referit la ordinul corespunzător din partea Statului Major. Deși Ministerul Apărării s-a distanțat public de declarațiile lui Zaharov, este clar că comisarul militar de la Celiabinsk poate să fi reflectat ecouri ale celor care se discută la vârf.

Ar fi ridicol să negi conflictele interetnice din armata rusă. Și astăzi întrebarea dacă armata poate deveni un instrument care formează loialitate în rândul conscrișilor din Caucazul de Nord nu a mai fost de mult timp inactiv, ci strigă.

Pe de o parte, armata este o reflectare a ceea ce se întâmplă în stat. Recruții repetă tipul de atitudine față de caucazieni care există deja - aceasta este fie caucazofobie, fie poziția de „a lăsa totul să-și urmeze cursul”. Ca urmare, vidul de putere este umplut de comunitățile compatriote care cultivă relații nestatutare în care forța înlocuiește legea.

Cum să integrăm recruții din Caucazia de Nord? Cum să restabiliți ordinea în cazarmă? Cum putem întoarce armatei reputația de lift social pe care a avut-o pentru tații noștri în anii 1950 și 1960?

Soldații musulmani ai armatei ruse la rugăciune. Fotografie de pe site-ul http://www.islamnews.ru/news-28372.html

Mai mult decât atât, după reforma militară din 2008 și reducerea stagiului militar la un an, experții prevăd că principala problemă a hazingului în armată nu va fi hazing, ci fraternities.

Acest lucru necesită o muncă dificilă, minuțioasă și obositoare, care singură poate depăși izolarea unităților individuale de Daghestan, Kabardian, Ingush sau Balkar. Este clar că tema creării formațiunilor caucaziene monoetnice dispare imediat - va pune în general sub semnul întrebării instituția armatei ca mecanism care integrează locuitorii unei țări într-un singur întreg. S-au scris destul de multe și despre pericolul rebeliunii în astfel de unități, chiar și în cele staționate departe de Caucaz.

Mi se pare că sunt posibile două domenii de lucru simultane - personalizarea armatei cu ofițeri profesioniști și soldați contractuali, precum și luarea în considerare a particularităților mentalității. națiuni diferite, ai căror reprezentanți vor servi împreună. Experiența Imperiului Rus, cu toate costurile sale, dar experiență care a ținut cont în primul rând de aspectul confesional (și nu național), în acest caz ar fi de neprețuit... Apropo, de la sfârșitul anului 2010, o inovație a avut fost în vigoare în Adygea - soldații musulmani ai unităților militare staționate în Maykop, este permis să viziteze Moscheea Catedralei din Maykop vineri pentru a face rugăciune colectivă. Un acord în acest sens a fost semnat între Direcția Spirituală Musulmană RA și KK și comanda acestor unități.

Acum, în topul LiveJournal există o intrare cu același nume - „Dougie in the Army”. O înregistrare exactă din punct de vedere rasial, care a urcat în mod natural pe primul loc, pentru că oamenii iubesc lucrurile fierbinți despre Caucaz. Postarea conține fotografii cu nativii din republicile nord-caucaziene și comentariile lor într-unul dintre grupurile despre Odnoklassniki.
90% din fotografii sunt așa

Cu aceste comentarii:
Când am ajuns la proces eram singur și 70 de ruși s-au uitat la mine de parcă aș fi un idiot după ce am dărâmat un borcan singur după aceea trăim după conceptul meu, iată-ne, 2-a Dag trăiește ca în paradis.

Sunt si poze de genul asta

Deci haideți să vorbim despre motivul pentru care totul este atât de interesant.

1. Am făcut-o nu de mult articol separat despre disciplina în armată acum zece ani și astăzi (). Citiți din nou cu atenție.
Care sunt cele mai comune comportamente ale lui Dougs™ în armată? Așa este: ignorând ordinele, nu face nimic. Și, dacă este necesar, poți stresa și un coleg.
De ce au permisiunea Dags™ să facă asta? Pentru că de mult timp, ofițerii din armată au cultivat principiul „nu spăla lenjeria murdară în public”. La urma urmei, un comandant superior nu te va mângâia pe cap pentru „nu poți face față cu vreun soldat”. Pentru a stabili disciplina, trebuie să puneți soldați aroganți într-o casă de gardă și să-i trimiteți la un batalion disciplinar. Și asta e „bine, bine, bine!”, asta e prejudiciu la raportare, acesta este inconvenientul comandantului unității în fața înaltelor autorități din raion. Aceasta este o amenințare la adresa carierei sale: nu va fi promovat. Aceasta este o amenințare pentru buzunarul lui: nu îi vor oferi un bonus. Și aveam o împărțire a corpului de ofițeri în două părți: pe de o parte, comandanți de la pluton la companie/batalion, iar pe de altă parte, de la batalion și mai sus. Primii își doresc să aibă disciplină în departamentele lor, pentru că lipsa acesteia interferează cu munca lor, în timp ce cei din urmă își doresc ca cariera lor să meargă fără probleme. Nu, și aceștia din urmă înțeleg că e nevoie de disciplină, motiv pentru care sunt trimiși pe buze și la disbat, dar... cu grijă și încetul cu încetul, ca unitatea militară încredințată să nu arate ca o grămadă de delincvenți. Iată înșiși Dagi™ care scriu despre plantările din același grup de pe Odnoklassniki:

Și ei notează cu calm că „suntem nelimitați în timp ce nimănui nu-i pasă de noi”

Drept urmare, de-a lungul deceniilor de cultivare a cultului „nu spălarea lenjeriei murdare în public” în rândul ofițerilor, au avut loc schimbări uimitoare în comportamentul oamenilor cu stele pe epoleți. În timp ce comandă un pluton și o companie, și chiar un batalion, susține din toată inima arestarea, întemnițarea și stabilirea strictă a ordinii! Dar anii trec, funcția crește și, deja, fiind în grade înalte, ofițerul uită complet de dorințele sale și pretinde cu sârguință că problemele liderului superior din subordinea lui sunt problemele doar ale liderului superior. Și refuză să-l ajute, nepermițându-i să restabilească ordinea corespunzătoare, deoarece propria cămașă este mai aproape de corpul lui și este mai scumpă. După cum se spune, șoarecii au plâns, s-au injectat singuri, dar au mestecat cactusul.
Acest principiu struțului a dus la ca problema să devină vizibilă pentru întreaga societate. A devenit chiar obișnuit.
Și era atât de clar că ofițerii înșiși nu puteau rezolva problema, încât au decis să-i ajute și, prin instrucțiuni politice nerostite, au schimbat conscripția din republicile Caucazului de Nord. Din primăvara lui 2011, recruții din același Daghestan nu mai ajung în trupele Ministerului Apărării, ci merg doar la Ministerul Situațiilor de Urgență și Trupele Interne ale Ministerului Afacerilor Interne. Dar ghinion, Dagi™ trăiește nu numai în Daghestan, ci și în aceeași regiune Stavropol. Chiar dacă este mult mai puțin, tot ajung în armată. Și acum au venit cu mod nou a servi: se înregistrează undeva în regiunea centrală a Pământului Negru doar pentru a fi chemați în serviciu.
Deci, tovarăși ofițeri, poate încetați să mestecați cactusul obișnuit și, în cele din urmă, scuipați-l și începeți să impuneți disciplina punându-i în garsonieră și în disbat? Fără raportare, carieră și inconveniente în fața înaltelor autorități? Ei bine, nu este evident că la început vor fi, desigur, o mulțime de aterizări, dar apoi vor scădea rapid, pentru că cei care încalcă disciplina vor ști despre inevitabilitatea pedepsei, ceea ce nu este cazul acum, și vor fi frică? Înșiși Dag-ii scriu că nu există nimic mai rău decât discuția

2. Să ne uităm la fotografia cu un pătuț a trenului de demobilizare. Sau cu inscripții în spumă pe spate. Așa că răspundeți-mi, dragi cititori, de ce „locomotivele de tren”, sunt patru militari, nu au refuzat să poarte „habitaclu”? Bine, dacă aceasta este o fotografie veche, când se știa puțin despre parchet, dar acum care e problema?
Permiteți-mi să vă reamintesc articolul meu recent despre hazing și hazing () pentru început. Citiți din nou cu atenție. În ultimii ani, un soldat recrutat a avut toate oportunitățile să contacteze procuratura militară cu o plângere împotriva infractorului său. Și unii oameni îl folosesc, vezi captura de ecran cu povestea de mai sus

