Accentul orașului Vineta. Al cui templu era Catedrala Sf. Isaac, antediluviană? Vineta - orașul Axei Albe

Lumea noastră a devenit vizibil mai mică. Și nu este vorba doar de transport, care a redus timpul de călătorie. În ultimele două milenii, vaste suprafețe de pământ au dispărut de pe fața pământului, a căror amintire rămâne doar în legendele populare și cronicile antice. Mai mult, moartea Atlantidei uitate nu a fost cauzată de înaintarea treptată a oceanului, ci de atacul frenetic al elementelor, distrugând totul în câteva zile sau chiar minute, transformând orașele prospere în ruine subacvatice. Datorită echipamentelor moderne, arheologii au șansa de a găsi teritorii pierdute...

Cronicarii antici au admirat bogăția și măreția Vinetei, un oraș slav care se afla pe o insulă fortificată din Marea Baltică. Comerțul a înflorit acolo, au acostat nave din toată lumea - slave, sasești, scandinave și bizantine. Pentru prima dată în nordul Europei, la intrarea în port au fost instalate faruri. Germanii l-au numit Jumne (Orașul Luminii).
Multe națiuni au o legendă despre Atlantida lor. A cui atenție nu va fi atrasă de o poveste plină de culoare despre un oraș fantomă misterios, inundat în secole străvechi, care a dispărut, ducând cu el străzi, case, temple, oameni, animale în abis? Pentru contemporanii noștri, o catastrofă teribilă pentru acele vremuri a devenit un mister istoric foarte interesant, un mister pe care vrem să-l investigăm și să-l dezvăluim.

De regulă, tocmai aceste orașe fantomă au fost cele care, în ochii întregii omeniri, personificau idealul unei vieți vesele, fericite și senine. Adevărat, aceste orașe au fost întotdeauna în pericol de distrugere. Autorii de povestiri poetice nu au știut să-și gestioneze soarta viitoare, așa că cel mai adesea și-au trimis orașele mitice pe fundul mărilor și oceanelor. Dar adesea legendele despre orașele dispărute au avut motive destul de convingătoare pentru ca oamenii de știință să se intereseze de ele și să înceapă cercetările. În acest sens, este suficient să amintim istoria celebrelor Sodome și Gomora, care se odihnesc, poate, sub un strat gros de nămol și cenușă vulcanică pe fundul Mării Moarte. Sau Pompeii și Herculaneum descoperite accidental, acoperite cu cenușa și lava Vezuviului. Și pentru Rusia este orașul misterios Kitezh.

Unele porturi și orașe înfloritoare ale antichității au fost distruse nu ca urmare a scufundării lor pe fundul mării, ci, dimpotrivă, ca urmare a îndepărtării de ea. O astfel de soartă a avut, de exemplu, orașul turc Efes, ale cărui ruine se află astăzi la sud de Izmir. În urmă cu aproximativ două mii și jumătate de ani, râul Menderes, care se scurgea în mare, practic a îngropat orașul cu depozitele sale de nămol. Din el nu mai rămâne decât drumul, care se termină la patru kilometri de mare.
Germanii din nord nu au rămas în urma italienilor, grecilor, slavilor. De asemenea, au vrut să aibă propriul lor oraș fantomă fabulos, care a fost odată situat pe malul Mării Baltice. Dar unde s-a dus, dacă a existat vreodată? Din câte se știe, în acele zone din trecutul previzibil nu au existat niciodată vulcani și nici nu s-au cunoscut vreun cutremur puternic. S-au întâmplat însă inundații, dar toate orașele au rămas la locul lor. Elementele, de regulă, s-au retras după câteva zile de sărbătoare.
Și totuși, unii oameni de știință din Berlin și astăzi susțin destul de serios că în Evul Mediu pe coasta Mării Baltice (nu departe de insula Wolin) unde râul Oder se varsă în mare a existat un mare oraș-port Vineta. Este trecut în toate enciclopediile lumii, dar se cunosc foarte puține lucruri despre el.

Cronicile relatează pe scurt că în urmă cu aproximativ șapte sute de ani (înainte de jefuirea danezilor în secolul al XII-lea) Vineta era cel mai mare centru comercial din nordul german. Comerțul a înflorit în oraș vapoare din întreaga lume acostate în port. În domeniul activităților sale, Vineta amintea în multe privințe de Hamburgul medieval și Lubeck. Dar aceste două orașe sunt și astăzi în viață, nu li s-a întâmplat nimic, cu excepția unor inundații ocazionale, însă Vineta a dispărut complet. Unde și cum? Arheologii din statul Mecklenburg-Pre-Pomerania sunt încrezători că orașul legendar nu este o ficțiune, ci a existat cu adevărat. Și se află astăzi în fundul golfului Bartetsky, nu departe de micul oraș antic Bart, menționat în cronicile secolului al XIII-lea. A ajunge la Vineta nu este ușor, deoarece este acoperit cu un strat de nămol de mai mulți metri.

Se mai numește și Veneția de Nord, Atlantida Mării Baltice, Amsterdamul slav și chiar Titanicul german. În urmă cu aproximativ o mie de ani, frumosul oraș slav Vineta a fost înghițit de mare. Timp de secole, soarta tragică a lui Vineta a inspirat nu numai poeți și muzicieni, ci mai ales oameni de știință - istorici și geografi. Pentru că Vineta nu este o născocire a imaginației, ci un oraș adevărat, ascuns sub straturi de apă și mâl. Cu clopote, case, piata si comori. Comoară subacvatică în „dimensiuni deosebit de mari”. Nimeni nu a reușit să-l găsească încă.

Casele străluceau de o frumusețe uimitoare cu sticlă colorată. Coloane de marmură albă împodobeau fațadele din cărămidă, sclipind cu rame aurii. Bogăția orășenilor părea să fie la vedere. Bărbații purtau haine tunsoare cu blană și pene legănate pe berete. Femeile s-au înfășurat în mătase și catifea. Asemenea noilor ruși, le plăceau lanțurile groase de aur, pietrele prețioase mari, vasele de aur și chiar și filarea pe fusuri de aur.

Este ceea ce a fost raportat despre Vineta în dicționarul enciclopedic rus de către F.A. Brockhaus și I.A. Efron: „Vineta, numită altfel Yulin sau Yumna, în secolele al X-lea și al XI-lea un oraș slav plin de viață, era situată pe insula Woline, la gura Oderului. Adam de Bremen (1067) vorbește despre Vineta ca fiind unul dintre cele mai mari orașe de pe litoral de pe coasta Baltică. Nu departe de Vineta, pe Muntele de Argint, se afla fortificația vikingă scandinavă de la Jomsburg.

În 1184, în războiul dintre regele danez Canute al VI-lea și ducele de Pomerania Boguslav, Vineta a fost arsă și distrusă de danezi. Mai târziu, a apărut o legendă că, în urma unui cutremur, orașul s-a scufundat în mare, unde ar putea fi văzute ruinele sale. Ultimele cercetări (Virchow și Friedel) nu au confirmat acest lucru și au demonstrat că Vineta se afla pe locul actualului oraș Wollina.

