Articolul Alexander Nevsky din enciclopedie. Eroii Rusiei

(monahal Alexie; după 1219/20-14.11.1263), Sf. blgv. (comemorare 23 noiembrie și 30 august - transfer de moaște, în Catedrala Sfinților Vladimir, în Catedrala Sfinților Karelian, în Catedrala Sfinților Novgorod, în Catedrala Sfinților Rostov-Iaroslavl, în Catedrala Sfinților din Sankt Petersburg , în Catedrala Sfinților Tula și în Catedrala sfinților din țara Estoniei), condus. carte Vladimirski (1252-1263), al doilea fiu al principelui Pereyaslavl. (din 1238 Marele Prinț al Vladimir) Iaroslav Vsevolodovici. Chiar și în adolescență, în 1228-1236. (cu întreruperi), A. Ya N. (până în 1233, împreună cu fratele mai mare al Sfântului Fericit Prinț Theodore Yaroslavich) a fost guvernatorul tatălui său la Novgorod; din 1236 (după ce Iaroslav a plecat la masa Marelui Duce la Kiev) până în 1252 - Prinț de Novgorod (cu o scurtă pauză în iarna anului 1240/41). Domnia lui A. Ya N. din Novgorod a avut loc într-o perioadă de complicații notabile de politică externă în nord-vest. Rus'. Înregistrarea statului lituanian sub Prince. Mindovge a condus nu numai la întărirea litasului permanent. raiduri asupra ținuturilor Novgorod, Pskov, Smolensk și Polotsk, dar și pentru a direcționa expansiunea teritorială împotriva Poloțkului. Deja căsătoria lui A. Ya N. în 1239 cu fiica prințului Polotsk. Bryachislav (Vasilkovich?) se pare că a urmărit scopul de a organiza acțiuni comune împotriva Lituaniei, deoarece în același an A. Ya N. a întărit cetățile de-a lungul râului. Sheloni, acoperind Novgorod dinspre vest. Acțiunile Ordinului Livonian, care s-au intensificat după unificarea în 1237 cu Ordinul Teuton și stabilirea relațiilor cu Danemarca în 1238, s-au dovedit a fi îndreptate împotriva Pskovului (împreună cu Izborsk capturat în 1240) și a ținuturilor supuse Novgorodului de-a lungul râul. Luga (campanii din 1240 și construirea unei cetăți în Koporye). În același timp, ofensiva suedeză din Finlanda a dus la o campanie împotriva ținuturilor Novgorod în vara anului 1240, cu scopul fie de a captura Ladoga, fie de a înființa o fortăreață pe Neva care să iasă Novgorod de Karelia, care era supusă ea. Acțiunile rapide de represalii ale lui A. Ya N. au dus însă la înfrângerea suedezilor. trupe pe Neva la 15 iulie 1240 (de unde porecla Nevski), la recucerirea Koporyei în 1241, iar în 1242 a Pskovului, la campania din iarna anului 1241/42 (cu ajutorul lui Suzdal condus de fratele său mai mic Andrei Yaroslavich) în Est Estonia, care s-a încheiat cu înfrângerea decisivă a trupelor Ordinului Livonian și a Episcopului de Dorpat pe gheața lacului Peipus. 5 apr. 1242 Date contradictorii despre pierderile Ordinului în Rusia antică. (Cronica Novgorod I) și germană. (Livonian Rhymed Chronicle) fac dificilă evaluarea amplorii bătăliei, dar semnificația politică a acestei victorii a lui A. Ya N. rămâne fără îndoială: ea până în secolul al XV-lea. a asigurat status quo-ul la granița Livonian-Novgorod, prin urmare încercările de a reduce bătălia la nivelul unei bătălii obișnuite de graniță sunt ilegale (J. Fennell). După moartea lui Yaroslav Vsevolodovici în 1246 (din posesiunile ereditare ale tatălui său A. Ya. N. a primit probabil Tver), a izbucnit o luptă pentru conducere. domnia lui Vladimir, în timpul tăieturii A. Ya N., în urma fratelui său Andrei în 1247, a mers la Hoardă la Batu Khan, iar apoi a condus la sediu. khans la Karakorum, de unde s-a întors abia la sfârșit. 1249, primind eticheta „Kievul și întregul pământ rusesc” (în timp ce Andrei a devenit Mare Prinț al Vladimir). Conținutul titlului primit de A. Ya N. nu este în întregime clar; în general se crede că despre care vorbim despre Yuzh. Rus', dar din moment ce A. Ya N. nu s-a dus la Kiev, ci a rămas să domnească la Novgorod, atunci, probabil, acesta din urmă a fost printre posesiunile care i-au fost acordate. În acești ani s-a format conceptul politic al lui A.Ya.N, ale cărui trăsături principale au fost loialitatea față de puterea supremă a Hoardei și o respingere decisivă față de atacul militar-politic și bisericesc al catolicilor. Vest. Acest concept s-a format în confruntarea cu politica coaliției domnești conduse de Andrei Yaroslavici și prințul Galiția-Volyn. Daniil Romanovici, a urmărit o alianță cu Occidentul, și mai ales cu papalitatea, în speranța ajutorului său în organizarea rezistenței la mongolo-tătari. Politica lui Andrei și Daniel a dus în mod inevitabil la o unire cu Roma, prin urmare A. Ya N. în lupta sa împotriva acesteia s-a putut baza pe deplin pe sprijinul Bisericii Ruse, și în special al Mitropolitului. Chiril al II-lea. Evident, a fost în 1250, după ce a primit bula Papei Inocențiu al IV-lea din 1248 cu o propunere de unire, A. Ya N. a dat Romei. celebrul răspuns adresat ambasadorilor: „Nu acceptăm învățături de la voi”. Schimbări în Karakorum, unde patronul lui Batu a fost ridicat pe tron. Khan Meng, a permis lui A. Ya N. să ia măsuri decisive. În 1252 a mers de la Novgorod la Saray, unde a primit o etichetă pentru o bicicletă. domnia lui Vladimir şi, înrolând pe tătari. ajutor („armata lui Nevriuev”), l-a alungat pe Andrei din Vladimir, care a fugit în cele din urmă în Suedia și l-a închis pe fiul său Vasily la Novgorod.

Anii următori ai domniei lui A. Ya N. au fost consacrați consolidării situației politice interne și reconcilierii cu frații săi: Iaroslav Yaroslavich, care a încercat să pună un punct în Novgorod în 1255, a fost nevoit să se împace cu. Tver alocat lui de A. Ya N.; Cam în aceeași perioadă, Andrei Yaroslavich s-a întors de peste mări și l-a primit pe Suzdal. Stabilizarea situației interne i-a permis lui A.Ya.N să facă pași activi de politică externă: în iarna anului 1256/57, el, în fruntea armatei Suzdal-Novgorod, a făcut o campanie împotriva acesteia, împiedicându-i pe suedezi. consolidarea în sudul Finlandei; Poate că negocierile despre căsătoria fiului lui A.Ya.N. cu fiica unui norvegian datează din aceeași perioadă. cor. Haakon IV (1217-1263), datat de obicei în 1251/52; Un succes major de politică externă a fost încheierea unui tratat de alianță cu Mindaugas împotriva Ordinului Livonian în 1262. Mongolii-tătarii au devenit o consecință serioasă, dar inevitabilă a cursului politic al lui A. Ya N. „număr” - un recensământ al populației efectuat de oficialii lui Khan cu ajutorul autorităților princiare (și prinții Andrei Suzdalsky, Yaroslav Tverskoy, Boris Vasilkovich Rostovsky au acționat ca executori ascultători ai politicii lui A. Ya. N.) pentru a eficientiza colectarea tributului și participarea rușilor. detașamente în campaniile militare ale Hoardei. În 1257, „ce” pământuri Suzdal și Murom-Ryazan, în 1258 - Vladimir. Recensământul a întâmpinat proteste active din partea rușilor antici. orase. Prima încercare de recensământ în Novgorod în 1257, în ciuda prezenței personale a lui A. Ya N., nu a avut succes; succes cu mare dificultate forță militară s-a realizat abia în 1259, după ce în anul precedent A. Ya N. și alți prinți au fost nevoiți să meargă la Hoardă pentru explicații. Exacțiunile hoardelor au dus în 1262 la o revoltă masivă a orășenilor la Rostov, Vladimir, Suzdal, Yaroslavl, care l-a forțat pe A. Ya N. să meargă din nou la Sarai, „pentru a se ruga pentru oamenii din acel nenoroc”. După ce a fost reținut acolo de Khan Berke timp de un an întreg, prințul a murit pe drumul de întoarcere, după ce a făcut jurăminte monahale înainte de moartea sa și a fost îngropat în Nașterea Bogolyubsky a mănăstirii Fecioarei Maria din Vladimir pe 23 noiembrie. 1263