De ce nu toată lumea face asta? De ce nu iau legătura cu parchetul? Îți place să înduri umilința? Un fel de masochism? Dar nu, nu-mi place. Dar există un principiu grozav: „ciocăni ca un nenorocit”. — Nu ca un băiat. În consecință, ajungem la concluzia că este băiețel să porți un pătuț cu un dag™?!
„Da, ești un erou, soldat, nu-l poți trage, nu-l poți trage!”...
Poate, ei bine, acest tip de „eroism” este în baie, să începem să trăim conform legii? Va începe statul nostru natal să-i învețe pe școlari metodele de protecție legală în armată în timpul orelor de siguranță a vieții? Da, iar părinții își pot crește copiii nu pentru a fi saltele, pentru a sufla bucăți de praf, ci pentru a-i educa în calități morale. A bărbaţilor.
Și am o întrebare pentru curajoasele noastre organizații pentru drepturile omului. Ați putea să explicați, atât de preocupat de drepturile cetățenilor, de ce distribuiți tone de literatură, cum să nu intrați în armată, dar să nu explicați celor care merg, cum să construiți relații în echipă, ce este procuratura, cum se aplică în mod competent în caz de probleme? Dar prețuim moliciunea: „Dacă aveți probleme, ați fugit din unitate, atunci veniți la noi, buni și buni activiști pentru drepturile omului, mămici, veniți, micuțul, pe sub fustă! Da, iubito, nu te duci la parchet, ci la mătușile tale. Și nu contează că mătușile vor merge în cele din urmă la același parchet, principalul lucru este că vei fi scutit de nevoia de a accepta decizii independente, saltea!

3. Începătorul de subiect are deja aproape 700 de comentarii pe blog, dar de ce, din această mulțime de comentatori care se plâng de dominația Dougs™, sunt singurul care a cerut link-uri către paginile autorilor ale căror fotografii tuturor nu le-a plăcut atât de mult? Nu vreți voi, câteva sute de oameni, să faceți închisoare măcar pe unul dintre cei din fotografie care încalcă în mod clar legea? Cauți ceva cu care să-l apăsați? Sau este mai ușor să atingi tastatura cu degetele transpirate, să fii indignat și până la urmă să nu faci nimic? Dar cu aceste degete puteți găsi dovezi incriminatorii asupra autorilor și chiar le trimiteți la Parchetul Militar Principal http://gvp.gov.ru/recept/go/? Nici măcar nu trebuie să te ridici de pe scaun și pur și simplu va fi necesar un răspuns despre măsurile luate. Hei, eroi ai luptei împotriva Caucazului pe internet, unde sunt apelurile voastre?

Și în sfârșit. După cum am spus deja, majoritatea fotografiilor sunt absolut inofensive (vezi prima fotografie) și, judecând după formă, au fost făcute înainte de primăvara lui 2011 (și „înainte” este un concept elastic, poate 2005). Comentariile în care călăreții mândri se arată unul altuia care e mai cool sunt înfurioase. A n-a parte a lor este o bravada goală, așa cum spune unul dintre Dougs™ în discuție

Dar partea a n-a are o anumită bază. Vrei să-l scoți de sub ei? Trei puncte de mai sus pentru atenția dumneavoastră.

In sectiunea

Pe fondul unor incidente din ce în ce mai frecvente în toată țara, cu o nuanță etnică pronunțată, la începutul lunii iulie a fost făcută o declarație a comisariatului militar din Khanty-Mansiysk. Okrug autonom despre creșterea sentimentelor wahhabite în rândul conscrișilor din Caucazul de Nord. Deși recunoaște numeroasele probleme cu conscrișii din regiune, armata a spus că a primit instrucțiuni nerostite de a limita recrutarea de la unii. republici nationale. „Versiunea noastră” a analizat cât de acută este problema națională în armată.

Una dintre puținele decizii pentru care armata îi este recunoscătoare anteriorului ministru al apărării Anatoly Serdyukov este refuzul recruților din Caucazul de Nord. Departamentul militar încearcă să evite să comenteze faptul interzicerii serviciului lor, întrucât Constituția nu permite încetarea oficială a recrutării în niciun subiect al Federației. Cu toate acestea, campania de recrutare de facto din Caucaz este oarecum ultimii ani este doar imitată: înregistrarea conscrișilor se ține la oficiile de înregistrare și înrolare militare, funcționează comisii, dar doar câțiva reușesc să intre în trupe. Deci, toamna trecută, de exemplu, doar 179 de oameni au fost recrutați din cea mai populată republică din sud - Daghestan.