Istoricul Adam Bremensky

Și iată ce a scris însuși geograful german Adam de Bremen despre Vineta, care a numit-o Yumna: „Orașul este plin de bunuri de la toate popoarele din Nord. Este mai mare și mai frumos decât orice alt oraș din Europa. Vineta este invadată de barbari, greci, slavi și sași. Marinari, comercianți, artizani - toți vor fi bineveniți aici. Dar numai dacă nu mărturisesc creștinismul. Pentru că toți aici sunt în eroare și se închină idolilor păgâni”.

Cu mult timp în urmă, cu foarte mult timp în urmă, când nu numai noi, ci și bunicii și străbunicii noștri nu erau încă în lume, bogatul și comercial oraș slav Vineta stătea pe malul mării; și în acest oraș locuia un bogat negustor, Usedom, ale cărui corăbii, încărcate cu scumpe...
Deci acest oraș binecuvântat a existat sau nu? Și dacă a existat, atunci unde a dispărut? Ce a precedat dezastrul? Istoricul modern din Berlin Ponter Vermouche crede că Vineta nu este orașul Wolin. Vorbim în special despre Vineta, care a existat și a murit în urma inundațiilor care inundă periodic ținuturile Olandei. „Locuitorii din Vineta au blocat golful de astăzi cu baraje și ecluze, protejându-i de efectele distructive ale valurilor mării.

Ei au fost primii care au început să se protejeze de elementele maritime rampante. Dar cuceritorii care au venit, războinicii danezi, au distrus toate aceste baraje. Nu au vrut să păstreze frumosul oraș liber, care, împreună cu locuitorii săi, le-a stârnit invidia. Și pentru a-și ascunde munca mâinilor și a enerva locuitorii, au decis ca Vineta să moară. Ei au fost cei care au distrus ecluzele și barajele. Și apa s-a revărsat pe străzile orașului. Cu alte cuvinte, au acționat conform principiului: „Cartagina trebuie distrusă” - și a fost distrusă. Și la un secol după inundarea Vinetei, comercianții au remarcat că au văzut acoperișurile și turlele orașului sub apă.”

Dar privirea cronicarilor a observat și altceva - trufia și trufia orășenilor bogați: astupă cu pâine crăpăturile din pereții caselor, șterg mucurile bebelușilor cu rulouri!
Din secolul al VIII-lea, Vineta, care a fost locuită de barbari, greci, slavi și sași, a fost considerată cea mai importantă metropolă comercială a Mării Baltice. Marinarii, comercianții și artizanii erau bineveniți aici, dar vizitatorii trebuiau să-și ascundă credința creștină (a se citi: catolică), deoarece, potrivit lui Adam von Bremen, Vineta se închina zeilor păgâni. Din același motiv, omul de știință catolic însuși nu a vizitat niciodată țara străină, ci a obținut informații de la regele danez.
„Vineta este menționată destul de des în saga Pomeranian”, spune doctorul în științe istorice Klaus Goldmann. - Numele în sine arată originea slavă. Legendele spun că o dată la o sută de ani orașul plutește la suprafață și chiar și un copil, dar născut duminică (astfel de copii sunt deosebit de plăcuti lui Dumnezeu), care intră în Vineta și plătește un ban, îl poate salva. Într-o zi, un tânăr care păștea oi a văzut un oraș minunat, dar nu avea niciun ban. Până în ziua de astăzi, naturile romantice aud sunetul vag al clopotelor care vin din adâncurile mării. Chiar au fost clopote în Vineta.

Literal la o sută de ani după Adam von Bremen, un alt om de știință, autorul istoriei popoarelor slave Helmold von Bosau, care i-a dedicat un întreg capitol Vinetei, aproape cuvânt cu cuvânt repetând predecesorul său, a adăugat că orașul a fost atacat de flotă. a regelui danez şi complet distrus. Au mai rămas doar ruine pe jumătate scufundate. După 1170, Vineta nu este menționată în cronici, de parcă nu ar fi existat niciodată.

Dr. Klaus Goldman
„Încercările de a găsi orașul scufundat au fost făcute în mod repetat, începând din secolele al XVI-lea și al XVII-lea”, continuă Dr. Goldman. - Astăzi, există două versiuni ale locației Atlantidei germane, dar sunt insuportabile. Da, în acele locuri - Wolin și Usedom - au existat într-adevăr așezări slave timpurii, dar nu și Vineta.
Locul unde se află Vineta este încă în dezbatere. Conform descrierii lui Adam de Bremen, orașul ar putea fi situat și lângă insula Rügen, la gura râului Pene. Istoricii ar fi putut confunda numele orașelor, Vineta a fost numită mai târziu Volin. Dar oricum ar fi, cercetătorii plănuiesc să verifice în curând contururile vechi și direcția râului Pene pentru a începe căutarea orașului dispărut. Dacă reușesc să descopere chiar și cea mai mică urmă a unui oraș antic inundat, va fi o senzație cu adevărat științifică. Niciunul dintre orașele fantomă nu a apărut vreodată. Poate că palma din aceasta va aparține Vinetei.

Adam von Bremen nu ar fi geograf dacă nu ar oferi o descriere exactă a locației Vinetei. „Martorul-șef” a indicat clar că de la Vineta la Demmin (acest oraș poate fi găsit pe o hartă modernă) sunt câteva ore de vâslă de-a lungul râului Peene, un afluent al Oderului. Dar din acel timp îndepărtat, multe s-au schimbat pe pământ, inclusiv gurile și albiile râurilor. Nici cea de-a patra gura a Oderului nu a supravietuit. Dar nu există nicio îndoială că s-a întâmplat. Potrivit lui Klaus Goldmann, acest lucru este dovedit de fotografiile făcute de pe sateliți în timpul inundației de anul trecut pe Oder - oamenii de știință l-au numit inundația mileniului. Apele noroioase ale râului s-au repezit în Marea Baltică de-a lungul străvechii lor drumuri. Acum nu mai rămânea decât să pună în picioare notițele lui Adam von Bremen.
În secolul al XI-lea, râul Peene curgea nu spre est, așa cum se întâmplă astăzi, ci spre vest. Și lui Demmin - doar câteva ore la vâslă. Ipoteza cercetătorilor moderni a fost „confirmată” de marele grec Claudius Ptolemeu. În secolul al II-lea, în lucrarea sa despre Germania, geograful antic a dat coordonatele exacte ale gurii unui râu mare care curgea în pământuri acoperite cu mușchi, unde mai târziu a crescut Vineta. Apropo, Volga lui Ptolemeu apare sub numele Ra.