Ca o figură de epocă care a determinat destinele Rusiei și Rusiei timp de secole, A. Ya N. și conceptul său politic, care a devenit ultimul. tradiţional pentru prinții casei Moscovei, rusul este evaluat diferit. și zap. oameni de știință. În istoriografia rusă, A. Ya N. apare, de obicei, ca un erou național, un politician lung, un apărător al Bisericii, iar acțiunile sale sunt singurele adevărate și realiste la acea vreme. Istoricii străini, în principal din timpurile recente, consideră că figura lui A. Ya N. și activitățile sale sunt în mare măsură exagerate, că politica lui este pro-tătără. conformismul l-a îndepărtat pe Rus' din Occident. Europa și a subminat permanent posibilitatea rezistenței organizate în fața mongolo-tătarilor. Cu toate acestea, rusă În conștiința națională, rolul istoric remarcabil al lui A. Ya N. a fost înțeles la scurt timp după moartea sa în biografia stilizată hagiografică a prințului - „Povestea vieții lui Alexander Yaroslavich Nevsky”. Ediția originală a Poveștii a fost probabil compilată în anii 80. secolul al XIII-lea în Mănăstirea Vladimir Nașterea Maicii Domnului de către un călugăr necunoscut cu binecuvântarea Mitropolitului. Kiev Chiril al II-lea și condus prin testament. carte Vladimir Dimitri Alexandrovich - fiul lui A. Ya N. Compilarea „Poveștii” indică faptul că deja în Mănăstirea Nașterii Domnului exista venerația locală a lui A. Ya. în 1380 au fost descoperite relicvele sale. Toată rusă Canonizarea sfântului a avut loc la Sinodul din 1547. Pentru slăvirea catedralei lui A. Ya N. cu binecuvântarea Mitropolitului Moscovei. Macarie, călugărul Mănăstirii Nașterea Domnului, Mihail, a întocmit o slujbă sfântului. În același timp, era scris „Un cuvânt de laudă către fericitul Mare Duce Alexandru, numit și Nevsky, noului făcător de minuni, în care a mărturisit despre minunile sale”. După cum se spune în „Cuvânt”, autorul său a scris o poveste despre minunile lui A. Ya N. din cuvintele călugărilor Mănăstirii Nașterii Domnului. În 1550, „Slovo” a devenit parte a VMC. În con. secolul al XVI-lea serviciu compilat de mon. Mihail, a fost completat de canonul 2, adică a devenit priveghere în compoziție. N. S. Seregina sugerează că autorul completărilor la slujbă a fost Iona (Dumin), arhimandrit. Mănăstirea Rozhdestvensky (1584-1588). Slujba a apărut deja în ediția I a Menaionului în 1610. În Carta, publicată în același an, referitoare la sărbătorirea amintirii lui A. Ya N. se află o instrucțiune: „Polyeleos, precum vrea starețul. ” Slujba de priveghere din Menaionul din 1610 a fost plasată și în partea suplimentară a Menaionului festiv din 1637, dar în ea a apărut deja o demnitate deosebită a lui A. Ya N. ca reverend.

La scurt timp după încheierea Războiului de Nord, la 4 iulie 1723, Petru I a ordonat transferul relicvelor lui A. Ya N. de la Vladimir la Sankt Petersburg, astfel încât pentru a sfinți noua capitală, noua mănăstire (Mănăstirea Alexandru-Nevski) și încheierea Păcii de la Nystadt. La Novgorod, sfintele moaște au fost purtate solemn în brațe, iar din Novgorod au fost transportate pe o barcă bogat decorată. În 30 august a avut loc ședința solemnă a moaștelor lui A. Ya N.. 1724 în Ust-Izhora, lângă locul bătăliei din Neva. În aceeași zi, templul de sus al bisericii a fost sfințit în numele lui A.Ya.N. Buna Vestire a Preasfintei Aici a fost instalat Maica Domnului a Mănăstirii Alexandru Nevski și un altar cu moaște. În 1725, arhimandrit. Gabriel (Buzhinsky) a compus o slujbă pentru ziua transferului relicvelor, sărbătorirea lui A.Ya.N a fost combinată cu mulțumirea lui Dumnezeu în ziua păcii cu Suedia. Mărirea lui A. Ya N. în această slujbă a pierdut toate elementele de mărire pentru călugăr. Cu puțin timp înainte de transferul moaștelor, prin decretul din 15 iunie 1724, Sinodul a decis să picteze imaginea sfântului nu în veșminte monahale, „ci în hainele unui mare duce”. Cuvântul „mare” a fost adăugat la titlul sfântului. Când imp. Sărbătoarea Petru al II-lea 30 aug. a fost desființat, iar sub împărăteasa Anna Ioannovna a fost restaurat. De atunci, ambele slujbe ale lui A.Ya.N au început să fie incluse în publicațiile sinodale ale Menaionului: 23 noiembrie - pentru înmormântare, slujba de priveghere din secolul al XVI-lea. şi 30 august - pentru transferul moaştelor, slujba din 1725. Acatist A. Ya N. (Sankt Petersburg, 1853) întocmit de episcop. Kirill (Naumov), publicația acatistului conține și o rugăciune citită la slujba de rugăciune înaintea moaștelor sfântului din Lavra lui Alexandru Nevski. În 1790, sfintele moaște ale lui A. Ya N. au fost transferate de la Biserica Buna Vestire în noua Catedrală a Sfintei Treimi a Lavrei, unde au rămas până în 1922. În mai 1920 a fost deschis lăcașul care conținea sfintele moaște. Rezultatele autopsiei au arătat că racla conținea de fapt moaștele lui A. Ya N., arse în timpul incendiului din Catedrala Nașterea Domnului din 1491. Evenimentele din 1491 au fost evidențiate de o înregistrare pe hârtie a acelei vremuri. în relicve împreună cu relicve. După examinarea cancerului, acesta a fost sigilat. Din 1922, moaștele se aflau în fondurile Muzeului de Istorie a Religiei și Ateismului, iar cancerul - în Muzeul de Stat. În mai 1988, moaștele lui A. Ya N. au fost transferate la Biserica Ortodoxă Rusă, iar pe 3 iunie 1989, au fost transferate la Catedrala Sfânta Treime a Lavrei Alexandru Nevski.

Sursa: PSRL. L., 1926-19282. T. 1; NPL; Cronicile Pskov / Ed. L. N. Nasonov. M.; L., 1941-1955. Vol. 1-2; Livländische Reimchronik/Hrsg. L. Meyer. Paderborn, 1876; Begunov Yu. SĂ . Monument al literaturii ruse din secolul al XIII-lea. „Cuvântul despre distrugerea pământului rus”. M.; L., 1965. S. 158-180, 185-194 [ed. viata lui A. Ya N.]; Certificatele Veliky Novgorod și Pskov / Ed. S. N. Valka. M.; L., 1949; Acte istorice legate de Rusia / Extras. din străinătate arhivele și biblioteca A.I. Turgheniev. Sankt Petersburg, 1811. T. 1. No. 78 [bulla Inocent IV A. Ya N.]; Yanin V. L. Timbre de certificat Rusiei antice secolele X-XV M., 1970. T. 2. Nr. 372-378 [tipărit de A. Ya N.].

Lit.: Ekzemplyarsky A. ÎN . Prinți mari și apanați ai Rusiei de Nord în perioada tătară de la 1238 la 1505. Sankt Petersburg, 1889. T. 1. P. 29-40; Nasonov A. N. Mongolii și Rus': Istoria politicii tătare în Rus'. M.; L., 1940; Bătălie de gheață 1242: Sat. M.; L., 1966; Kolotilova S. ȘI . Izvoarele rusești din secolul al XIII-lea. despre Alexander Nevsky // Uch. zap. LGPI. 1971. Emisiunea. 502. p. 99-107; Fennell J. L. eu. Andrej Jaroslavič iar cel Lupta pentru putere în 1252: o investigație a surselor // Rusia Mediaevalis. 1973. T. 1. P. 49-63; idem. Heiligkeit und Herrschaft in der Vita Aleksandr Nevskijs // Forschungen zur osteuropäischen Geschichte. 1973. Bd. 18. S. 55-72; LeitschW. Einige Beobachtungen zum politischen Weltbild Aleksandr Nevskijs // Ibid. 1978. Bd. 25. S. 202-216; Shaskolsky I. P. Lupta Rusiei împotriva agresiunii cruciate de pe țărmurile Balticii în secolele XII-XIII. L., 1978. S. 147-226; Kuchkin V. A . La biografia lui Alexander Nevsky // Cele mai vechi state pe teritoriul URSS: Materiale și cercetări, 1985. M., 1986. P. 71-80; Ohotnikova V. ȘI . Povestea vieții lui Alexandru Nevski // SKKDR. L., 1987. Emisiunea. 1. P. 351-363 [bibliogr.]; Fennell D. Criza Rusiei medievale: 1200-1304. M., 1989. S. 136-207; Prințul Alexander Nevsky: Materiale științifice și practice. conf. 1989 și 1994 Sankt Petersburg, 1995; Prințul Alexandru Nevski și epoca sa. Sankt Petersburg, 1995; Alexander Nevsky și istoria Rusiei: materiale științifice și practice. conf. 1995 Novgorod, 1996; Lurie Ya. CU . Jugul Hoardei și Alexandru Nevski: surse și istoriografia secolului al XX-lea. // El este la fel. Rusia antică și Rusia nouă: (Selectat). Sankt Petersburg, 1997. P. 100-130; aka. La studiul tradiției cronice despre Alexandru Nevski // TODRL. 1997. T. 50. p. 387-399. Jackson T. N., Kuchkin V. A . Este anul 1251, 1252 sau 1257? (Cu privire la datarea negocierilor ruso-norvegiene) // Europa de Estîn antichitate și Evul Mediu: X Lecturi pentru împlinirea a 80 de ani de la V. T. Pashuto. M., 1998. p. 21-28.

A. V. Nazarenko

Iconografie

Cele mai vechi imagini supraviețuitoare ale lui A.Ya.N datează de la mijloc. secolul al XVI-lea Unii cercetători ( Smirnova, Laurina, Gordienko. P. 229) sunt identificate cu A.Ya.N un călăreț în armură și coif, prezentat împreună cu comandantul militar. Georgiy, blgv. prinții Boris și Gleb pe icoana Novgorod ser. Secolul XV „Semnul din Icoana Maicii Domnului” („Bătălia Novgorodienilor cu Suzdalieni”) (NGOMZ), cu toate acestea, alte imagini similare ale lui A.Ya.N sunt necunoscute.