Alpiniștii au refuzat deschis să se supună ofițerilor

Între timp, în ultimii ani, problema cu deficitul de recruți s-a agravat brusc. Astăzi, chiar și în unitățile de pregătire permanentă, deficitul de soldați este de până la o treime. Noua conducere a Ministerului Apărării caută febril modalități de corectare a situației. Una dintre opțiuni este reluarea recrutării în masă din republicile Caucazului de Nord. O resursă uriașă de recrutare este cu adevărat concentrată acolo. Până în 2010, 15-20 de mii de oameni au fost recrutați în armată în fiecare an numai din Daghestan. Cu toate acestea, necesitatea prezenței acestor recruți în trupe a fost apoi puternic pusă la îndoială. O concentrare atât de puternică de caucazieni în trupe a dus la o agravare incredibilă a situației criminalității, armata a fost agitată de o serie de incidente de novată. Alpiniștii au refuzat deschis să se supună ofițerilor și au ținut de fapt garnizoane întregi în frică.

După cum a spus Alexander Perendzhiev, expert la Asociația Politologilor Militari, pentru Our Version, este fundamental greșit să restrângem dreptul caucazienilor de a servi în armată, mai ales într-o situație în care țara are un deficit uriaș de resurse de conscripție și chiar vor să atragă femei și străini să slujească. Potrivit expertului, este inacceptabil să se creeze un precedent atunci când oamenii nu sunt pregătiți pe baza naționalității lor.

Aparent, sunt parțial de acord cu asta noul ministru apărare Serghei Şoigu. La sfârșitul anului trecut, conducerea Daghestanului a raportat că au reușit să ajungă la o înțelegere cu Ministerul Apărării prin care numărul recruților din republică va crește brusc. Potrivit unor rapoarte, s-a planificat recrutarea a aproximativ 5 mii de oameni în această primăvară. O tendință de creștere a numărului de recrutați daghestani în armata rusă este într-adevăr vizibilă, dar la o scară mult mai mică. Anul acesta republica a primit o comandă pentru 800 de oameni.

În alte republici nord-caucaziene, situația este și mai gravă: aproximativ 400 de oameni sunt recrutați din Ingușeția, iar ultimul proiect la scară largă în Cecenia a fost realizat în urmă cu mai bine de 20 de ani. Cel mai probabil, armata nu a decis încă pe deplin această problemă. Spre comparație: din regiunile rusești vecine, numărul conscrișilor este cu un ordin de mărime mai mare - de pe teritoriul Krasnodar anul acesta se pregătesc să fie trimiși în armată peste 5 mii de oameni, de la Stavropol - peste 2 mii.

Dzhigiții sunt dornici să se alăture trupelor

Trebuie remarcat faptul că conducerea republicilor caucaziene este preocupată de oportunitatea de a servi pentru militarii lor, deși nu numai și nu atât din motive patriotice. De exemplu, după încheierea efectivă a recrutării în republică, tinerii din Daghestan au început să aibă probleme în găsirea unui loc de muncă în agențiile de aplicare a legii (unde aproape fiecare tânăr călăreț se străduiește să intre) și unde nu sunt angajați fără experiență militară.

La subiect

Drept urmare, astăzi există o dorință unică a tinerilor din Caucaz de a se alătura armatei. În ultimii câțiva ani, oamenii au tendința de a plăti mită de 20-150 de mii de ruble pentru recrutare în Daghestan. Unii conscriși se mută în alte regiuni și se înregistrează acolo pentru a putea fi chemați la locul noii înregistrări.

Pentru a obține o cotă suplimentară pentru recrutați, comisarii militari locali promit că vor trimite armatei doar cei mai buni, dintre care majoritatea vor fi studii superioare, și intenționează, de asemenea, să introducă în activitatea comisiilor militare un sistem de garanții, în care liderii diasporei să fie personal responsabili pentru fiecare soldat.

Între timp, conducerea republicilor nord-caucaziene recunoaște în mod autocritic că tinerețea lor nu este potrivită pentru serviciul militar: o parte considerabilă din caucazianii cu sânge fierbinte sunt prost gestionați. Mai mult, situația este agravată de realitățile moderne din societate: dacă mai devreme, generația tânără din familie era învățată de bătrâni că în armată este necesar să se supună fără îndoială comandanților, acum accentul principal în instrucțiuni este necesitatea, în primul rând , să respecte canoanele religioase.

Nu poți contrazice faptele - cazurile de nesupunere deschisă la ordinele comandanților și de opoziție față de obiceiurile naționale sunt departe de a fi izolate regulamentele militare. Adevărații musulmani refuză să participe la munca casnică, aruncând munca grea asupra colegilor lor. Uneori ajunge la punctul de absurd: caucazienii refuză să-și radă barba, sunt supuși examinării la un dispensar psihoneurologic și examinării de către un chirurg. Toate aceste capricii duc la erodarea disciplinei, agravarea contradicțiilor și devin cauza conflictelor. În plus, unii au o poftă de ideile periculoase ale islamismului radical (wahabism).

