Abram Petrovici Hannibal scurtă biografie. Biografie

ABRAM RUVIMOVICH La 114 februarie 1993, l-am vizitat pe scriitorul de science-fiction A.R Paley, pe strada verde Poltavskaya (în spatele stadionului Dinamo), Abram Ruvimovich a împlinit o sută de ani mic bătrân scheletic pe un scaun mare, totuși, fără

I (1926)

eu<Абрам! Абрам!>(1926) Răspuns pentru Jean Cocteau (Paris, Stock, 1926) Nu putem decât să recunoaștem exclusivitatea spirituală a poporului Fecioarei Maria și a lui Isus. Anul trecut<благонамеренные>tinerii, vrând să-l huiduiască pe ministrul nedorit, strigau din răsputeri:<Абрам! Абрам!>fara intelegere

Abram Petrovici Hannibal(-) - inginer militar rus, general-șef, străbunicul lui A.S. Pușkin. Ibrahim era fiul unui prinț negru african - un vasal al sultanului turc. În 1703 a fost capturat și trimis la palatul sultanului din Constantinopol. În 1704, ambasadorul rus Savva Raguzinsky l-a adus la Moscova, unde un an mai târziu a fost botezat. Din moment ce Petru I era naș, în Ortodoxie Ibrahim a primit patronimul Petrovici. Din 1756 - inginer militar șef al armatei ruse, în 1759 a primit gradul de general șef. În 1762 s-a pensionat. În cea de-a doua căsătorie a lui Hannibal, s-a născut Osip Abramovici Hannibal, bunicul matern al lui A.S. A.S Pușkin a dedicat străbunicului său romanul neterminat „Arap lui Petru cel Mare”.

Origine

Există încă multe care rămân neclare în biografia lui Hannibal. Fiul unui prinț suveran („neger” de origine nobilă, conform notelor sale fiul cel mic Petra) Ibrahim (Abram) s-a născut probabil în (sau) în Africa. Versiunea tradițională, venită din biografia germană a lui Hannibal, cunoscută lui Pușkin, întocmită de ginerele său Rotkirch, lega patria arabului lui Petru cel Mare de nordul Etiopiei (Abisinia).

Cercetări recente ale absolventului de la Sorbona al slavistului beninesc Dieudonné Gnammankou, autorul cărții „Abram Hannibal” din seria ZhZL, care a dezvoltat ideea lui Nabokov, identifică patria sa drept granița Camerunului modern și Ciadului, unde Sultanatul Logon al Kotoko. oameni, care sunt descendenți ai civilizației Sao, a fost localizat.

Biografie

În al optulea an de viață, Ibrahim a fost răpit împreună cu fratele său și adus la Constantinopol, de unde în 1705 Savva Raguzinsky i-a adus pe frați în dar lui Petru I, care iubea tot felul de rarități și curiozități și păstrase anterior „ Araps”. Potrivit unei versiuni alternative (Blagoy, Tumiyants etc.), Abram Petrovici a fost cumpărat de Petru cel Mare în jurul anului 1698 în Europa și adus în Rusia.

Între timp, Hannibal sa întâlnit la Pernov cu Christina-Regina von Schöberg (Christina Regina von Sjöberg), a avut copii cu ea și s-a căsătorit cu ea în 1736 în timp ce soția lui era în viață, prezentând o hotărâre judecătorească privind pedeapsa pentru adulter ca dovadă a divorțului. În 1743, Evdokia, care fusese eliberată pe cauțiune, a rămas din nou însărcinată, după care a depus o petiție la consistoriu, în care și-a recunoscut trădarea din trecut și a cerut ea însăși să divorțeze de soțul ei. Cu toate acestea, litigiul cu Evdokia s-a încheiat abia în 1753; Soții au divorțat, soția a fost exilată la Mănăstirea Staraya Ladoga, iar lui Hannibal i s-a impus penitență și amendă, recunoscând totuși a doua căsătorie ca fiind legală și constatând vinovată instanța militară, care a luat o decizie în cazul adulterului fără a lua în considerare. aceasta de către Sinod.