Două versiuni ale iconografiei sfântului - în veșminte monahale și domnești - au apărut simultan. În pictura de icoane până în secolul al XVIII-lea. A. Ya N. a fost înfățișat ca un călugăr: pe tăblița-icoană „Reverendii Ioan, Avraam de Rostov, Alexandru Nevski”. secolul al XVI-lea de la Catedrala Sf. Sofia din Novgorod (NGOMZ) este prezentat într-un halat maro, o tunică cenușiu-ocru, pe umerii schemei kukol, păr scurt, ușor creț și o barbă mică în formă de pană atinsă de păr gri , în mâna sa stângă este un sul desfăcut cu textul: „Frate, teme-te de Dumnezeu și împlinește poruncile Lui”. Sfântul a fost înfățișat și cu o păpușă pe cap: gri frescă. secolul al XVI-lea de la Catedrala Buna Vestire a Kremlinului din Moscova (lângă A. Ya. N. este prezentat Marele Principe Ioan Kalita în veșminte monahale și cu aureolă); icoană hagiografică secolul al XVI-lea de la Catedrala Mijlocirii de pe Şanţ (Muzeul Istoric de Stat); capacul arca-relicvarului A. Ya N. con. XVI - început Secolul XVII (GMMK) - pe sul este textul: „Cei ce se luptă cu râvnă, să urcăm pe muntele Domnului”; icoana din 1695 (GE), care era capacul mormântului de lemn al sfântului; icoana secolului al XVII-lea dintr-o colecție privată (catalog Recklinghausen. S. 49) cu inscripția: „Reverend Alexander Nevsky”; coperte cusute din secolele XVII-XVIII. (GVSMZ, Muzeul de Stat al Rusiei). Pe copertă, se pare că provine din Catedrala Mănăstirii Nașterea Domnului din Vladimir, realizată în anii 70-80. Secolul XVII în atelierele Stroganov (SPGIAHMZ), A. Ya N. este reprezentat cu ochii inchisi, în schemă și manta; în mâini - o carte extinsă cu textul unei rugăciuni; barba scurta si mustata sunt realizate din matase rosu inchis, ceea ce face ca fata sa iasa in evidenta pe fundalul broderii argintii si aurii a hainelor, aureola si fundal. Originalul iconografic recomandă înfățișarea lui A. Ya vol.;

Iconografia princiară a lui A. Ya N. este prezentată în pictura monumentală și miniaturi de carte din secolele XVI - XVII: în pictura din 1565 a Catedralei Arhanghelului din Kremlinul din Moscova, sfântul este înfățișat într-o haină de blană bogat brodată. pălărie domnească, cu cruce în mâna dreaptă; asupra miniaturii vieții personale, cuprinse în Cronica facială (RNB. volumul Laptevsky. F IV. 233. L. 927 vol., 938; a 2-a jumătate a secolului al XVI-lea), - tot în ținută domnească, în ilustrații cu luptă scene - într-o pălărie, mantie și armură. Despre icoane ale secolelor XVIII-XIX. A.Ya.N., în conformitate cu decretul Sfântului Sinod din 15 iunie 1724, scria mai ales în armură militară și haină regală, împodobită cu hermină, uneori călare.

Icoana hagiografică a con. XVI - început Secolul XVII A. Ya N. cu 36 de mărci în capela Intrării Domnului în Ierusalim a Catedralei Mijlocirii de pe Şanţ (GIM). Icoana a fost pictată pentru c. Alexander Nevsky, construit la sfârșit. secolul al XVI-lea în Kremlinul din Moscova; pe tot parcursul secolului al XVII-lea. Acolo erau ieșiri domnești anuale în ziua pomenirii sfântului (mai târziu biserica a fost demontată). În piesa centrală mică se află o imagine frontală de lungime completă a lui A. Ya N. în ținută monahală, inscripția: „Sfântul Fericitul Mare Voievod Alexandru Nevski, numit Alexy al mănăstirii”; în jurul centrului sunt 2 rânduri de timbre, dintre care 12, ocupând câmpul superior, sunt dedicate evenimentelor din viața sfântului, restul - miracolelor postume: primul - despre „alfabetizarea spirituală”, urmat de diverse minuni și vindecări la mormânt, la sfârșit - „Miracolul victoriei Donskoy” (A.Ya.N. îl ajută pe binecuvântatul prinț Dimitri Donskoy în bătălia de la Kulikovo) și „Minunea în bătălia de la Molodekh” (A.Ya. N., sfinții prinți Boris și Gleb, prinții Andrei, Vsevolod, George și Yaroslav iau parte la bătălia trupelor ruse cu hanul Crimeea Devlet-Girey (1572)). În unele timbre deasupra mormântului lui A. Ya N., pe un suport înalt se află o mică icoană cu imaginea prințului pe jumătate, care poate reproduce realitățile specifice Catedralei Nașterea Domnului.

Lit.: Begunov Yu. SĂ . Viața lui Alexandru Nevski în pictura de șevalet de la începutul secolului al XVII-lea // TODRL. 1966. T. 22. P. 312; Smirnova E. S., Laurina V. K., Gordienko E. A . Pictura lui Veliky Novgorod, secolul XV. M., 1982. P. 229; Silkin A. Cusutul feței // Arta maeștrilor Stroganov: Restaurare. Cercetare Probleme: Cat. vyst. M., 1991. S. 124, 166-167; Russisch Нeilige in Ikonen: 2000 jahre Orthodoxe Kirche in der Russ", 988-1988 / Museum der Stadt Recklinghausen, 20 nov. 1988 - 15 ian. / Hrsg., F. Ullrich. Recklinghausen S. Necklinghausen 19498; . Textul şi miniaturile Arcului din secolul al XVI-lea. Fax., 1990. Sfinţii Rusiei antice.

N. V. Kvlividze

ALEXANDER NEVSKI
(1220-1263), om de stat rus, comandant, Prinț de Novgorod, Mare Duce de Vladimir. Născut la 30 mai 1220 la Vladimir. Fiul Marelui Duce Yaroslav al II-lea Vsevolodovich de Novgorod, din 1236 a condus independent la Novgorod și a luat parte la luptele cu suedezii, germanii și lituanienii. După victoria asupra suedezilor de pe malul Nevei în 1240, a fost supranumit Nevski. În 1242 a provocat o înfrângere decisivă cavalerilor Ordinului Sabiei și Ordinului Teutonic care au invadat Rus' în bătălia de pe gheața lacului Peipsi (Bătălia Gheații). Mai târziu a câștigat favoarea hanului mongol Batu, care a cucerit Rus’, iar în 1252 a primit eticheta de han pentru marea domnie a lui Vladimir. A murit la Gorodets la 14 noiembrie 1263. Biserica Ortodoxa Rusa l-a canonizat. Din ordinul lui Petru I, moaștele lui Alexandru Nevski au fost transferate de la Vladimir la Sankt Petersburg în 1724.
LITERATURĂ
Alexandru Nevski și istoria Rusiei. Novgorod, 1996

Enciclopedia lui Collier. - Societate deschisă. 2000 .

Vezi ce este „ALEXANDER NEVSKY” în alte dicționare:

- (1221? 1263) Prinț de Novgorod în 1236 51, Mare Duce al Vladimir din 1252. Fiul prințului Yaroslav Vsevolodovich. Victoriile asupra suedezilor (Bătălia Neva 1240) și a cavalerilor germani din Ordinul Livonian (Bătălia Gheții 1242) au asigurat granițele de vest... ... Dicţionar enciclopedic mare

- (1220 sau 1221 63), Principe de Novgorod în 1236 51 și Tver în 1247 52, Mare Duce de Vladimir din 1252. Fiul prințului Yaroslav Vsevolodovici. Victorii asupra suedezilor (Bătălia de la Neva 1240) și a cavalerilor germani din Ordinul Livonian (Bătălia pe gheață 1242) ... ... Istoria Rusiei

Alexandru Nevski- Alexandru Nevski. Desen secolul al XVII-lea. ALEXANDER NEVSKI (1220 sau 1221 1263), Mare Duce al Vladimir din 1252, Principe de Novgorod (1236 51), Tver (1247 52). Fiul prințului Yaroslav Vsevolodovici. A provocat o înfrângere zdrobitoare trupelor suedeze în... ... Dicţionar Enciclopedic Ilustrat

Alexandru Nevski- (12211263), Prinț de Novgorod, Tver, Mare Duce de Vladimir (din 1252), fiul Prințului Iaroslav Vsevolodovici. El a condus trupele ruse care apărau granițele de nord-vest ale Rusiei de invaziile feudalilor suedezi și germani; politică pricepută.... Carte de referință enciclopedică „Sankt Petersburg”

ALEXANDER NEVSKY, URSS, Mosfilm, 1938, b/n, 111 min. Film istoric. După opt ani de pauză forțată, când filmele sale au fost criticate, Eisenstein a filmat „Alexander Nevsky”, cu care s-a declarat din nou artist al lumii... ... Enciclopedia Cinematografiei

- (1220 sau 1221 1263), Mare Duce al Vladimir din 1252, Principe de Novgorod (1236 51), Tver (1247 52). Fiul prințului Yaroslav Vsevolodovici. A provocat o înfrângere zdrobitoare trupelor suedeze în bătălia de la Neva (1240), pentru care a fost supranumit Nevski. Alungat...... Enciclopedie modernă

- (1221 1263), Prinț de Novgorod, Tver, Mare Duce de Vladimir (din 1252), fiul Prințului Iaroslav Vsevolodovici. El a condus trupele ruse care apărau granițele de nord-vest ale Rusiei de invaziile feudalilor suedezi și germani; politică pricepută... Sankt Petersburg (enciclopedie)

Marele Voievod al Vladimir și Toată Rusiei, al 2-lea fiu al Marelui Voievod Iaroslav al II-lea Vsevolodovici, strănepotul lui Vladimir Monomakh, n. 30 mai 1220; în 1236 a început să domnească la Novgorod și a decis imediat să-și înfrâneze principalii dușmani, suedezii. În acest scop, el...... Enciclopedie biografică mare

Alexandru Nevski- (Alexander Nevsky) (aprox. 1220 63), rus. comandant, Marele Voievod al Vladimir (1252 63). Născut în Vladimir și fiind fiul Marelui Duce de Novgorod Yaroslav Vsevolodovich, a primit această poreclă după victoria asupra suedezilor (Bătălia de la Neva, ... ... Istoria lumii