Ce afectează capetele fierbinți ale sudicilor?

După cum a spus comandantul uneia dintre unitățile militare din Districtul Militar de Sud, pentru Versiunea noastră, comandanții de la toate nivelurile preferă să nu accepte în unitățile lor persoane din Caucazul de Nord și, sub orice pretext, încearcă să scape de prezența lor în unități. . Ofițerul notează că astăzi, când serviciul de recrutare a fost redus la un an, comandanții literalmente nu au timp să înțeleagă viziunea asupra lumii a fiecărui soldat.

Trebuie spus că în armata sovietică situația cu caucazienii nu era complet fără nori. Principala modalitate de a lupta împotriva compatrioților a fost distribuirea uniformă a montanilor în toate părțile marii armate, „concentrarea lor critică” nu era permisă. Dar principalul instrument de influență asupra capurilor fierbinți din sud au fost asociațiile publice, cum ar fi Komsomolul, și controlul strict asupra sentimentelor în rândul personalului militar.

Din păcate, pârghiile optime pentru ideologie și propagandă funcționează în limba rusă Forțele armate nu a fost încă inventat. Situația s-a complicat și mai mult odată cu prăbușirea institutului lucrătorilor politici și a fost agravată de desființarea garniturii.

PUNCT DE VEDERE

Alexandru PErendzhiev, expert al Asociației Politologilor Militari:

– În curs de dezvoltare situatie critica cu reprezentanți ai Caucazului arată slăbiciunea sistemului militar de comandă și control, în special componenta educațională a acestuia. În esență, Forțelor Armate le lipsesc mecanismele care să poată influența această categorie personalul militar. Oricât de jignitor ar fi să recunoști, astăzi ideologia statului și sistemul de educație militar-patriotică nu pot contracara chiar ideile wahabismului, care se răspândesc activ în rândul tinerilor musulmani. Există sentimentul că armata cedează în fața acestei probleme, în loc să încerce să o rezolve. Poate că conducerea Ministerului Apărării nici nu știe cum să facă asta. Eu însumi am comandat o companie de construcții, în care au servit 60 de imigranți din Caucazul de Nord. Desigur, gestionarea unui astfel de personal a fost dificilă, dar posibilă. După părerea mea, recruții din aceste republici nu s-au schimbat, nu au devenit nici mai buni, nici mai răi, dar metodele de lucru cu ei au fost uitate. De exemplu, anterior musulmanii erau recrutați în principal în unități de construcții sau feroviare, unde slujeau fără arme. Ofițerii au fost instruiți în mod intenționat pentru a lucra cu minoritățile naționale problematice. Și astăzi, pentru a lucra cu caucazieni, este, de asemenea, necesar să selectați cei mai pregătiți, voinici, cunoscători ai caracteristicilor naționale și ofițeri și sergenți mai bine pregătiți. În același timp, nu strica să interacționezi îndeaproape cu organizațiile religioase musulmane - de exemplu, contactul a fost stabilit anterior cu Consiliul Muftilor din Rusia.

Fraternitățile dintre imigranții din Caucaz - „caucazieni” în terminologia armatei sovietice - se deosebesc. În zilele noastre, în armată sunt de obicei uniți sub numele comun „Dagestans” sau „Dags”.

Este esențial important ca oamenii din Caucaz să se unească în orice condiții și chiar să poată organiza rezistență la bunici, precum și la conducătorii actuali și oficiali ai unității. Mai mult, caucazienii se unesc nu numai într-o unitate, ci în întreaga unitate în ansamblu. În același timp, în orice condiții, se grăbesc să-și ajute pe ai lor, ceea ce este o manifestare a mentalității naționale (puteți citi mai multe despre aceasta în capitolul „Armata în Caucaz”).

Când sunt prea mulți caucazieni într-o unitate, situația scapă complet de sub control. Caucazienii zdrobesc complet hazing-ul sub ei înșiși, încetând să mențină o neutralitate relativă cu bunicii și dau o lovitură gravă regulamentelor, introducând cruzimea lor excesivă în relațiile din unitate. Inutil să spun că ei își înlocuiesc complet bunicii în cel mai rău sens al cuvântului și îi transformă pe tineri în sclavi personali. Și dacă o astfel de sclavie se bazează în mare măsură pe o bază voluntară, înțelegând că opresiunea va trece cu serviciul, atunci odată cu dominația caucazienilor, toți reprezentanții altor naționalități sunt condamnați la o poziție subordonată până la sfârșit. de serviciul lor. Inegalitatea ia astfel forme deosebit de frapante, fara nici un amestec de justitie sociala, atunci cand respectul vine cu serviciul.