A rămas singura discrepanță: în manuscris Adam Vineta se numește Yumne, Iumne, Uimne. Conform ipotezei istoricilor berlinez, vorbim despre numele „imne”. Literele gotice constau în întregime din bastoane verticale, iar cărturarii monahali le-ar putea încurca cu ușurință. Cuvântul „imne” însemna apicultura din pădure, sau apicultura. Cel mai interesant este că orașul actual, lângă care vor avea loc săpăturile lui Vineta, se numește Bart. În secolele VIII-IX, mierea era singura dulceață și era apreciată la fel de mult ca sarea. Slavii făceau hidromel îmbătător din miere - vinul de atunci.
Cum a pierit minunatul oraș? Potrivit opiniei unanime a majorității oamenilor de știință climatologic, în ultimii cinci mii de ani nu s-au produs cataclisme speciale în Marea Baltică.
„Se știe că Vineta a mers sub apă timp de trei zile și nopți”, spune dr. Goldman. - Acest lucru s-a putut întâmpla doar dintr-un singur motiv: orașul a fost inundat. Dar nu cu forța.

Dr. Klaus Goldman
În satele de coastă germanice și slave știau să construiască baraje și ecluze. În această chestiune nu au reușit mai rău decât romanii care au construit viaducte. Țara, situată sub nivelul mării, protejată de baraje iscusite, era neobișnuit de fertilă. Recoltele erau colectate acolo de două ori pe an. Deși, conform surselor antice și, în special, a fragmentelor din jurnalele de călătorie ale diplomatului-călător Ibrahim ibn Jacob (secolul al X-lea), pământurile Vinetei sunt în întregime pășuni, păduri și mlaștini. Adică păreau nepotriviți pentru agricultură.
Dar s-a dovedit că a existat o inexactitate în traducere. Când dr. Goldman a arătat fraza despre mlaștini unui om de știință arab, s-a dovedit că cuvântul însemna zone joase noroioase fertile. Apropo, în latină cuvântul „mlaștină” este interpretat în același mod.
Dezastrul de la Vineta a fost provocat artificial: dușmanii, cel mai probabil danezii, au spart barajul și au inundat țara. O maree creată de om a măturat barajele, iar valurile de furtună ale Mării Baltice, neîngrădite de nimic, s-au revărsat în orașul fără apărare. Soarta Vinetei a fost decisă.
Cu toate acestea, Klaus Goldman se îndoiește că danezii au fost cei care au semnat condamnarea la moarte pentru orașul prosper. Vineta era ca o bătaie de ochi pentru oamenii care locuiau în apropiere, care priveau bogățiile pământului liber cu sentimente amestecate. Sistemul economic al unei țări bogate ar putea uimi pe oricine. În oraș, alături de monede de argint, existau și un fel de cecuri - resturi, care, probabil, puteau fi schimbate oricând cu aur. A fost condusă nu de prinți și regi, ci de bătrâni. Structura Veneției și a orașelor hanseatice era aceeași.

Era foarte greu să-ți păstrezi libertatea când erai înconjurat de popoare care profesau o altă religie, chiar creștină. Locuitorii din Vineta și-au simțit implicarea cu Kiev, Bizanț, Novgorod - documentele mărturisesc clar acest lucru. Poate că Vineta a fost un oraș ortodox și a căzut victimă cruciadei din 1147?
Și încă un lucru. Orașele vikinge, care se întindeau până la Novgorod, erau la aproximativ o zi de călătorie unul de celălalt, înșirate ca perlele într-un lanț. Dar în acest lanț, potrivit Dr. Goldman, lipsește doar o verigă. Vinetas?
Pentru a testa teoria prezentată, trebuie efectuate cercetări serioase și, în sfârșit, să răspundă la întrebările: curgea Oderul în acele părți, barajele mențin nivelul apei. Analiza polenului va fi efectuată în văile râurilor acoperite cu mușchi. Pe scurt, toate armele arheologiei moderne vor fi puse în alertă.
Și în sfârșit, cel mai interesant lucru. Klaus Goldmann este convins că în cronicile Kiev și bizantine vor exista cu siguranță informații (mențiuni) despre orașul scufundat. De aceea, istoricii noștri, specialiști în Bizanț, au șansa de a contribui la descoperirea colegilor lor germani. Dar cum numeau călugării cronicari de la Kiev Vineta? La această întrebare rămâne de răspuns

Este puțin probabil ca acest nume să pară complet necunoscut - mulți au citit romanul de aventuri al lui L. Platov „The Secret Fairway” sau au văzut filmul de televiziune bazat pe acesta. Povestea spusă în ele este absurdă pe alocuri și este plină de multe exagerări. Dar... interesant!
„Vinet” se referă la bazele misterioase semi-submarine ale nu mai puțin misteriosului submarin german cu destinație specială. Legenda orașului cândva înecat este menționată și în treacăt. Dar aceasta este doar o legendă? A existat cu adevărat această mini-Atlantida a Europei de Nord?

Viziunea general acceptată asupra lumii antice este fundamental greșită despre Europa dincolo de meterezele romane, spune Klaus Goldmann de la Muzeul de Istorie Veche din Berlin. Părerea predominantă nu este deloc adevărată că în teritoriile de la nord de granițele imperiului, printre mlaștini, doar barbari veșnici beți, posomorâți, înfășurați în blănuri zgomotoase în frig, au dus o existență mizerabilă. Dimpotrivă, popoarele din nord, deja în epoca bronzului, stăpâneau arta irigației nu mai rău decât locuitorii Mesopotamiei, egiptenii și romanii. Aveau și capacitatea de a cuceri pământuri de pe mare. Oamenii de aici au construit baraje și diguri, au reglementat râurile și s-au angajat într-o agricultură intensivă (după standardele de atunci). Pe scurt, culturile complet dezvoltate au înflorit. Erau și orașe mari în nord.

Goldmann și arheologul amator Günter Vermusch susțin că au găsit în sfârșit locația celei mai semnificative dintre ele - Vineta, legendara „Atlantida Nordului”. Cândva, era considerat aproape cel mai mare oraș din Europa. Dar, în secolul al XII-lea, a dispărut cumva, iar de atunci, multe generații de cercetători i-au căutat fără succes ruinele. Berlinezii au venit cu propria lor versiune. În opinia lor, nu era situat în polonezul Wolpin și nici lângă insula Usedom, așa cum se presupunea anterior, ci în partea de jos a golfului, lângă zidurile lui Barth, un oraș mic din Pomerania de Nord. Și totuși, cauza dezastrului nu a fost o valuri de furtună, care este prezentată în legende ca pedeapsă de sus.

Pentru a-și demonstra teoria, Goldmann reinterpretează faimosul „raport de călătorie” al diplomatului și agentul comercial evreu Ibrahim Ibn Yaqub din Califatul Cordoba din Spania. Numele, desigur, este o corupție arabizată a originalului. În a doua jumătate a secolului al X-lea, Abram Yakovlevich Kordovsky (urmând tradiția schimbării denumirilor care a înflorit la noi), care a călătorit prin zona dintre Elba și Vistula, a relatat că aici, în nord-vest, într-o zonă mlaștină. , acolo a trăit un trib slav care a construit un oraș mare lângă mare. Orașul are 12 porți și un port. Este condusă nu de un prinț, ci de un bătrân.