- (1220/1221 1263), Principe de Novgorod în 1236 1251, Mare Duce de Vladimir din 1252. Fiul principelui Yaroslav Vsevolodovici. Victoriile asupra suedezilor (Bătălia de la Neva 1240) și a cavalerilor germani din Ordinul Livonian (Bătălia de gheață 1242) au asigurat Occidentul... ... Dicţionar Enciclopedic

ALEXANDER NEVSKI- I Principe* de Novgorod în 1236-1251, Mare Voievod al Vladimir din 1252, comandant, sfânt al Bisericii Ortodoxe Ruse. Prințul Alexander Yaroslavich s-a născut ca. 1220 În timpul domniei sale la Veliky Novgorod* ținuturile din nord-estul Rus'*... ... Dicționar lingvistic și regional

Cărți

• Sfântul Alexandru Nevski. 800 de ani, Nevsky Alexandru, În 2021, Rusia va sărbători o dată semnificativă - cea de-a 800-a aniversare de la nașterea Sfântului Fericitului Mare Duce Alexandru Yaroslavich Nevsky, care a jucat un rol remarcabil în civilizație... Categorie: Viețile sfinților și ale clerului Seria: Istoria Rusiei Editura: Sibirskaya Blagozvonnitsa,
• Alexander Nevsky, V. Pashuto, Alexander Nevsky nu a fost doar un comandant remarcabil, ci și un politician inteligent și un diplomat subtil. A purtat o luptă politică complexă pentru a păstra independența poporului rus. Cartea doctorului... Categorie:

ALEXANDER NEVSKI

Deschideți enciclopedia ortodoxă „ARBOR”.

Alexandru Nevski, în schema Alexy (1220 - 1263), sfânt și binecuvântat Mare Duce.

Memorie 30 august, 23 noiembrie, 16 iulie (Makar.), în Catedralele Vladimir, Nijni Novgorod, Rostov-Iaroslavl, Sankt Petersburg, Tula, sfinții estonieni

Prințul Alexandru s-a născut la 30 mai 1220 în orașul Pereslavl-Zalessky, iar din 1222 a locuit în Gorodishche lângă Veliky Novgorod, unde a domnit tatăl său, Marele Duce Yaroslav Vsevolodovici.

În 1225, Yaroslav le-a dat fiilor săi „tonsura princiară”, după care guvernatorul cu experiență, boierul Fiodor Danilovici, a început să-i învețe în afaceri militare. În 1228, împreună cu fratele său mai mare Fedor, au fost „instalați” de tatăl lor la Novgorod, dar din cauza tulburărilor, prinții au fost nevoiți să meargă la tatăl lor în același an (conform altor surse, în februarie 1229). În 1230, Marele Duce Yaroslav a reușit să părăsească Novgorod din nou lui Fedor și Alexandru, dar trei ani mai târziu, la vârsta de cincisprezece ani, Fedor a murit.

În 1234, a avut loc prima campanie a lui Alexandru (sub steagul tatălui său) împotriva germanilor livonieni.

În 1236, Iaroslav a plecat să domnească la Kiev, iar Alexandru a început să conducă independent la Novgorod, care era mândru de prințul său. El a acționat ca apărător al orfanilor și al văduvelor și a fost un asistent al celor flămânzi.

De mic, domnitorul a venerat preoția și monahismul, adică. a fost un prinț de la Dumnezeu și ascultător de Dumnezeu.

Tânărul prinț s-a confruntat cu problema tătarilor și cu un alt pericol mai apropiat și mai grav din partea suedezilor, livonienilor și lituanienilor. Lupta cu livonienii și cu suedezii a fost, în același timp, o luptă între Orientul ortodox și Occidentul catolic. În 1237, forțele împrăștiate ale livonienilor - Ordinul Teutonic și Spadasinii - s-au unit împotriva rușilor.

În 1238, hoardele mongole s-au apropiat de ținuturile Novgorod. Cu nădejde în Înțelepciunea lui Dumnezeu, prințul Alexandru s-a rugat pentru ocrotire în templul Sfintei Sofia, a întărit orașul și hotarele sale, iar dușmanul nu a invadat.

În 1239, prințul s-a căsătorit cu prințesa Alexandra din Polotsk. Dar nu a avut o viață liniștită. Prințul a început să întărească granița de vest a regiunii sale de-a lungul râului Sheloni. În anul următor, germanii au atacat regiunea Pskov, iar suedezii, încurajați de papă, s-au mutat la Novgorod sub conducerea însuși conducătorul țării, ginerele regal Birger. Încrezător în victorie, Birger i-a trimis lui Alexandru o declarație de război, mândru și arogant: „Dacă poți, rezistă, să știi că sunt deja aici și îți voi lua pământul în robie”. Novgorod a fost lăsat în voia lui. Rus', învins de tătari, nu i-a putut oferi niciun sprijin.

Prințul s-a rugat apoi în genunchi în biserica catedrală din Sofia Înțelepciunea lui Dumnezeu și, întorcându-se către soldați, a spus cuvintele care sunt și astăzi populare: „Dumnezeu nu este în putere, ci în adevăr”.

Cu o echipă relativ mică de locuitori din Novgorodieni și Ladoga, Alexandru i-a surprins pe suedezi în noaptea de 15 iulie 1240, când s-au oprit într-o tabără de odihnă de la gura Izhora, pe Neva, și le-a provocat o înfrângere completă. Luptându-se în primele rânduri, Alexandru „a pus un sigiliu pe fruntea hoțului lor infidel (Birger) cu vârful unei săbii”. Victoria în această bătălie ia dat porecla Nevski și l-a așezat imediat pe un piedestal de mare glorie în ochii contemporanilor săi. Impresia victoriei a fost cu atât mai puternică cu cât s-a produs într-o perioadă grea de adversitate în restul Rusiei. În ochii oamenilor de pe pământul Alexandru și Novgorod, harul special al lui Dumnezeu a fost manifestat. Autorul cronicii despre viața și isprăvile lui Alexandru notează că în timpul acestei bătălii „am primit mulți bătuți (dușmani) de la îngerul Domnului”. O legendă a apărut despre apariția prinților martiri Boris și Gleb lui Pelgusius, care mergeau în ajutorul „rudei lor Alexandru”. Istoricii au numit bătălia în sine Bătălia de la Neva.

Totuși, novgorodienii, mereu geloși pe libertățile lor, au reușit să se ceartă cu Alexandru în același an, iar acesta s-a retras la tatăl său, care i-a dat principatul Pereslavl-Zalessky. Între timp, germanii livonieni, Chud și Lituania înaintau spre Novgorod. Au luptat și au impus tribut liderilor, au construit o fortăreață în Koporye, au luat orașul Teșov, au jefuit pământurile de-a lungul râului Luga și au început să jefuiască negustorii din Novgorod la 30 de verste din Novgorod. Novgorodienii s-au întors la Yaroslav pentru un prinț; le-a dat al doilea fiu al său, Andrei. Acest lucru nu i-a satisfăcut. Au trimis o a doua ambasadă să-l întrebe pe Alexandru. În 1241, Alexandru a venit la Novgorod și și-a curățat regiunea de dușmani, iar în anul următor, împreună cu Andrei, s-a mutat în ajutorul Pskovului, unde stăteau guvernatorii germani. Pskov a fost eliberat, iar Alexandru s-a îndreptat spre ținutul Peipus, pe domeniul ordinului.

La 5 aprilie 1242 a avut loc Bătălia de la Lacul Peipsi. Această bătălie este cunoscută sub numele de Bătălia de gheață. Înainte de bătălie, prințul Alexandru le-a ordonat războinicilor săi să-și scoată armura de fier. Printr-o manevră vicleană (inamicul a fost lăsat să treacă de bariera rusă), soldații inamici îmbrăcați în fier au fost ademeniți pe gheață. Potrivit cronicii din Novgorod, rușii i-au condus pe germani peste gheață timp de 7 mile, 400-500 de cavaleri au căzut și până la 50 au fost capturați; Potrivit cronicii livoniene, pierderile ordinului s-au ridicat la 20 de morți și 6 prizonieri. Stăpânul Ordinului a fost speriat de campania lui Nevsky împotriva Riga și a apelat la regele danez pentru ajutor. Dar Alexandru mai trebuia să pună capăt raidurilor lituaniene. Cu o serie de victorii în 1242 și 1245, potrivit cronicarului, el a insuflat o asemenea teamă în lituanieni, încât au început să „se teamă de numele lui”. Apărarea victorioasă de șase ani a lui Alexandru a Rusiei de nord a dus la faptul că germanii, conform unui tratat de pace, au abandonat toate cuceririle recente și i-au cedat o parte din Letgolia. Există știri că papa Inocențiu al IV-lea în 1251 a trimis doi cardinali la Nevski cu o bula scrisă în 1248. Papa, promițând ajutorul livonienilor în lupta împotriva tătarilor, l-a convins pe Alexandru să urmeze exemplul tatălui său, care ar fi fost de acord să se supună tronului roman. Potrivit povestirii cronicarului, Nevski, după ce s-a consultat cu oameni înțelepți, a schițat întreaga istorie a Rusiei și a spus în concluzie: „Știm totul bine, dar nu acceptăm învățăturile de la tine”.