Se ajunge la punctul în care ofițerii înșiși îi tratează pe caucazieni cu teamă, îi evită și nu iau nicio măsură pentru a restabili ordinea. Există o credință puternică în armată că un caucazian este capabil de orice extremă, inclusiv pur și simplu să înjunghie un infractor cu un cuțit, indiferent de statutul său. Această credință nu a apărut din senin, este legată de „nepăsarea” generală în situația extremă a caucazienilor, în special a cecenilor. Sunt pur și simplu uimiți și încetează să fie ghidați de rațiune, abandonându-se complet instinctelor unui luptător. Deci, în principiu, răbdarea slavilor nu este caracteristică caucazienilor și se dovedesc a fi incluziuni străine în armata practic slavă.

Singurul control asupra caucazienii poate fi găsit doar dacă unitatea are un bunic caucazian, un soldat contractual sau un ofițer, care își va construi imediat o ierarhie strictă între ai lui. De asemenea, printre caucazieni poate ieși în evidență un lider de facto puternic, care își va construi și o ierarhie rigidă, dar va fi și mai greu să-l introduci în ierarhia oficială decât bunicii.

Acum spun o mulțime de cuvinte măgulitoare despre mișcarea albă și ofițerii din vremurile Imperiului Rus, însă uită un moment interesant în practica socială a strămoșilor noștri feudali: naționalismul echilibrat. Majoritatea covârșitoare a ofițerilor Imperiului Rus erau de naționalitate slavă includerea evreilor printre ei a fost un fenomen excepțional. Existau calificări speciale pentru institutii de invatamant la nivel național, în plus, aceste calificări aveau ca scop limitarea pătrunderii în slavă institutii de invatamant străinii, în timp ce calificarea sovietică, dimpotrivă, urmărea să plaseze imigranții din republicile naționale într-o poziție privilegiată.

Dar un alt aspect al politicii naționale imperiale este important pentru noi. Din recrutarea generală recrutare, în vigoare din 1874, popoarele indigene (inclusiv samoiezii) din Urali și Siberia, rezidenți ai Turkestanului, străini din regiunea transcaspică, popoare musulmane din Caucazul de Nord (plătit o taxă în loc de serviciu), rezidenți ai Finlandei ( statul însuși a plătit o contribuție fixă ​​la vistierie pentru ei) au fost complet eliberați Imperiul Rus). Cazacii, apropiați în spirit de caucazieni, slujeau numai în trupe speciale de cazaci. Și aceasta nu este toată lista. Aici putem spune că conducerea de vârf a Rusiei nu a avut încredere în unele dintre popoarele caucaziene cucerite și constant răzvrătite, dar cum putem explica atunci scutirea de la recrutare a unui număr de străini și samoiedi? Poate fi explicat doar printr-o înțelegere clară dezvoltată istoric că oamenii care subminează eficiența în luptă a armatei ruse nu au locul aici. Prea mult la acea vreme depindea de armată (vezi capitolul „Câteva caracteristici interesante ale organizării armatei Imperiului Rus”).

Astfel, în politica Imperiului Rus, care nu a acceptat în armată reprezentanți ai unui număr de naționalități caucaziene, asiatice și transurale, chiar și în condițiile recrutării universale, a existat un calcul sobru și o politică națională echilibrată. Acum toate acestea au dispărut, iar ofițerii de personal al armatei sunt forțați să plece de la postulatul ideologic oficial acceptat despre necesitatea de a crea toate condițiile pentru republicile naționale în detrimentul intereselor naționale ruse. După poziţia oficială a celor de la putere, un popor precum ruşii cu o mentalitate aparte nu există la noi. În acest sens, guvernul continuă politicile URSS, care au dus parțial la înfrângerea acesteia în Războiul Rece.

Mulți soldați și ofițeri depun mărturie: este foarte greu să slujiți împreună cu caucazienii. Montanii, de regulă, nu se supun ordinelor și își bat joc de oricine nu poate să se apere singuri. Departamentul militar preferă să tacă cu privire la „jugul caucazian” din Forțele Armate Ruse până la următoarea urgență.