Potrivit lui Goldmann, aceasta este cea mai veche mențiune de încredere despre Vineta. „Cu toate acestea, o eroare s-a strecurat în traducere, distorsionând complet sensul. Și anume: oamenii nu locuiesc într-o zonă „mlaștină”, ci într-un câmpie verde și fertil, numit și marș - deși într-adevăr foarte umed, este favorabil agriculturii. Un călător din sudul Spaniei uscate, puțin verde, uluit de vederea peisajelor înflorite din nord-est, a folosit cuvântul „hama” din Coran, care în scripturile musulmane desemnează pământul umed din care Allah a creat omul.”
Această greșeală i-a fost subliniată lui Goldmann de profesorul arabist berlinez Steppat, adăugând că cuvântul este greu aplicabil pentru a desemna mlaștini surde și lipsite de bucurie. Traducerea inexactă și, prin urmare, portretizarea întregului nord al Europei ca o mlaștină necivilizată, a fost apoi transmisă din generație în generație în sursele italiene de mai târziu. Cercetătorii au găsit sprijin de la Friedrich Lüth, șeful departamentului pentru protecția monumentelor naturale al statului federal Mecklenburg-Vorpommern, care este gata să furnizeze echipamente de la instituția sa, cu condiția să se găsească bani pentru finanțarea expediției pentru testarea noului ipoteza despre Vineta. Se preconizează efectuarea de măsurători geomagnetice, foraj, fotografiere aeriană și cercetări arheologice subacvatice.

„Bărbații de acolo purtau berete împodobite cu blană și împodobite cu pene”, spune legenda pomeraniană despre păgâna Vineta. Și mai departe: „Femeile umblau în catifea și mătase scumpe și de gât le atârnau lanțuri grele de aur cu pietre prețioase. O casă era mai luxoasă decât cealaltă, cu ferestre din sticlă colorată, cu coloane de marmură albă și alabastru.” Potrivit legendei, Dumnezeu - Dumnezeul creștin - a șters orașul păgân cu o viitură de furtună. În timpul expansiunii estice a triburilor germanice, Hristos, după cum susține legenda, a ascultat chemările lor și i-a pedepsit pe păgânii din tribul slavului de vest al Vineților. Ei și-au iritat prea mult vecinii cu prosperitatea lor, pe care o asigura viața într-un oraș comercial de pe Marea Baltică.

Potrivit legendei, au devenit aroganți și risipitori. Găurile din pereți au fost astupate cu pâine, fundurile copiilor au fost șterse cu chifle. După ce a dispărut, orașul a apărut din adâncurile mării o dată la o sută de ani de Paște. Doar cel care cumpără mărfuri de la piața lor poate înlătura vraja locuitorilor muți. Altfel, Vineta este nevoită să se întoarcă înapoi în fund, de unde, dacă doar asculți cu atenție (și, bineînțeles, fii într-o dispoziție destul de romantică), se aude sunetul clopotelor de basm.

Pentru oricine a căutat vreodată Vineta, informațiile care pot fi culese de la doi autori sunt de o valoare deosebită: Adam de Bremen, care a compilat Istoria Bisericii din Hamburg în 1075, și Helmold din Bosau, care a scris Cronica slavilor o sută. ani mai târziu. În Adam, orașul este încă numit „Yumne” sau „Iumne”, și nu „Vineta”, așa cum mai târziu în Helmold, teza centrală a lui Goldmann și Vermusch afirmă: „Totuși, Adam avea dreptate cu localizarea sa geografică a orașului. poate părea puțin probabil, și oricât de eronată ar putea să o considere interpreții declarațiilor principalelor martori medievali. Dincolo de Liutizen, numit și Wilzen, întâlnești Oderul, cel mai bogat râu din țara slavă Marea Scitică, există un oraș foarte faimos Yumne, atât pentru barbari, cât și pentru greci de departe, acesta este un loc de întâlnire preferat... Acesta este cu adevărat cel mai mare dintre toate orașele pe care le-a dat adăpost Europa... Orașul este plin de mărfuri de la toate popoarele din Nord... Din acest oraș, un scurt pasaj cu vâsle, sunt transportați în orașul Demmin de la vărsarea râului Pene, unde locuiește tribul Rana!

În 1170, Helmold a adoptat o mare parte din informațiile lui Adam literal, dar a atribuit că regele danez cu o flotă mare a atacat Vineta și a distrus-o. Orașul a pierit (literalmente untergegangen - „a eșuat”, „s-a scufundat”). Totuși, cum s-a întâmplat ca după 1170 orașul să nu mai fie menționat niciodată în nicio cronică? Goldmann și Vermus sunt de părere că după victoria lor asupra păgânilor, colonialiștii creștini au încercat să distrugă orice amintire a credințelor, a culturii și chiar a orașelor frumoase pe care le-au construit cândva - păgânii nu pot avea nimic decent! Abia 400 de ani mai târziu, după inventarea literelor mobile pentru tipar, au început dezbateri aprinse despre Vineta și moartea ei. Până în secolul al XIX-lea, „Veneția Mării Baltice” a rămas material pentru opere și poezie, iar Heinrich Heine chiar a râs de legenda germană a orașului de basm în poemul său „Seegespenst” („Fantoma mării”).

Rudolf Firchow credea că l-a găsit pe Vineta la Volmin, unde de 45 de ani Vladislav Filipowiak, directorul Muzeului Național din orașul polonez Stettin, susține această teorie. Goldmann și Vermus laudă munca depusă de Filipowiak, precum și rezultatele săpăturilor sale de la Volmin. Dar: „Orice găsește el acolo, rămășițele facilităților portuare și suburbiilor nu sunt Vineta”. Teza lor: în acele vremuri exista și o a patra gura de gură a Oderului, care acum nu mai există. După retragerea ghețarilor, la sfârșitul erei glaciare, canalul inițial a urmat râul Pene, care curgea atunci în sens invers, prin Trebel și Rechnitz. Oderul s-a revărsat în mare la vest de Rügen, la Ribnitz-Damgarten de astăzi. Dacă da, atunci este corectă și localizarea Vinetei făcută de Adam din Bremen: o scurtă trecere cu vâsle către Demmin, Pene se varsă în Oder, iar rănile, locuitori ai principatului Rügen, au locuit nu numai pe insulă, ci și teritoriile de lângă Demmin. Pe scurt, Vineta zăcea în Barter Bodden.

Vermus scrie: „Adam a numit orașul Iumne. Etimologic, acest nume vine de la „imne” - „albină”. Pământul dintre râul Barthe și Strelasund (urmele foștilor slavi occidentali sunt clar vizibile aici - „săgeată” - „zund”) a fost țara apiculturii. Aveau miere acolo - un produs foarte valoros în acele vremuri.” Capitala acestei regiuni bogate a fost Vineta. „Grecii” de acolo despre care vorbea Adam erau negustori din Imperiul Bizantin, Roma de Est ortodoxă.
Dar cum să rezolvi misterul morții acestui oraș - de trei ori mai mare decât Leipzig-ul de astăzi? Vermusch și Goldmann au un răspuns și la această întrebare. Să ne amintim: un „călător de afaceri” din secolul al X-lea din Califatul Cordoba, Ibrahim Ibn Yaqub, a relatat despre peisajele umede înflorite din apropierea orașului mare. Ai ghicit? Nu? Râurile din „Țara Albinelor” erau împrejmuite cu diguri, dotate cu ecluze și îmblânzite cu diguri. Pământul de sub nivelul lor era irigat de la ei. Acolo unde astăzi există boddens - golfuri separate de mare prin insule sau peninsule - atunci era pământ fertil cucerit de la mare, situat sub nivelul ei și protejat de elementele apei prin baraje. Când danezii au invadat aici în anii treizeci ai secolului al XII-lea, ei, după cum cred Goldmann și Vermus, au distrus barajele și barajele. Așa a intrat Vineta sub apă. Marea Baltică s-a întors acolo unde valurile ei stropiseră anterior, iar râurile au trebuit să-și găsească noi debușeuri, chiar schimbând direcția.