Alexandru a urmat o politică complet diferită față de tătari. După un punct de vedere, având în vedere numărul mic și fragmentarea populației ruse din ținuturile răsăritene la acea vreme, era imposibil să ne gândim măcar la eliberarea de sub puterea lor și a rămas să ne bazăm pe generozitatea învingătorilor. Alți istorici cred că lupta împotriva tătarilor ar fi putut avea succes, dar Alexandru a vrut să folosească ajutorul lor pentru a-și stabili puterea strictă asupra orașelor libere. În orice caz, Alexandru a decis să se înțeleagă cu tătarii cu orice preț. După ce și-a îngropat tatăl în 1246, el, la cererea lui Batu, a mers pentru prima dată să se închine în fața khanului în 1247. Batu l-a trimis, împreună cu fratele său Andrei, care sosise anterior în Hoardă, la Marele Han din Mongolia. Le-a luat doi ani pentru a finaliza această călătorie. În lipsa lor, fratele lor, Mihail Khoroborit al Moscovei (al patrulea fiu al Marelui Duce Iaroslav), a luat marea domnie a lui Vladimir de la unchiul său Svyatoslav Vsevolodovich în 1248, dar în același an a murit într-o campanie împotriva Lituaniei (în bătălie pe râul Protva). După îndepărtarea lui Svyatoslav, Alexandru și Andrei au devenit cei mai bătrâni din familie, cu excepția lui Vladimir de Uglitsky, care a murit în 1249. Fiind mai puternici decât Vladimir, Yaroslavicii nu puteau decât să concureze între ei. Iar cronicarul notează că ei aveau „adevărul marii domnii”. Hanul i-a acordat lui Andrei principatul Vladimir și i-a dat lui Alexandru Kievul și Novgorod (1249). După devastarea tătarilor, Kievul și-a pierdut orice semnificație; Prin urmare, Alexandru s-a stabilit în Novgorod. Și-a dat seama că supunerea față de cuceritor le-ar putea aduce prinților beneficii pe care nu le-au avut niciodată până atunci. Le-a fost mai ușor și mai convenabil pentru tătari să se ocupe de prinți ascultători decât cu vechea numeroasă și volubilă. Era în interesul lor să întărească puterea princiară, în special puterea Marelui Duce. Și asta a fost necesar pentru întărirea Rusului, sfâșiat de ceartă. Andrei, prin natura lui, nu era capabil de un asemenea rol. În 1250, prințul a trebuit să meargă în Mongolia pentru a-l vizita pe Marele Han. Știind ce avea să vină și cu cine trebuie să întâlnească, prințul Alexandru a spus înainte de a pleca: „Chiar dacă îmi vărs sângele pentru Hristos de dragul lui Hristos, ca rudele mele, nu mă voi închina la tufișuri, la foc și la idoli”. Acesta a fost un refuz de a îndeplini rituri obligatorii în Hoardă. Prințul și-a ținut cuvântul și Domnul l-a mântuit.

În 1252, hoardele tătare conduse de țarevici Nevryui au fost mutate împotriva lui Andrei. Andrei, în alianță cu fratele său, Yaroslav Tversky, a luptat cu tătarii, dar a fost învins și a fugit în Suedia prin Novgorod. Aceasta a fost prima încercare de a se opune deschis tătarilor din nordul Rusiei și prima miliție tătară adusă pe pământul rus din motive personale ale prințului rus.

După fuga lui Andrei, marea domnie a lui Vladimir, prin voia hanului, a trecut la Alexandru Nevski. Simțindu-și prezența și puterea de necontestat, având sprijin în Hoardă, Alexandru s-a arătat a fi un prinț autocrat și crud.

În 1255, novgorodienii l-au expulzat pe fiul său cel mare (Alexander Nevsky) Vasily și l-au numit pe Iaroslav Yaroslavich Tverskoy. Prințul Alexandru, prin forță, i-a forțat să-l accepte din nou pe Vasily și l-a înlocuit pe primarul Anania, un campion al libertății Novgorodului, căruia i-a fost neplăcut, cu milă Mikhalka Stepanovici. În 1257, au avut loc tulburări în Novgorod, ca urmare a cererii hanului pentru un recensământ universal și un tribut din țara Novgorod pe care nu-l cucerise, ca și din ținuturile cucerite Suzdal, Murom și Ryazan. Oameni mari, împreună cu primarul Mikhalka, i-a convins pe novgorodieni să se supună voinței hanului, dar cei mai mici nu au vrut să audă despre asta. Mikhalko a fost ucis. Prințul Vasily, împărtășind sentimentele celor mai tineri, dar nedorind să se certe cu tatăl său, a mers la Pskov. Însuși Alexandru Nevski a venit la Novgorod împreună cu ambasadorii tătari, și-a condus fiul la „Niz”, adică țara Suzdal, a pus mâna pe boierii care stăteau în același timp cu cei mai mici („taia nasul și smulgea scoate ochii altuia”) și a pus printre ei un al doilea prinț pe fiul său, Dmitri. Alexandru nu l-a mai menționat pe Vasily până la moartea sa în 1271.

În 1256, suedezii au încercat să ia coasta finlandeză de la Novgorod, începând să construiască o fortăreață pe râul Narova, dar la un zvon despre apropierea lui Alexandru de regimentele Suzdal și Novgorod, au fugit înapoi. Pentru a-i speria și mai mult, prințul, în ciuda dificultăților extreme ale campaniei de iarnă, a intrat în Finlanda și a luptat de-a lungul coastei.

În 1258, prințul Alexandru a mers la Hoardă pentru a „onora” guvernatorul Hanului Ulavchiy, iar în 1259, amenințănd cu un pogrom tătar, a obținut consimțământul novgorodienilor pentru un recensământ al populației pentru un tribut universal. Prin supunerea sa, Alexandru a salvat țara rusă de la înfrângere chiar și atunci când în 1262 fermierii tributari tătari au fost uciși în Vladimir, Suzdal, Rostov, Pereyaslavl, Yaroslavl și alte orașe. Regimentele tătare erau deja gata să se mute în Rus', dar Alexandru Nevski a venit la han, a evitat necazurile și chiar a obținut beneficii pentru ruși în livrarea detașamentelor militare pentru tătari. După ce a trăit în Hoardă în această ultimă, a patra călătorie, iarnă și vară, s-a îmbolnăvit și la întoarcere s-a îmbolnăvit în Gorodets de pe Volga, unde a primit jurămintele monahale și schema cu numele Alexy. A murit la 14 noiembrie 1263.

Aflând despre moartea mijlocitorului Rusiei, mitropolitul Kiril a spus în Catedrala Adormirea Maicii Domnului din capitala Vladimir: „Dragii mei copii, înțelegeți că soarele pământului rusesc a apus”, și toată lumea a strigat cu lacrimi: „Deja pierim.” Răposatul a fost transportat la Vladimir și depus în Catedrala Nașterii Domnului la 23 noiembrie 1263. În timpul înmormântării au fost observate numeroase vindecări.

Oamenii erau tristi. Contemporanii l-au perceput pe defunct ca pe o carte de rugăciune specială și un mijlocitor pentru Rus și Ortodoxie. Învingător peste tot, nu a fost învins de nimeni. Cavalerul, care a venit din vest să-l vadă pe Alexandru Nevski, a spus că a trecut prin multe țări și popoare, dar nicăieri nu a văzut așa ceva „nici la regii regelui, nici la prinții prințului”. Tătarul însuși ar fi dat aceeași recenzie despre el, iar femeile tătare au speriat copiii cu numele lui.

Când fericitul Mare Voievod Dimitri Donskoy s-a rugat în catedrala Mănăstirii Nașterea Domnului la mormântul său înainte de campania din 1380 pe câmpul Kulikovo, doi bătrâni au apărut pe neașteptate la mormânt și au exclamat: „O, domnule Alexandru, ridică-te și grăbește-te în ajutorul lui strănepotul tău, prințul Dimitrie, care este biruit de străini”. După această viziune, în numele Mitropolitului Moscovei, mormântul a fost deschis și s-a înființat venerația locală a sfântului prinț. I-au organizat un serviciu special. În timpul incendiului din 1491, catedrala a ars, dar până și giulgiul de pe mormânt a supraviețuit. La Sinodul de la Moscova din 1547, a fost instituită venerația la nivelul întregii biserici a sfântului nobil prinț Alexandru și au ordonat compilarea unei vieți lungi, slujire și discurs laudativ.

Sfintele moaște, la ordinul împăratului Petru I, au fost transferate solemn la Sankt Petersburg și așezate la 30 august 1724 în Catedrala Sfânta Treime a Lavrei Alexandru Nevski. Din 1753, sfintele moaște se odihnesc într-un altar de argint. Ziua de 30 august este venerată ca fiind ziua transferului sfintelor moaște. Acest eveniment i-a asigurat Sankt Petersburgului titlul de noua capitală a Rusiei.

Împărăteasa Ecaterina a II-a a înființat Ordinul Sfântului Prinț Alexandru Nevski. La 30 august 1790, cavalerii ordinului au transferat altarul cu relicve în nou-reconstruită catedrala a Treimii. În același timp, a fost instituită o procesiune religioasă de la Catedrala din Kazan până la Lavră.

Sfântul prinț nobil Alexandru Nevski este înfățișat pe icoane în schema și haina venerabilului.

Evaluări ale activităților lui Alexander Nevsky

Versiunea Canon

Potrivit versiunii „canonice”, Alexander Nevsky a jucat un rol excepțional în istoria Rusiei. În secolul al XIII-lea, Rus' a fost atacat din două părți - Occidentul catolic și tătarii din Orient. Alexandru Nevski și-a arătat talentul de comandant și diplomat, făcând pace cu cel mai puternic (și, în același timp, mai tolerant) inamic - tătarii - și respingând atacul germanilor, protejând în același timp Ortodoxia de expansiunea catolică. Această interpretare a fost susținută oficial de autorități atât în ​​perioada pre-revoluționară, cât și în vremurile sovietice(un exemplu izbitor este filmul talentat, dar nesigur din punct de vedere istoric „Alexander Nevsky” de Serghei Eisenstein), precum și Biserica Ortodoxă Rusă.

Viziunea istoricilor secolelor XVIII-XIX

O serie de istorici nu acordă atât de multă importanță personalității lui Alexandru Nevski. Cei mai mari istorici ruși Serghei Solovyov și Vasily Klyuchevsky au dedicat un minim de rânduri activităților prințului, dar în același timp au acordat respectul cuvenit activităților sale.