Tribunalul din Celiabinsk l-a condamnat recent pe soldatul Zainalabid Gimbatov, un militar al unității militare 69806 (districtul militar Ural). Soldatul este acuzat de bâzâit cu colegii soldați. În plus, nativul din Caucaz este acuzat de articolul 282 din Codul penal al Federației Ruse, partea 2, paragraful „a” („Incitarea la ură sau dușmănie, precum și umilirea demnității umane, comise prin folosirea violenței). ”).

Departamentul de investigații militare pentru garnizoana Chelyabinsk a stabilit următoarele. În februarie 2011, Gimbatov a ajuns la secția de izolare medicală a unității sale. La punctul de control, Gimbatov a spus că urmează să-și viziteze colegii. Câțiva soldați din compania sa erau într-adevăr tratați în batalionul medical. Militarul le-a numit numele și gradele și a fost permis să intre în centrul de detenție.

Gimbatov a intrat în secția de izolare unde zăceau soldații bolnavi. Privatul s-a simțit imediat superior lor. În primul rând, pentru că era absolut sănătos și, în al doilea rând, pentru că era din Daghestan. Gimbatov a ghicit că „Dags” din unitatea sa nu le-a plăcut în secret și a decis să se chinuiască. Privirea lui Gimbatov a cercetat paturile și s-a oprit la trei soldați de înfățișare slavă.

Soldatul a ordonat soldaților bolnavi să se ridice. Au refuzat inițial, dar daghestanii au folosit forța. Soldații s-au supus fără tragere de inimă. Apoi Gimbatov a scos telefon mobilși a pornit una dintre melodii, o lezginka luptă. Pe înregistrare, melodia unui dans caucazian a alternat cu împușcături de mitralieră, urletul lupilor și vuietul de canonade. Poate că caucazianul cu sânge fierbinte s-a simțit mândru în timp ce o asculta, dar o persoană rusă nu va asculta astfel de lucruri. Mai mult, intrarea a început cu cuvintele: „În numele lui Allah, dedicat războinicilor jihadului din Caucaz”.

Gimbatov le-a ordonat soldaților bolnavi să danseze. Soldații au refuzat. Atunci daghestanii au început să-i bată. Militarii bolnavi s-au supus și au început să imite stângace un dans caucazian. Gimbatov, așezat pe un taburet, privea soldații. Îi insulta în toate felurile posibile, iar dacă soldații își pierdeau ritmul sau se mișcau greșit, îi bătea.

Abuzul colegilor lor a fost observat în tăcere de ceilalți militari aflați în tratament în batalionul medical. Se părea că acțiunile caucazianului arogant și suferința camarazilor lor nu îi priveau.

Pentru hărțuirea soldaților bolnavi, Gimbatov a primit un an într-un batalion disciplinar. Dezbaterea în armată este un lucru crud, dar nu se știe dacă îl va „vindeca” pe Gimbatov. Cu siguranță, astfel de măsuri nu pot corecta situația în ansamblu. Pentru că în forțele armate rusești sunt sute, dacă nu mii, de astfel de gimbate nepedepsite. Pe fundalul caucazienilor aroganți, „hazing” universal insultat pare o farsă nevinovată.

Autorul uneia dintre cărțile online, care a servit ca recruit la mijlocul anilor 90, a scris despre personalul militar din Caucaz ca fiind o „problemă pentru armată”. Potrivit autorului, caucazienii, în special nativii din Daghestan, se alătură armatei pentru a se integra în ierarhia armatei în orice mod și a stabili unitati militare propriile reguli:

„Totul începe cu „încălzirea” „bunicilor”: vodcă, o chitară, o promisiune de a identifica informatorii, de a menține ordinea Ei fac avansuri față de ofițeri în același mod, dagestanii reușesc să înțeleagă că curățarea podelelor în armată este o risipă, iar ei încearcă în acest sens să-și asume rolul de comandanți în curățarea cazărmilor, ca să nu se spele ei înșiși pledează pentru refuzul de a spăla podele în armată spunând că credința lor nu le permite. trebuie să facă namaz (rugăciunea) de cinci ori pe zi, acest lucru se poate face numai cu ei. mâinile curate, nu am observat niciodată că se rugau în armată.

Dacă daghestanii sunt împiedicați de ofițeri și reglementări, atunci încearcă să ajungă în acea parte în care puterea ofițerilor nu este foarte puternică. Și aici iau imediat totul în propriile mâini. Daghestanii încearcă adesea să devină sergenți și să preia controlul asupra unor astfel de facilități vitale ale armatei, cum ar fi cartierele și cantina. De obicei, ei reușesc să-și stabilească propriile reguli în unitățile militare unde nu există o autoritate clară a ofițerilor”.