Oricum ar fi, turiștii de pe malul Mării Baltice din aceste locuri ar trebui să asculte. Va fi un sunet slab de clopote din adâncurile mării într-o seară liniștită?

Se mai numește și Atlantida Mării Baltice, Amsterdamul slavului și chiar Titanicul german... În urmă cu aproximativ o mie de ani, un frumos Orașul slav Vinetaînghițită de mare.

Timp de secole, soarta tragică a lui Vineta a inspirat nu numai poeți și muzicieni, ci mai ales oameni de știință - istorici și geografi. Pentru că Vineta nu este o născocire a imaginației, ci un oraș adevărat, ascuns sub un strat de ani și mâl. Cu clopote, case, piata si comori. Comoară subacvatică în „dimensiuni deosebit de mari”. Nimeni nu a reușit să-l găsească încă.

Istoricii berlinez Klaus Goldmann și Günter Vermusch, renumiti pentru căutarea „Camerei de chihlimbar” și a comorilor dispărute ale celui de-al Treilea Reich, ar putea dezgropa în curând Vineta, așa cum celebrul lor compatriot Heinrich Schliemann a dezvăluit odată Troia îngropată lumii.

Casele străluceau de o frumusețe uimitoare cu sticlă colorată. Coloane de marmură albă împodobeau fațadele din cărămidă, sclipind cu rame aurii. Bogăția orășenilor părea să fie la vedere. Bărbații purtau haine îmbrăcate cu blană, pene legănate pe berete, iar femeile se înfășurau în mătase și catifea. Le plăceau lanțurile groase de aur, pietrele prețioase mari, vasele de aur și chiar filau pe fusuri de aur.

„Martorul principal” Adam de Bremen, celebrul geograf și cronicar german, scria în secolul al XI-lea: „Orașul este plin de bunuri de la toate popoarele din Nord. Ce nu este acolo? Este mai mare și mai frumos decât orice alt oraș din Europa.”

Dar privirea cronicarilor a observat și altceva - trufia și trufia orășenilor bogați: astupă cu pâine crăpăturile din pereții caselor, șterg mucurile bebelușilor cu rulouri!

Din secolul al VIII-lea. Vineta, care era locuită de barbari, greci, slavi și sași, era considerată cea mai importantă metropolă comercială a Mării Baltice. Marinarii, comercianții și artizanii erau bineveniți aici, dar vizitatorii trebuiau să-și ascundă credința creștină (citește: catolică), deoarece, potrivit lui Adam de Bremen, Vineta se închina zeilor păgâni.

Posibile locații ale legendarei Vineta

Din același motiv, omul de știință catolic însuși nu a vizitat niciodată țara străină, ci a obținut informații de la regele danez. „Vineta este menționată destul de des în saga Pomeranian”, spune dr. Klaus Goldmann. — Numele în sine arată originea slavă. Legendele spun că o dată la o sută de ani orașul plutește la suprafață și chiar și un copil, dar născut duminică (astfel de copii sunt deosebit de plăcuti lui Dumnezeu), care intră în Vineta și plătește un ban, îl poate salva. Într-o zi, un tânăr care păștea oi a văzut un oraș minunat, dar nu avea niciun ban. Până în zilele noastre, naturile romantice aud sunetul vag al clopotelor care vin din adâncurile mării.”

Literal la o sută de ani după Adam de Bremen, un alt om de știință, autorul istoriei popoarelor slave Helmold von Bosau, care i-a dedicat un întreg capitol Vinetei, și-a repetat predecesorul aproape cuvânt cu cuvânt, adăugând că orașul a fost atacat de flotă. a regelui danez şi complet distrus. Au mai rămas doar ruine pe jumătate scufundate. După 1170, Vineta nu este menționată în cronici, de parcă nu ar fi existat niciodată.

„Încercările de a găsi orașul scufundat au fost făcute în mod repetat, începând din secolele al XVI-lea și al XVII-lea”, continuă Dr. Goldman. — Astăzi există două versiuni ale locației Atlantidei germane, dar sunt insuportabile. Da, în acele locuri - Wolin și Usedom - au existat într-adevăr așezări slave timpurii, dar nu Vineta.”

Adam de Bremen nu ar fi geograf dacă nu ar fi oferit o descriere exactă a locației Vineta. „Martorul-șef” a indicat clar că de la Vineta la Demmin (acest oraș poate fi găsit pe o hartă modernă) sunt câteva ore de vâslă de-a lungul râului Peene, un afluent al Oderului.

Dar din acel timp îndepărtat, multe s-au schimbat pe pământ, inclusiv gurile și albiile râurilor. Nici cea de-a patra gura a Oderului nu a supravietuit. Dar nu există nicio îndoială că s-a întâmplat. Potrivit lui Klaus Goldmann, acest lucru este dovedit de fotografiile făcute de pe un satelit în timpul unei inundații pe Oder - oamenii de știință l-au numit apoi inundația mileniului. Apele noroioase ale râului s-au repezit în Marea Baltică de-a lungul străvechii lor drumuri. Acum nu mai rămânea decât să pună în picioare notele lui Adam Bremensky.

Râul Peene în secolul al XI-lea. curgea nu spre est, ca astăzi, ci spre vest. Și lui Demmin - doar câteva ore la vâslă. Ipoteza cercetătorilor moderni a fost „confirmată” de marele grec Claudius Ptolemeu. În secolul al II-lea. În lucrarea sa despre Germania, geograful antic a dat coordonatele exacte ale gurii unui râu mare care curgea pe pământurile acoperite cu mușchi, unde a crescut ulterior Vineta. Apropo, Volga lui Ptolemeu apare sub numele Ra...

A rămas singura discrepanță: în manuscris Adam Vineta se numește Yumne, Iumne, Uimne. Conform ipotezei istoricilor berlinez, nu vorbim despre numele „imne”. Literele gotice constau în întregime din bastoane verticale, iar cărturarii monahali le-ar putea încurca cu ușurință.

Cuvântul „imne” însemna apicultura din pădure, sau apicultura. Cel mai interesant este că orașul actual, lângă care vor avea loc săpăturile lui Vineta în viitor, se numește Bart. În secolele VIII-IX. mierea era singura dulceață și era apreciată la fel de mult ca sarea. Hidrolul îmbătător, vinul de atunci, era făcut din miere.