Serghei Solovyov: „Păstrarea pământului rus de nenorociri în est, fapte celebre pentru credință și pământ în vest i-au oferit lui Alexandru o amintire glorioasă în Rusia și l-au făcut cea mai proeminentă figură istorică din istoria antica de la Monomakh la Donskoy”.

Versiune critică

Al treilea grup de istorici, în general de acord cu natura „pragmatică” a acțiunilor lui Alexandru Nevski, consideră că el a jucat în mod obiectiv un rol negativ în istoria Rusiei și a Rusiei. Această poziție este deținută, în special, de Mikhail Sokolsky, Irina Karatsuba, Igor Kurukin, Nikita Sokolovyov, Igor Yakovenko, Georgy Fedotov, Igor Andreev și alții. Conform interpretării lor, nu a existat o amenințare serioasă din partea cavalerilor germani (și a bătăliei de Gheață nu a fost o bătălie majoră), iar exemplul Lituaniei (la care s-au mutat un număr de prinți ruși cu pământurile lor) a arătat că o luptă de succes împotriva tătarilor era destul de posibilă. Potrivit acestei versiuni, Alexander Nevsky a intrat în mod deliberat într-o alianță cu tătarii pentru a-i folosi pentru a-și întări puterea personală. Se presupune că a fost impresionat de modelul tătar-mongol al puterii despotice, care a făcut posibilă plasarea orașelor libere sub control princiar. Drept urmare, prințul a contribuit la faptul că calea europeană de dezvoltare s-a bazat pe orașe comerciale și industriale cu libertatea și societatea civilă, nu a fost implementat pe terenurile rusești.

Cunoaște-ți pe frații tăi, rusul Iosif, nu în Egipt, ci stăpânind în Ceruri, binecuvântat prinț Alexandru, și primește rugăciunile lor, înmulțind viețile oamenilor cu rodnicia pământului tău, ocrotind cetățile stăpânirii tale cu rugăciune și pe creștinii ortodocși împotriva acelora. care rezista.

Precum ai fost la rădăcina unei ramuri evlavioase și prea cinstite, fericită Alexandra: Hristos te descoperă ca o oarecare comoară Dumnezeiască a pământului rusesc, un nou făcător de minuni, slăvit și plăcut lui Dumnezeu. Și astăzi, adunându-ne în amintirea ta cu credință și dragoste, în psalmi și cântări, bucurându-ne, slăvim pe Domnul, care ți-a dat harul tămăduirii. Roagă-te lui să salveze acest oraș și ca puterea rusă să fie plăcută lui Dumnezeu și fiii Rusiei să fie mântuiți.

Ca o stea strălucitoare, te cinstim, strălucind din răsărit și venind spre apus: pentru că îmbogățești toată această țară cu minuni și bunătate și luminezi cu credință pe cei ce cinstesc memoria ta, fericită Alexandra. Din acest motiv, astăzi sărbătorim dormitorul tău, oamenii tăi vii; roagă-te să mântuiești patria ta și toate moaștele tale curgând la neam și strigând cu adevărat către tine: Bucură-te, întărirea orașului nostru.

Așa cum rudele tale Boris și Gleb au apărut din Rai pentru a te ajuta, care lupți împotriva lui Velger Sveisk și a războinicilor lui, tot așa și tu acum, binecuvântată Alexandra, vino în ajutorul rudelor tale și învinge-i pe cei care ne luptă.

Ajutor rapid al tuturor celor care vin cu sârguință alergând la tine, și caldul nostru reprezentant în fața Domnului, sfântul și credinciosul Mare Voievod Alexandra!

Priviți cu milă la noi, nevrednici, care am săvârșit multe fărădelegi necuvenite față de noi înșine, sfântă icoană al tău curgând acum și din adâncul inimii tale chemându-ți către tine: ai fost un zelot și apărător al credinței ortodoxe în viața ta - și ne-ai întărit în ea neclintit cu rugăciunile tale calde către Dumnezeu. Ai îndeplinit cu grijă marele serviciu care ți-a fost încredințat – și cu ajutorul tău trebuie să rămânem în aceasta în fiecare an, în care ești chemat să ne instruiești.

După ce ai învins regimentele adversarilor, i-ai alungat de la granițele Rusiei - și ai doborât toți inamicii vizibili și invizibili împotriva noastră.

Tu, după ce ai părăsit cununa stricăcioasă a împărăției pământești, ai ales o viață tăcută, iar acum cu o cunună nestricăcioasă te-ai încununat cu dreptate, domnind în Ceruri, mijlocește pentru noi, cu smerenie ne rugăm ție, viață liniștită și senină, și aranjează pentru noi o procesiune constantă către Împărăția veșnică prin mijlocirea ta.

Stând alături de toți sfinții la Tronul lui Dumnezeu, rugându-ne pentru toți creștinii ortodocși, Domnul Dumnezeu să-i păzească cu harul Său în pace, sănătate, viață lungă și toată prosperitatea în anii următori, să-L slăvim și să-L binecuvântăm mereu pe Dumnezeu, în Treimea Sfinților, Tatăl și Fiul și Duhul Sfânt, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

Literatură

Mansikka V. Viața lui Alexandru Nevski: Analiza edițiilor și a textului - Sankt Petersburg, 1913 (PDP, nr. 180).

Viața lui Alexander Nevsky / Pregătirea textului, traducerea și note. Begunova Yu K. // Izbornik (1969)

Viața lui Alexandru Nevski / Prep. text, traducere și comunicații. V. I. Okhotnikova V. I. // PLDR: Secolul XIII - M., 1981

Povestea vieții lui Alexandru Nevski / Pregătit / text, traducere și note. Okhotnikova V.I. // Povești militare ale Rusiei antice

Begunov Yu K. Monumentul literaturii ruse din secolul al XIII-lea: - M., Leningrad, 1965

Dmitriev L. A. Povestea vieții lui Alexandru Nevski // Istoria literaturii ruse din secolele XI-XVII - M, 1985

Okhotnikova V.I. Povestea vieții lui Alexandru Nevski // Dicționarul cărturarilor - Numărul 1

Materialele folosite

http://www.samara.orthodoxy.ru/Molitva/Molitva/Svyatie/Aleks_Nv.html

TREE - enciclopedie ortodoxă deschisă: http://drevo.pravbeseda.ru

Despre proiect | Cronologie | Calendar | Client

Enciclopedia ortodoxă Arborele. 2012

Vezi, de asemenea, interpretări, sinonime, semnificații ale cuvântului și ce este ALEXANDER NEVSKY în rusă în dicționare, enciclopedii și cărți de referință:

• ALEXANDER NEVSKI în Modern dicţionar explicativ, TSB:
  (1221?-1263), principe de Novgorod în 1236-51, mare duce de Vladimir din 1252. Fiul principelui Yaroslav Vsevolodovici. Victorii asupra suedezilor (Bătălia din Neva...
• ALEXANDER NEVSKY în Cartea de citate Wiki:
  Date: 2008-09-05 Ora: 14:30:52 * Dumnezeu nu este în putere, ci în adevăr. * Trebuie să ne întărim apărarea în Occident, iar prietenii noștri...
• ALEXANDER NEVSKI în dicționarul generalilor:
  (c. 1220-1263), rus comandant, stat activist, fiul lui Prince Iaroslav Vsevolodovici, prinț. Novgorod (1236-1251), Vladimir din 1252. Supranumit Nevski pentru victoria...
• ALEXANDER NEVSKI
  (1221?-1263) Prinț de Novgorod în 1236-51, Mare Duce al Vladimir din 1252. Fiul prințului Iaroslav Vsevolodovici. Victorii asupra suedezilor (Bătălia de la Neva 1240)...
• ALEXANDER NEVSKI în Bolșoi Enciclopedia sovietică, TSB:
  Nevski (aproximativ 1220 - 14.11.1263), om de stat rus, comandant, prinț de Novgorod, mare duce de Vladimir din 1252. Fiul prințului Yaroslav ...
• ALEXANDER NEVSKI
  Yaroslavich Nevsky - al doilea fiu al Marelui Duce Yaroslav Vsevolodovich, strănepotul lui Monomahov, n. 30 mai 1220, în timpul marii domnii a lui Vladimir...
• ALEXANDER NEVSKI
  