Potrivit autorului, aici începe haosul gangsterilor. Când comandantul unității a avut o vacanță de vară, militarii din Caucaz au simțit că sunt singurele autorități. Unii dintre „Dags” au fost comandați, fiind de acord în prealabil cu unitatea medicală, alții pur și simplu au continuat „AWOL” pe termen nedeterminat. Cei care au rămas s-au obișnuit imediat cu situația și și-au dat seama că anarhia este în avantajul lor: „Unii au fost distruși și jefuiți, nu a existat băi timp de trei săptămâni, absența neautorizată era norma (...) Daghestanii au ajuns atât de confortabil i-au folosit pe soldați în scopurile lor, au forțat să muncească în case, au furat Unii dintre ofițeri au renunțat la comandă și au folosit, de asemenea, nechibzuit soldații în lucrări de construcții.

Când unitatea nefastă 52386 a fost în cele din urmă desființată, mulți soldați au fost transferați la unitatea militară 41692. Această unitate era deja „pe jumătate sub controlul daghestanilor”. În ciuda faptului că erau cel mult 15 montani. Daghestanii au reușit să „construiască” o unitate din cauza slăbiciunii puterii ofițerului: „Daghestanii au impus un tribut tuturor celor care puteau: de exemplu, de la fiecare patru oameni, zece dolari pe zi, fie că fură din obiecte, fie că se duc să tragă bani este treaba lor. Comandamentul nu a putut lua nicio măsură împotriva lor. Este de remarcat că toată lumea a folosit acest tip de extorcare, doar daghestanii au știut să o facă într-o manieră mai organizată.

Acolo unde întregul personal era încadrat de caucazieni, ofițerii au început să sufere și ei: „Starley Budko a spus că atunci când a slujit într-o unitate militară, din care întreg personalul era format din daghestani, primul lucru pe care l-a văzut dimineața, deschizând ușa. de la birou, - acesta este un mop care zboară spre el."

Asta a fost în anii 1990. Dar asta se întâmplă în vremea noastră.

Nu cu mult timp în urmă, comisarul militar de la Chelyabinsk (când era acolo) Nikolai Zaharov a anunțat că nu va mai exista conscripție de caucazieni în garnizoana sa. Comisarul militar a spus că aceasta nu a fost decizia sa personală, ci un ordin al Statului Major al Forţelor Armate RF privind toate raioanele militare ale ţării. Colonelul Zaharov a spus apoi că Ministerul Apărării este îngrijorat de dominația bandelor naționale care terorizează unitățile militare. Prin urmare, în primăvara lui 2011, toți nativii din Caucaz și republicile transcaucaziene nu se vor alătura armatei ruse. În Districtul Militar Central al Ministerului Apărării al Federației Ruse, jurnaliștii din Celiabinsk au primit următorul comentariu: „Nu există și nu pot exista ordine verbale din partea Statului Major al Forțelor Armate RF cu privire la înrolarea sau nu a unui anumit contingent. de persoane. Poate comisarul militar la întâlnirea de la Moscova a înțeles greșit ceva, cu o conversație adecvată cu el”. Ulterior, colonelul Zaharov a fost eliberat din funcția de comisar militar. Și în mass-media au apărut știri care erau exact opusul spuselor colonelului de la Celiabinsk. Potrivit mai multor instituții de presă, departamentul militar rus a decis să crească drastic recrutarea daghestanilor în armată. Presa credea că această decizie a fost cauzată de lipsa de recruți din alte regiuni, iar Ministerul Apărării a decis să astupe golul din ultimul recrutare în masă în armată cu Daghestani.

Pravda.Ru a scris în repetate rânduri despre modul în care nativii din Caucaz se comportă în unitățile militare. Să ne amintim doar cele mai importante incidente care au avut loc în ultimii ani.

În flota baltică, recruții daghestani și-au agresat colegii în toate felurile posibile. Potrivit dosarului cauzei, în august 2009, marinarii Vitaly Shah, Gadzhibakhmud Kurbanov, Arag Eminov, Sirazhutdin Cheriev, Naib Taigibov, Islam Khamurzov, Jamal Temirbulatov au bătut aproximativ 15 colegi de soldați, apoi i-au forțat să se întindă la pământ, astfel încât cuvântul KAVKAZ a ieşit din trupurile lor . Înainte de această crimă, „bunicii” au jefuit și au bătut în mod repetat pe militari.