Cum a pierit minunatul oraș? Potrivit opiniei unanime a majorității oamenilor de știință climatologic, în ultimii cinci mii de ani nu s-au produs cataclisme speciale în Marea Baltică.

„Se știa că Vineta merge sub apă timp de trei zile și nopți”, spune dr. Goldman. „Acest lucru s-a putut întâmpla doar dintr-un singur motiv: orașul a fost inundat”. Dar nu prin elemente.”

În satele de coastă germanice și slave știau să construiască baraje și ecluze. În această chestiune nu au reușit mai rău decât romanii care au construit viaducte. Țara, situată sub nivelul mării, protejată de baraje iscusite, era neobișnuit de fertilă. Recoltele erau colectate acolo de două ori pe an. Deși, conform izvoarelor antice, și în special fragmente din jurnalele de călătorie ale diplomatului-călător Ibrahim ibn Jacob (secolul al X-lea), pământurile din Vineta sunt în întregime pășuni, păduri și mlaștini. Adică păreau nepotriviți pentru agricultură.

Dar s-a dovedit că a existat o inexactitate în traducere. Când dr. Goldman a arătat fraza despre mlaștini unui savant în arabă, s-a dovedit că cuvântul însemna zone joase noroioase fertile. Apropo, în latină cuvântul „mlaștină” este interpretat în același mod.

Dezastrul de la Vineta a fost provocat artificial: dușmanii, cel mai probabil danezii, au spart barajul și au inundat țara. O maree creată de om a măturat barajele, iar valurile de furtună ale Mării Baltice, neîngrădite de nimic, s-au revărsat în orașul fără apărare. Soarta Vinetei a fost decisă.

Cu toate acestea, Klaus Goldman se îndoiește că danezii au fost cei care au semnat condamnarea la moarte pentru orașul prosper. Vineta era ca o bătaie de ochi pentru oamenii care locuiau în apropiere, care priveau bogățiile pământului liber cu sentimente amestecate. Sistemul economic al unei țări bogate ar putea uimi pe oricine.

În oraș, alături de monede de argint, existau și un fel de cecuri - resturi, care, probabil, puteau fi schimbate oricând cu argint. Orașul nu era condus de prinți și regi, ci de bătrâni. Structura Veneției și a orașelor hanseatice era aceeași.

Era foarte greu să-ți păstrezi libertatea când erai înconjurat de popoare care profesau o altă religie, chiar creștină. Locuitorii din Vineta au simțit implicarea lor cu Kiev, Bizanț, Novgorod - documentele indică clar acest lucru. Poate că Vineta a fost un oraș ortodox și a căzut victimă cruciadei din 1147?

Orașele vikinge, care se întindeau până la Novgorod, erau situate la aproximativ o zi de călătorie unul de celălalt, înșirate ca niște perle într-un lanț. Dar în acest lanț, potrivit Dr. Goldman, lipsește doar o verigă. Vinetas?

Pentru a testa teoria propusă, trebuie efectuate cercetări serioase și, în sfârșit, să se răspundă la întrebările: curgea Oderul în acele părți, barajele mențineau nivelul apei? Analiza polenului va fi efectuată în văile râurilor acoperite cu mușchi. Pe scurt, toate armele arheologiei moderne vor fi puse în alertă.

Și în sfârșit, cel mai interesant lucru. Klaus Goldmann este convins că în cronicile Kiev și bizantine vor exista cu siguranță informații (mențiuni) despre orașul scufundat. De aceea, istoricii noștri, specialiști în Bizanț, au șansa de a contribui la descoperirea colegilor lor germani. Dar cum numeau călugării cronicari de la Kiev Vineta? La aceasta intrebare ramane de raspuns...

Locația exactă a Vinetei este necunoscută (poate că este o parte scufundată a insulei Wolin, sau insula Usedom sau peninsula Dars). Este posibil ca acesta să fie același oraș cu misteriosul Jomsborg, cunoscut din saga scandinave.

La confluența Odrei în mare, spune în secolul al XI-lea. Adam de Bremen, se află magnificul oraș Yulin (conform altor liste, Yumne), un dig faimos unde se adună popoarele din jur, barbarii (adică slavi și alți păgâni) și grecii (adică ortodocși, ruși). Toți oamenii de acolo sunt încă trădați de eroarea ritualurilor păgâne, dar, în ceea ce privește morala și ospitalitatea, nu puteți găsi oameni mai cinstiți și buni. În acest oraș, bogat în bunuri ale tuturor popoarelor nordice, există tot ce ți-ai putea cere, scump și rar... Din el, o scurtă călătorie (pe o barcă cu vâsle) comunică pe de o parte cu Dymin (acum Demmin), un oraș situat în apropierea gurii de vărsare a râului Pena, unde locuiesc și ruianii; pe de alta, cu regiunea Semland, care apartine prusacilor. Distanța este așa încât de la Hamburg sau de la râul Elba în a șaptea zi veți ajunge la Humne, călătorind pe uscat; pentru a călători pe mare, trebuie să vă îmbarcați pe o navă în Schleswig sau Aldinburg (Orașul vechi al Wagrienilor) și puteți ajunge și în Yumne. Din Yumne, după ce a pornit, în a paisprezecea zi veți coborî la țărm în Ostrogard, în ținutul rusesc, unde capitala este Kievul, rivalul sceptrului Constantinopolului, frumusețea și gloria Greciei.

Potrivit lui Helmold,

Râul Odra curge spre nord printre Vendian. popoarele La vărsare, unde se varsă în Marea Varangiei, a fost cândva gloriosul oraș Vinneta, în care un refugiu multinațional pentru grecii și barbarii care locuiau în apropiere. El a depășit în măreție toate orașele europene. În ea trăiau slavi, amestecați cu alte popoare, cu barbari și cu greci. Sașilor aflați în vizită li se permitea în mod egal să locuiască în acest oraș, atâta timp cât nu pretindeau că sunt creștini, pentru că toți slavii, chiar înainte de distrugerea acestui oraș, slujeau idolilor. Cu toate acestea, în ceea ce privește ospitalitatea și morala, niciun om nu a fost mai cinstit și mai bun. Orașul foarte bogat făcea comerț cu diferite popoare cu mărfuri de felurite și avea de toate, ceea ce este rar și plăcut. Distrus de vreun rege danez. Doar rămășițele ruinelor antice sunt încă vizibile.

Celebrul istoric rus occidental al secolului al XIX-lea, T. N. Granovsky, s-a pronunțat în favoarea negării acurateței istorice a rapoartelor despre Vineta.

Reminiscențe literare

• Vineta este unul dintre locurile descrise în basmul „Călătoria minunată a lui Nils cu gâștele sălbatice”.
• Semnificația mitologică, istorică și poetică a lui Vineta este în mare măsură dedicată romanului cu același nume al lui Oleg Yuryev („Vineta”, revista „Znamya”, 8, 2007).
• În cartea și filmul „The Secret Fairway” „Vinet” erau numele bazelor secrete ale submarinului german „Flying Dutchman”.
• Acțiunea poveștii lui K.D Ushinsky „Calul orb” are loc în Vineta.