• ALEXANDER NEVSKI
  (1220 sau 1221 - 1263), Mare Duce al Vladimir din 1252, Principe de Novgorod (1236 - 51), Tver (1247 - 52). fiul…
• ALEXANDER NEVSKI în dicționarul lui Collier:
  (1220-1263), om de stat rus, comandant, Prinț de Novgorod, Mare Duce de Vladimir. Născut la 30 mai 1220 la Vladimir. Fiul Marelui Duce Yaroslav...
• ALEXANDER NEVSKI în Dicționarul lui Lopatin al limbii ruse:
  Alexandru...
• ALEXANDER NEVSKI în dicționarul de ortografie:
  alexander...
• ALEXANDRU în Enciclopedia ilustrată a armelor:
  Jehan, maestru al arbaletelor. Belgia. ...
• NEVSKI în Enciclopedia Japonia de la A la Z:
  Nikolai Alexandrovici (1892-1937) - om de știință-orientalist rus, doctor în filologie. În 1962, Nikolai Nevski a fost distins (postum) cu Premiul Lenin pentru...
• ALEXANDRU în dicționarul semnificațiilor numelor ebraice:
  (bărbat) Evreii dau acest nume în onoarea lui Alexandru cel Mare, regele Macedoniei. Talmudul spune că atunci când Alexandru l-a văzut pe marele preot al Templului din Ierusalim,...
• ALEXANDRU în Enciclopedia Biblică a lui Nikephoros:
  1 Mac 1:1 - Regele Macedoniei, fiul lui Filip al 11-lea, cel mai mare dintre biruitori. Istoria sa glorioasă este, fără îndoială, cunoscută fiecărui cititor din lume...
• NEVSKI în Sayings of Great Men:
  Dumnezeu nu este în putere, ci în dreptate. Alexandru Nevski...
• ALEXANDRU în Dicționarul-Cartea de referință a miturilor din Grecia Antică:
  1) numele Parisului când locuia cu ciobanii și nu știa despre originea lui. 2) fiul lui Eurystheus, regele Micenei și...
• ALEXANDRU V Dicționar scurt mitologie și antichități:
  (Alexandru, ????????????), numit cel Mare, rege al Macedoniei și cuceritor al Asiei, s-a născut la Pella în anul 356 î.Hr.
• ALEXANDRU
  Alexandru, ALEXANDRU1) vezi Paris; 2) nepotul tiranului Polifron din Feraeus (în Tesalia), l-a ucis și el însuși a devenit tiran în 369...
• ALEXANDRU în Directorul personajelor și obiectelor de cult din mitologia greacă:
  împărat bizantin al dinastiei macedonene, care a domnit în 912-913. Fiul lui Vasily I. A murit la 6 iunie 913. Alexandru a domnit cu Constantin, fiul...
• ALEXANDRU în biografiile monarhilor:
  împărat bizantin al dinastiei macedonene, care a domnit în 912-913. Fiul lui Vasily I. A murit la 6 iunie 913. Alexandru a domnit cu Constantin, ...
• NEVSKI în 1000 de biografii ale unor oameni celebri:
  Vladimir Ivanovici (Krivobokov Feodosius Ivanovich) (1876-1937) - membru al RSDLP din 1897, istoric. Din 1900 până în 1917 a condus partidul...
• ALEXANDRU în Marele Dicționar Enciclopedic:
  VIII (Alexandru) (în lume Pietro Ottoboni Pietro Ottoboni) (1610-1691), Papă din 1689. Cardinal (1652) și Episcop de Brescia (1654). Atins...
• NEVSKI în Dicționarul Enciclopedic al lui Brockhaus și Euphron:
  (Alexander Alekseevich, 1818-1895) - scriitor spiritual; A primit studiile la Academia Teologică din Moscova și a fost îngrijitorul Școlii Teologice Zaikonospassky. Tipărit: „Biografii ale Înalților Ierarhi...
• ALEXANDRU în Dicționarul Enciclopedic al lui Brockhaus și Euphron:
  Alexandru Iaroslavici Nevski. - al 2-lea fiu al Marelui Duce Yaroslav Vsevolodovich, strănepotul lui Monomahov, n. La 30 mai 1220, în timpul Marelui Ducat al Vladimir a fost...
• ALEXANDRU în dicționarul enciclopedic modern:
  
• ALEXANDRU în dicționarul enciclopedic:
  I (1777 - 1825), împărat rus din 1801. Fiul cel mare al împăratului Paul I. La începutul domniei sale, a efectuat reforme pregătite de Secretul ...
• NEVSKI
  NEVSKI PETER (ps.; numele și prenumele real Pyotr Eliseevich Emelyanov) (1849-1916), acordeonist. Din 1872 a jucat în multe. orașe din Rusia (jucat...
• NEVSKI în Marele Dicționar Enciclopedic Rus:
  NEVSKY Nick. Al-dr. (1892-1937), filolog și istoric-orientalist, doctor în filologie. Sci. Cercetare limbile tangut și ainu. A descifrat scrierea antică Tangut. De bază ...
• NEVSKI în Marele Dicționar Enciclopedic Rus:
  NEVSKI Vl. IV. (nume real și prenume: Feodosius I. Krivobokov) (1876-1937), politic. activist, istoric. În 1918-21, Comisarul Poporului al Căilor Ferate al RSFSR. ...
• ALEXANDRU în Marele Dicționar Enciclopedic Rus:
  ALEXANDRU Severus (208-235), Roma. Împărat din 222, din dinastia Severan. În 231-232 a purtat un război de succes cu...
• ALEXANDRU în Marele Dicționar Enciclopedic Rus:
  ALEXANDER NEVSKY (1220 sau 1221-1263), prinț de Novgorod în 1236-51, a condus. Domn al lui Vladimir din 1252. Fiul Domnesc. Iaroslav Vsevolodovici. Victorii asupra...
• ALEXANDRU în Marele Dicționar Enciclopedic Rus:
  ALEXANDER MIHAILOVICH (1866-1933), rus. LED prinț, nepot al imp. Nicolae I, adm. și general adjutant (1909). În 1901-05, directorul șef al comerțului. navigatie si...

Născut la 13 mai 1221 în orașul Pereslavl-Zalessky. Era fiul prințului Pereyaslavl Yaroslav Vsevolodovich. În 1225, conform deciziei tatălui său, inițierea în războinici a avut loc în biografia lui Nevsky.

În 1228, împreună cu fratele său mai mare, a fost transportat la Novgorod, unde au devenit prinți ai ținuturilor Novgorod. În 1236, după plecarea lui Yaroslav, a început să apere în mod independent pământurile de suedezi, livonieni și lituanieni.

Viața personală

În 1239, Alexandru s-a căsătorit cu fiica lui Bryachislav de Polotsk, Alexandra. Au avut cinci copii - fii: Vasily (1245 - 1271, Prinț de Novgorod), Dmitri (1250 - 1294, Novgorod, Pereyaslavl, Prințul lui Vladimir), Andrei (1255 - 1304, Kostroma, Vladimir, Novgorod, prințul Gorodețului), Daniil (1261 - 1303, prinț al Moscovei), precum și fiica Evdokia.

Activități militare

Biografia lui Alexander Nevsky este semnificativă un număr mare multe victorii. Așadar, în iulie 1240, a avut loc celebra bătălie de la Neva, când Alexandru i-a atacat pe suedezi de pe Neva și a câștigat. După această bătălie, prințul a primit porecla de onoare „Nevsky”.

Când livonienii au luat Pskov, Teșov și s-au apropiat de Novgorod, Alexandru i-a învins din nou pe dușmani. După aceasta, i-a atacat pe livonieni (cavalerii germani) la 5 aprilie 1242 și a câștigat și o victorie (celebra bătălie de gheață de pe lacul Peipus).

După moartea tatălui său în 1247, Alexandru a preluat Kievul și „Întregul pământ rusesc”. Kievul la acea vreme a fost devastat de tătari, iar Nevski a decis să rămână și să locuiască în Novgorod.

Prințul a respins atacurile inamice timp de 6 ani. Apoi a părăsit Novgorod pentru Vladimir și a început să domnească acolo. În același timp, au continuat războaiele cu vecinii noștri din vest. Prințul a fost ajutat în campaniile sale militare de fiii săi, Vasily și Dmitri.

Moartea și moștenirea

Alexandru Nevski a murit la 14 noiembrie 1263 la Gorodeț și a fost înmormântat în Mănăstirea Nașterea Domnului din orașul Vladimir. Din ordinul lui Petru I, moaștele sale au fost transferate la Mănăstirea Alexandru Nevski (Sankt Petersburg) în 1724.

Alexander Yaroslavich Nevsky joacă un rol excepțional în istoria Rusiei. De-a lungul întregii sale vieți, Marele Duce Alexandru Nevski nu a pierdut nici măcar o bătălie. Era considerat prințul favorit al clerului, patronul Bisericii Ortodoxe. El poate fi descris pe scurt ca un diplomat talentat, un comandant care a reușit să-l protejeze pe Rus de mulți inamici, precum și să împiedice campaniile mongolo-tătarilor.

În zilele noastre, străzile și piețele poartă numele lui, în cinstea lui au fost ridicate monumente, bisericile ortodoxeîn multe orașe din Rusia.

Alte opțiuni de biografie

Test de biografie

La scurtă biografieÎmi amintesc mai bine de Nevsky - fă acest test.

Prinț de Novgorod (1236-1252), Mare Duce de Kiev (1249-1263), Mare Duce de Vladimir (1252-1263), comandant rus, Sfânta Biserică Ortodoxă Rusă.

Originea și familia

Al doilea fiu al Prințului de Pereyaslavl (mai târziu Marele Duce de Kiev și Vladimir) și Rostislava (Feodosia) Mstislavna, Prințesa de Toropets, fiica Prințului de Novgorod și Galiția Mstislav Udatny (Udaly). Nepotul Marelui Duce de Vladimir-Suzdal Vsevolod Cuibul Mare, în 1239 s-a căsătorit cu prințesa Polotsk Alexandra Bryachislavna, din căsătorie i-au născut fii: Vasily, Dmitri, Andrei și Daniel, fondatorul dinastiei princiare a Moscovei, precum și un fiica, Evdokia. Soția și fiica Evdokia au fost înmormântate în Catedrala Adormirea Maicii Domnului, Mănăstirea Principesa Adormirii din orașul Vladimir.

Domnește în Novgorod

Chiar și în adolescență, în 1228-1236 (cu întreruperi), Alexandru Nevski (de ceva timp împreună cu fratele său mai mare Feodor Yaroslavich) a fost numit guvernator al tatălui său la Novgorod, apoi a devenit prinț Novgorod (cu o scurtă pauză în iarna anului 1240). /1241).

Primele informații despre Alexandru datează din 1228, când Iaroslav, după un dezacord cu novgorodienii, a părăsit orașul, lăsându-i pe cei doi fii ai săi Fedor și Alexandru la Novgorod în grija boierilor de încredere. În 1236, Alexandru a fost plasat sub domnia Novgorodului, deoarece tatăl său Iaroslav a mers să domnească la Kiev (fratele său mai mare a murit în 1233).

Domnia lui Alexandru Nevski din Novgorod a avut loc într-o perioadă de complicații notabile de politică externă în nord-vestul Rusiei: la granițe a apărut un puternic Principat al Lituaniei, condus de un prinț energic și după înfrângerea efectivă a Cavalerilor din Rusia. Sword, Ordinul Livonian a fost întărit semnificativ. Prin urmare, în primii ani ai domniei sale, Alexandru Nevski a construit mai multe fortărețe pentru apărarea Novgorodului. Cetatea principală a fost Gorodets pe Shelon (Vechiul Porkhov), la confluența râului Dubenki în Shelon.