Hannibal a avut unsprezece copii, dar patru fii (Ivan, Peter, Osip, Isaac) și trei fiice (Elizabeth, Anna, Sophia) au trăit până la vârsta adultă; Dintre aceștia, Ivan a luat parte la o expediție navală, a luat Navarin, s-a remarcat la Chesma, prin decretul Ecaterinei a II-a a realizat construcția orașului Herson (1779) și a murit ca general-șef în 1801. Fiica celuilalt fiu al lui Hannibal, Osip, a fost mama lui Alexandru Pușkin, care menționează descendența sa din Hannibal în poeziile: „Către Iuriev”, „Către Yazykov” și „Genealogia mea”.

În cinema și literatură

• Viața lui Hannibal (cu o serie de presupuneri literare) este povestită în lucrarea neterminată a lui A. S. Pușkin - „Blackamoorul lui Petru cel Mare”
• Pe baza acestei lucrări, a fost realizat un film - „Povestea cum țarul Peter s-a căsătorit cu un Blackamoor”, a cărui intriga are prea puțin de-a face cu realitatea istorică. În rolul lui Hannibal - Vladimir Vysotsky.
• David Samoilov a scris poezia „Visul lui Hannibal”, care povestește despre viața lui Hannibal în Pernov în anii 30 ai secolului al XVIII-lea.
• Mihail Kazovsky „Moștenitorul lui Lomonosov”, poveste istorică, 2011
• Balada lui Bering și prietenii săi - rolul lui A.P. Hannibal este interpretat de Ermengelt Konovalov
• Zuev-Ordynets M. E.- „Curiozitatea țarului”, Povestea

• Memoria lui Hannibal în Țările Baltice

Vezi de asemenea

Scrieți o recenzie a articolului „Hannibal, Abram Petrovici”

Note

Literatură

• Hannibal A.P., Drevnik A.K./ Mesaj și comentați. A. Barsukova. // Arhiva rusă, 1891. - Carte. 2. - Problemă. 5. - p. 101-104.
• Mihnevici V. O.// Buletinul Istoric. - 1886. - T. 23, Nr. 1. - P. 87-143.
• Opatovici S. E.// Antichitatea rusă, 1877. - T. 18, nr. 1. - P. 69-78.
• Dieudonné Gnammankou. Abram Hannibal: Strămoșul negru al lui Pușkin = Abraham Hanibal, l "aïeul noir de Pouchkine / traducere din franceză: N. R. Brumberg, G. A. Brumberg. - M.: Young Guard, 1999. - 224 p. - (ZhZL , numărul 761). - ISBN 5-235-02335-8.
• Lurie F. Avram Hannibal. străbunicul african al geniului rus. - Sankt Petersburg. : Vita Nova, 2012. - 368 p. - ISBN 978-5-93898-422-6.
• Telepova N.K. Viața lui Hannibal - străbunicul lui Pușkin. - Sankt Petersburg. , 2004.

Legături

• // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron: în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1890-1907. - T. Ia. - P. 814.
• // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron: în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1892. - T. VIII. - pp. 87-88.
• www.vinograd.su/education/detail.php?id=43414