Scrieți o recenzie despre articolul „Vineta”

Literatură

• Vineta // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron: în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1890-1907.
• Safarik P. I.= / Per. O. M. Bodyansky. - M.: Despre istorie și antichități au crescut. , 1847. - 26 p.

Extras care îl caracterizează pe Vineet

Și abia atunci am observat că Isolda arăta altfel!... Se pare că rochia aceea strălucitoare „însorită” era destinată doar ei, la fel ca câmpul presărat cu flori... Și acum își întâlnea Tristanul... Și trebuie să zicem, în rochia ei albă brodată cu model roșu, arăta minunat!.. Și arăta ca o mireasă tânără...
„Nu ne-au dat dansuri rotunde, șoimul meu, nu au spus stațiuni balneare... M-au dat unui străin, s-au căsătorit cu mine peste apă... Dar mereu am fost soția ta”. Am fost mereu logodită... Chiar și când te-am pierdut. Acum vom fi mereu împreună, bucuria mea, acum nu ne vom despărți niciodată... - șopti Isolda tandru.
Ochii mă usturau perfid și, pentru a nu arăta că plâng, am început să adun niște pietricele pe mal. Dar Stella nu era atât de ușor de înșelat, iar ochii ei erau și ei „umezi” acum...
— Cât de trist, nu-i așa? Ea nu locuiește aici... Nu înțelege?.. Sau crezi că va rămâne cu el?.. – fetița se frământa pe loc, așa de tare își dorea să știe „totul” imediat .
Zeci de întrebări mi-au învățat în cap pentru acești doi oameni nebunește de fericiți, care nu au văzut nimic în jurul lor. Dar știam sigur că nu voi putea întreba nimic și nu voi putea deranja fericirea lor neașteptată și atât de fragilă...
- Ce vom face? – a întrebat Stella îngrijorată. — Să o lăsăm aici?
„Nu este pentru noi să decidem, cred... Aceasta este decizia ei și viața ei”, și, întorcându-se deja către Isolda, a spus ea. - Iartă-mă, Isolda, dar am vrea să mergem deja. Există vreo altă modalitate prin care te putem ajuta?
„Oh, dragele mele fete, am uitat!.. Iertați-mă!”, a bătut din palme fata roșie. – Tristanushka, ei trebuie să fie mulțumiți!... Ei m-au adus la tine. Am venit înainte de îndată ce te-am găsit, dar nu mă auzi... Și a fost greu. Și odată cu ei a venit atâta fericire!
Tristan se înclină deodată jos și jos:
- Vă mulțumesc, fetelor de glorie... pentru faptul că fericirea mea, sloboșul meu de gheață mi-a fost înapoiat. Bucurie și bunătate față de tine, ceresc... Îți sunt datornic în vecii vecilor... Spune-mi doar.
Ochii lui străluceau suspicios și mi-am dat seama că un pic mai mult și avea să plângă. Prin urmare, pentru a nu scăpa de mândria lui masculină (și cândva atât de bătută!) m-am întors către Isolda și i-am spus cât se poate de amabil:
- Înțeleg că vrei să rămâi?
Ea a dat din cap cu tristețe.
– Atunci, uită-te cu atenție la asta... Te va ajuta să stai aici. Și sper că va fi mai ușor... - I-am arătat protecția mea „specială” verde, sperând că cu ea vor fi mai mult sau mai puțin în siguranță aici. – Și încă ceva... Probabil ți-ai dat seama că aici îți poți crea propria „lume însorită”? Cred că lui (am arătat spre Tristan) îi va plăcea foarte mult asta...
În mod clar, Isolda nici măcar nu s-a gândit la asta, iar acum pur și simplu a radiat de adevărată fericire, aparent anticipând o surpriză „ucigașă”...
Totul în jurul lor sclipea de culori vesele, marea scânteia de curcubee, iar noi, realizând că totul va fi cu siguranță în regulă cu ei, ne-am „alunecat” înapoi la Etajul nostru mental favorit pentru a discuta posibilele noastre călătorii viitoare...

Ca orice altceva „interesant”, plimbările mele uimitoare la diferite niveluri ale Pământului au devenit treptat aproape constante și au ajuns relativ repede pe raftul meu de „arhivă” cu „fenomene obișnuite”. Uneori mergeam singur acolo, supărându-l pe micul meu prieten. Dar Stella, chiar dacă era puțin supărată, nu a arătat niciodată nimic și, dacă a simțit că prefer să fiu lăsată în pace, nu și-a impus niciodată prezența. Acest lucru, desigur, m-a făcut și mai vinovat față de ea, iar după micile mele aventuri „personale” am rămas să merg cu ea, care, în același timp, a dublat deja încărcătura asupra corpului meu fizic, care nu era încă destul de obișnuit. la asta, și m-am întors acasă extenuat, ca o lămâie coaptă storsă până la ultima picătură... Dar treptat, pe măsură ce „plimbările” noastre s-au lungit, trupul meu fizic „chinuit” s-a obișnuit treptat, oboseala a devenit din ce în ce mai puțin. , iar timpul necesar pentru a-mi restabili puterea fizică a devenit mult mai scurt. Aceste plimbări uimitoare au umbrit foarte repede orice altceva, iar viața mea de zi cu zi părea acum surprinzător de plictisitoare și complet neinteresantă...

Mulți au auzit sau au citit probabil despre orașele Ker-Is și Kitezh, care au intrat sub apă în circumstanțe misterioase. Astăzi povestea va fi despre misterioasa Vineta - cel mai bogat port medieval de pe malul Mării Baltice. S-au păstrat multe legende și chiar mai multe înregistrări ale călătorilor medievali despre acest oraș misterios, care s-a aflat cândva în ținuturile germane de nord. Scriitoarea suedeză Selma Lagerlöf a vorbit despre asta și în faimosul său basm „Călătoria lui Nils cu gâștele sălbatice”.

Selma Lagerlöf, care a studiat de mult legendele antice, descrie Vineta ca fiind un oraș minunat cu case mari, multe magazine pline cu mărfuri scumpe și locuitori (Wendi) îmbrăcați în haine bogate. Trebuie spus că poate că această poveste nu este atât de departe de adevăr, pentru că, dacă credeți în documentele oamenilor de știință germani medievali Adam von Bremen și Helmold din Bossau, Lagerlöf nu a înfrumusețat absolut nimic în cartea ei.

Se știe că Vineta a fost înființată în Evul Mediu timpuriu de tribul slavului occidental al Vends și a devenit foarte repede unul dintre cele mai mari porturi baltice, primind nave din toată lumea. Bogăția orașului creștea pe zi ce trece, ceea ce era invidia întregii Europe.