Combaterea amenințării din Occident

În același timp, ofensiva suedeză din Finlanda a dus la o campanie împotriva ținuturilor Novgorod în vara anului 1240, în timpul căreia au căutat să câștige un punct de sprijin la gura Neva și pe Ladoga - puncte cheie ale comerțului baltic de est și de asemenea, pentru a tăia Novgorod din Karelia, care era supusă acesteia. Alexandru, după ce a aflat despre debarcarea flotei suedeze conduse de Birger de la bătrânii locali, fără a cere ajutor lui Vladimir și chiar fără a colecta pe deplin miliția, cu echipa sa și detașamentele sale de locuitori din Novgorodieni și Ladoga care au reușit să se adune, a atacat tabăra suedeză. la gura Izhora și a obținut o victorie strălucitoare (15 iulie). Se crede că tocmai pentru această victorie prințul a început să fie numit Nevsky, deși această poreclă apare în surse nu mai devreme de secolul al XIV-lea; întrucât l-au purtat și fiii lui Alexandru, poate că porecla era asociată cu posesiunile domnești din zonă. În același timp, i s-a atribuit porecla Alexandru Viteazul.

La scurt timp după bătălia de pe Neva, din cauza unui alt conflict cu novgorodienii, Alexandru Nevski a plecat la Pereslavl-Zalessky. Amenințare din partea, care a capturat Izborsk, țara conducătorilor și Koporye, susținută de rivalii de lungă durată ai novgorodienilor, pskovienii, novgorodienii s-au îndreptat către Iaroslav pentru prinț. A încercat să-l țină pe fiul cel mare cu el, trimițându-l pe Andrei cu un detașament înarmat, dar au insistat asupra candidaturii lui Alexandru. La întoarcerea de la Pereyaslavl-Zalessky, a eliberat Koporye și Vodskaya pământul capturat de cavaleri, apoi a eliminat o mică garnizoană germană din Pskov, care se afla acolo în baza unui acord cu Hoarda. Apoi, în iarna anului 1241/1242, Alexandru, împreună cu ajutorul lui Suzdal condus de fratele său mai mic Andrei Yaroslavici, a invadat teritoriul care fusese recent transferat de Hoardă episcopiei Dorpatului și a început să devasteze așezările estonielor, afluenților. a cruciatilor. Un detașament din episcopia Dorpatului a distrus regimentul rus avansat Domash Tverdislavici, forțându-l pe Alexandru să-și retragă trupele la granița țărilor rusești, care trecea de-a lungul lacului Peipsi. Aici, la Piatra Corbului, pe 5 aprilie 1242, a avut loc o bătălie care a intrat în istorie ca. Victoria echipelor Novgorod-Suzdal ale lui Alexandru Nevski a schimbat semnificativ echilibrul de forțe la granițele de nord-vest ale țării ruse. Autoritățile Ordinului au fost forțate să se adreseze prințului Novgorod cu o propunere de pace în condițiile cele mai favorabile pentru Novgorod și au transferat, de asemenea, o parte din Latgale. Imediat după aceste evenimente, tatăl lui Nevsky a fost chemat la Batu.

În vara aceluiași an, Alexandru a învins șapte detașamente lituaniene care atacau ținuturile din nord-vestul Rusiei. În 1245, armata Marelui Ducat al Lituaniei, condusă de prințul Mindovg, a atacat Torzhok și Bezhetsk. Alexandru, care a sosit cu armata din Novgorod, a luat Toropets și a ucis mai mult de opt prinți lituanieni, după care i-a trimis acasă pe novgorodieni. Apoi, cu ajutorul echipei sale, a învins în cele din urmă rămășițele armatei lituaniene la lacul Zhitsa, apoi la întoarcere a învins un detașament al miliției lituaniene de lângă Usvyat. Acțiunile militare de succes ale lui Alexandru Nevski au întărit semnificativ granițele de vest ale Rusiei.

În 1251, doi cardinali au venit la Alexandru Nevski din Novgorod cu o bula, încercând să-l convingă pe prinț să accepte credința catolică. Potrivit povestirii cronicarului, Nevski, după ce s-a consultat cu oameni înțelepți, a schițat întreaga istorie a Rusiei și a spus în concluzie: „Știm totul bine, dar nu acceptăm învățăturile de la tine”.

Poziția lui Rus în nord-vest a devenit atât de puternică încât au fost încheiate o serie de acorduri pentru securizarea granițelor. În jurul anului 1251, Alexandru Nevski a încheiat un acord cu regele norvegian Hakon al IV-lea cel Bătrân cu privire la soluționarea disputelor de graniță și a delimitărilor în colectarea tributului de pe vastul teritoriu în care locuiau Karelianii și Sami. În 1254, acordurile au fost confirmate de „Carta de demarcație”.

În 1261, a fost încheiată o alianță între Marele Ducat al Lituaniei și Novgorod, în anul următor, regimentele lituaniene Novgorod, Tver, Polotsk și aliate sub comanda nominală a prințului Novgorod în vârstă de 12 ani au întreprins o campanie în Livonia și au asediat orașul Iuriev, a ars așezarea, au reușit să cucerească aproape în întregime orașul este capitala episcopiei Dorpatului; Doar cetatea, castelul interior, a supraviețuit.

Relațiile cu Hoarda de Aur

În 1243, Khan, conducătorul ulus-ului de vest al lui Jochi al Marelui Imperiu Mongol, i-a prezentat tatălui lui Alexandru Nevski, Yaroslav Vsevolodovich, eticheta Marelui Duce al Vladimir de a gestiona pământurile rusești cucerite. Marele Han Guyuk l-a chemat pe Yaroslav la Karakorum, unde a fost otrăvit la 30 septembrie 1246. După moartea sa, a izbucnit lupta pentru marea domnie a lui Vladimir, în timpul căreia Alexandru Nevski, în urma fratelui său Andrei în 1247, a mers în Hoardă la Batu Khan, iar apoi la sediul marilor hani din Karakorum, de unde a s-a întors abia la sfârșitul anului 1249, după ce a primit o etichetă pentru „Kievul și întregul pământ rusesc” (în timp ce Andrei a devenit Mare Duce al Vladimir). Întors în patria sa în 1249, Alexandru Nevski a mers imediat la Novgorod.

În 1252, în Hoardă a izbucnit lupte civile, de care prințul a profitat, mergând la Sarai, unde Batu i-a înmânat eticheta pentru marea domnie. Andrei Yaroslavici, sprijinit de fratele său Yaroslav, prințul Tverului, și Daniil Romanovich Galitsky, a refuzat să se supună unei astfel de decizii. Apoi Batu a trimis un detașament în țara Vladimir sub comanda lui Nevryuy („armata lui Nevryuyev”), care l-a alungat pe Andrei din Vladimir, care a fugit în cele din urmă în Suedia și l-a plasat pe fiul său Vasily la Novgorod. Iaroslav s-a stabilit la Pskov. Aceasta a fost prima încercare de a contracara în mod deschis tătarii mongoli din nord-estul Rusiei.

Din 1255, noul Han Horde Berke a introdus în Rus un sistem de tribut care era comun ținuturilor mongole cucerite, pentru care s-a efectuat un „număr” - un recensământ al populației funcționarilor hanului cu ajutorul princiar. putere. În 1257, „numerale” au fost trimise în Novgorod și în alte orașe rusești. Acest lucru i-a determinat pe novgorodieni să protesteze, în ciuda prezenței personale a lui Alexandru Nevski. Prințul Vasily i-a susținut chiar pe cei nemulțumiți. Succesul în înăbușirea cu mare dificultate a revoltei cu forța militară a fost obținut abia în 1259, când liderii tulburărilor au fost executați, după ce anul precedent Alexandru Nevski, împreună cu alți prinți ruși, s-au dus la Hoardă pentru explicații. Prințul Dmitri Alexandrovici a devenit noul guvernator din Novgorod din 1259.

În 1262, la Rostov, Vladimir, Suzdal și Iaroslavl au izbucnit revolte în masă ale cetățenilor, ucigându-i pe Baskaks-ul Hanului. Hanul Berke a cerut și asistență militară de la prinții ruși. Pentru a-l liniști pe Khan Berke, Alexander Nevsky a mers la Hoardă cu cadouri. Călătoria Marelui Duce de Vladimir a durat aproape un an. În Hoardă, Alexandru s-a îmbolnăvit, deși a reușit să-l calmeze pe Khan Berke. Deja bolnav, a plecat la Rus', s-a întors la Vladimir, iar la 14 noiembrie 1263, a murit la Gorodeț, după ce a făcut jurăminte monahale înainte de moarte, și a fost înmormântat în Nașterea Bogolyubsky a Mănăstirii Fecioarei Maria din Vladimir la 23 noiembrie. , 1263.

Venerarea unui sfânt

La scurt timp după moartea sa, cu participarea fiului său Dmitri Alexandrovici și a mitropolitului Kirill, a fost scrisă „Povestea” hagiografică, care a stat la baza vieții canonice a sfântului. În 1380, relicvele sale au fost descoperite. Canonizarea sfântului în întregime rusă a avut loc la Sinodul din 1547.

După încheiere, la 4 iulie 1723, Petru I a ordonat transferul moaștelor lui Alexandru Nevski de la Vladimir la Sankt Petersburg, iar în cinstea sa a fost înființată o mănăstire, care poartă numele lui (acum). De asemenea, a decis să sărbătorească memoria lui Alexandru Nevski pe 30 august, ziua acordului victorios cu Suedia. În 1790, sfintele moaște ale lui Alexandru Nevski au fost transferate de la Biserica Buna Vestire în noua Catedrală a Sfintei Treimi a Lavrei, unde au rămas până în 1922, când au fost trimise spre depozitare la Muzeul de Istorie a Religiei și Ateismului. La 3 iunie 1989, moaștele au fost returnate solemn la Catedrala Sfânta Treime a Lavrei Alexandru Nevski.