Adam von Bremen a scris că casele din Vineta sunt foarte înalte și decorate cu sticlă colorată, coloane de marmură și plăci aurii care umplu toate străzile cu o strălucire galbenă. Bărbații și femeile etalează rochii luxoase din mătase și catifea, poartă bijuterii scumpe din aur și pietre prețioase rare, iar fetele se învârt pe roți de aur. În Vineta există o abundență de pâine fără precedent, așa că orășenii o folosesc pentru a-și astupa crăpăturile din case și pentru a șterge fundul bebelușilor cu chifle. Fiecărui străin din oraș i se oferă onoare și respect, dar numai dacă se închină zeilor păgâni, dar creștinii nu sunt bineveniți acolo. Acest oraș are 12 porți, iar portul său poate găzdui simultan 360 de bărci lungi, care sunt iluminate noaptea de un far construit într-un turn înalt.

Înregistrările omului de știință german sunt confirmate și de mărturia călătorului din Califatul Cordoba, Ibrahim ibn Yaqub, care și-a amintit de Vineta ca un oraș liber - un adevărat paradis pământesc. El a observat că toți orășenii erau liberi și bogați, nu existau sclavi, iar câmpurile fertile noroioase erau recoltate de două ori pe an. Oaspetele cordovean a mai remarcat că în Vineta nu există nici rege, nici prinț, dar că orașul de pe insulă este guvernat de bătrâni. Ei sunt aleși dintre cei mai demni cetățeni de toți locuitorii adulți din Vineta la o adunare generală - o întâlnire, care are loc o dată pe an în piața principală. Și sunetul unui clopot uriaș adună oamenii la această întâlnire. Nimeni nu plătește taxe aici, fiecare trăiește pentru plăcerea lui.

* * *

Potrivit cercetătorilor, Vineta a dispărut de pe harta Europei probabil în 1170, deoarece mai târziu nu a fost menționată în niciun document istoric. Dar în ce împrejurări a pierit insula pe care se afla cetatea binecuvântată?

Au fost prezentate diferite versiuni despre acest cataclism. Așadar, în cartea lui Selma Lagerlöf se spune că locuitorii din Vineta s-au certat cu regele mării, iar acesta a distrus zidul înalt care proteja orașul de inundații, iar apoi valuri uriașe au inundat străzile metropolei medievale.

Legendele europene și scandinave spun că cetățenii din Vineta au atras mânia lui Dumnezeu prin faptul că nu doreau să accepte adevărata credință creștină, ci închinându-se unui idol de aur care stătea într-un templu imens care se înălța în centrul orașului. Au existat zvonuri că Venda au sacrificat catolici cinstiți zeului lor, iar el i-a răsplătit cu aur și prosperitate. Ca pedeapsă pentru apostazie și sete de sânge, Domnul a scufundat insula, împreună cu Vineta și toți locuitorii ei, pe fundul mării și doar o dată pe an, timp de o noapte, iese la suprafață. Se crede că numai un creștin cu suflet curat poate salva orașul de la această pedeapsă, care va intra în Vineta în noaptea prețuită și va cheltui măcar o monedă de aramă într-una din magazinele sale.

Cu toate acestea, istoricii au propria lor opinie asupra acestei chestiuni. Potrivit cercetărilor lor, regele creștin danez Canut al IV-lea, care multă vreme a fost bântuit de bogăția vecinilor săi păgâni, a trimis o armată uriașă să cucerească orașul liber în a doua jumătate a secolului al XI-lea. Mai întâi, vitejii danezi au capturat o fortăreață mică, dar bine fortificată, care era situată pe Muntele de Argint, lângă Vineta, și apoi au pătruns în oraș. Multă vreme, dușmanii s-au repezit pe străzile sale, semănând distrugere, crimă și violență pe calea lor. Tradiția spune că, după ce au capturat prada bogată, danezii au decis să ascundă atrocitățile pe care le comiseseră și, plecând, au distrus barajele orașului. Timp de trei zile, Vineta jefuită s-a scufundat în adâncul mării, care este până astăzi refugiul ei.

* * *

Trebuie spus că până în prezent cercetătorii nu pot determina locația exactă a metropolei pierdute din Evul Mediu. Oamenii de știință din Berlin cred că a fost situat pe coasta Mării Baltice, lângă insula Wolin și nu departe de gura Oderului.

Cimitirul Galgenberg de lângă orașul Wolin. Polonia
Cu toate acestea, înregistrările lui Adam von Bremen spun că orașul era situat în apropierea insulei Rügen la gura râului Peene (un afluent al Oderului) și la câteva ore cu barca de orașul Demen. care poate fi găsită și pe o hartă modernă a Germaniei. Dar, potrivit arheologilor din Mecklenburg-Vorpommern, Vineta se află în partea de jos a golfului Barteck, lângă orașul antic Bart. Toate aceste discrepanțe ne împiedică să începem o căutare cu drepturi depline pentru orașul înecat.

Totuși, încercările de a o găsi pe Vineta, care a atras mereu oamenii cu comorile ei legendare, au fost făcute de mai multe ori, începând cu secolul al XVI-lea. Dar conducerea Germaniei lui Hitler a luat această căutare în mod deosebit în serios. Pentru acest eveniment și pentru săpăturile care au fost începute în locațiile propuse ale orașului au fost alocate fonduri generoase. De remarcat că al Treilea Reich a fost interesat nu atât de bogăția Vinetei, cât de realizările sale tehnice, datorită cărora în Evul Mediu timpuriu au fost construite clădiri cu mai multe etaje și un far în ținuturile nordice, în timp ce restul triburile din nordul Europei de atunci se înghesuiau în mizerabile semi-piguri. Trebuie spus că Hitler a vizitat personal locul săpăturii, dar, din păcate, acest proiect nu a adus rezultate pozitive - orașul subacvatic nu a fost găsit niciodată.

Săpături lângă Wolin. 2002
Ezoteriştii cred că este imposibil să o găseşti pe Vineta, deoarece sentinţa ei nu a expirat încă. Se pare că locuitorii orașului nu s-au pocăit niciodată de apostazia lor, iar creștinul drept nu cumpărase încă nimic dintr-unul din magazinele Vinetei. Deși, dacă credeți în legendele germane, orașul avea șanse de mântuire. Așa că, potrivit legendei, un tânăr cioban dintr-un sat de pe coasta Pomeraniei a ațipit odată pe malul mării. Trezindu-se noaptea, a văzut că în locul valurilor stropitoare era un oraș imens și frumos. Arzând de curiozitate, ciobanul a intrat pe porțile orașului și imediat mulți negustori îmbrăcați bogat au început să-i ofere mărfurile lor scumpe, cerând doar o monedă pentru ei. Dar bietul tânăr nu avea cu el nici măcar un aramă spart și de aceea a fugit cât a putut de repede în satul său să-și ceară bani prietenilor. Din păcate, căutarea monedei s-a târât până dimineața, iar când ciobanul s-a întors la țărm în zori, orașul de basm a dispărut fără urmă.

Trebuie spus că multe astfel de legende s-au păstrat atât în ​​Germania, cât și în țările scandinave. Nu întâmplător Selma Lagerlöf a plasat intriga uneia dintre ele pe paginile cărții sale. Dar, în plus, oamenii care se află recent în vacanță pe malul Mării Baltice aud uneori sunetul prelungit al unui clopot venind din fundul mării.