Un fragment care îl caracterizează pe Hannibal, Abram Petrovici

A cincea companie stătea lângă pădure însăși. Un foc imens ardea puternic în mijlocul zăpezii, luminând crengile copacilor îngreunate de ger.
În miezul nopții, soldații companiei a cincea au auzit pași în zăpadă și scrâșnet de ramuri în pădure.
„Băieți, este o vrăjitoare”, a spus un soldat. Toți au ridicat capul, au ascultat și din pădure, în lumina strălucitoare a focului, au ieșit două figuri umane îmbrăcate ciudat, ținându-se una pe cealaltă.
Aceștia erau doi francezi ascunși în pădure. Spunând răgușiți ceva într-o limbă de neînțeles soldaților, s-au apropiat de foc. A fost unul mai înalt, purtând o pălărie de ofițer și părea complet slăbit. Apropiindu-se de foc, a vrut să se așeze, dar a căzut la pământ. Celălalt soldat mic, îndesat, cu o eșarfă legată în jurul obrajilor, era mai puternic. Își ridică tovarășul și, arătându-și gura, spuse ceva. Soldații i-au înconjurat pe francezi, au întins un pardesiu pentru bolnav și au adus terci și vodcă la amândoi.
Ofițerul francez slăbit era Rambal; legat cu o eșarfă era ordonatul său Morel.
Când Morel a băut vodcă și a terminat o oală cu terci, a devenit brusc dureros de vesel și a început să spună continuu ceva soldaților care nu-l înțelegeau. Rambal a refuzat să mănânce și s-a întins în tăcere pe cot lângă foc, uitându-se la soldații ruși cu ochi roșii fără sens. Din când în când scotea un geamăt lung și apoi tăcea din nou. Morel, arătând spre umeri, i-a convins pe soldați că este un ofițer și că trebuie să fie încălzit. Ofițerul rus, care s-a apropiat de foc, a trimis să-l întrebe pe colonel dacă îl va lua pe ofițerul francez să-l încălzească; iar când s-au întors și au spus că colonelul a poruncit să fie adus un ofițer, lui Rambal i s-a spus să plece. S-a ridicat și a vrut să meargă, dar s-a clătinat și ar fi căzut dacă soldatul care stătea lângă el nu l-ar fi susținut.
- Ce? nu vrei? – spuse un soldat cu o clipă batjocoritoare, întorcându-se către Rambal.
- Eh, prostule! De ce minți stângaci! Este un bărbat, într-adevăr, un bărbat”, s-au auzit reproșuri soldatului în glumă din diferite părți. L-au înconjurat pe Rambal, l-au ridicat în brațe, l-au apucat și l-au dus la colibă. Rambal a îmbrățișat gâtul soldaților și, când l-au purtat, a vorbit plângător:
- Oh, nies braves, oh, mes bons, mes bons amis! Voila des hommes! oh, mes braves, mes bons amis! [Oh bine făcut! O, buni, buni prieteni! Iată oamenii! O, bunii mei prieteni!] - și, ca un copil, și-a rezemat capul pe umărul unui soldat.
Între timp, Morel a stat mai departe cel mai bun locînconjurat de soldați.
Morel, un francez mic, îndesat, cu ochii injectați în sânge și lăcrimați, legat cu o eșarfă de femeie peste șapcă, era îmbrăcat într-o haină de blană de femeie. El, aparent beat, l-a înconjurat cu brațul pe soldatul care stătea lângă el și a cântat un cântec francez cu o voce răgușită, intermitentă. Soldații s-au ținut de partea lor, privindu-l.
- Hai, hai, învață-mă cum? Voi prelua repede. Cum?.. – a spus compozitorul joker, care a fost îmbrățișat de Morel.
Vive Henri Quatre,
Vive ce roi vaillanti –
[Trăiască Henric al patrulea!
Trăiască acest curajos rege!
etc. (cântec franceză)]
a cântat Morel, făcând cu ochiul.
Se diable a quatre…
- Vivarika! Vif seruvaru! stai jos... – repetă soldatul, fluturând mâna și prinzând cu adevărat melodia.
- Uite, deștept! Du-te du-te du-te!.. – râsete aspre, vesele s-au ridicat din diferite părți. Morel, tresărind, râse și el.
- Ei bine, haide, haide!
Qui eut le triplu talent,
De boire, de battre,
Et d'etre un vert galant...
[Având triplu talent,
bea, lupta
si fii amabil...]
— Dar este și complicat. Ei bine, Zaletaev!...
„Kyu...”, a spus Zaletaev cu efort. „Kyu yu yu...” a tras el, ieșindu-și cu grijă buzele, „letriptala, de bu de ba și detravagala”, a cântat el.
- Hei, e important! Asta e, tutore! oh... du-te du-te! - Păi, vrei să mănânci mai mult?
- Dă-i nişte terci; La urma urmei, nu va trece mult până se va satura de foame.
Din nou i-au dat terci; iar Morel, chicotind, a început să lucreze la a treia oală. Zâmbete vesele erau pe toate fețele tinerilor soldați care se uitau la Morel. Bătrânii soldați, care considerau indecent să se angajeze în asemenea fleacuri, stăteau întinși de cealaltă parte a focului, dar din când în când, ridicându-se în coate, îl priveau pe Morel zâmbind.
„De asemenea, oamenii”, a spus unul dintre ei, evitându-se în pardesiu. - Și pelinul crește pe rădăcină.
- Ooh! Doamne, Doamne! Ce stelară, pasiune! Spre ger... — Și totul a tăcut.
Stelele, parcă știind că acum nimeni nu le va vedea, se jucau pe cerul negru. Acum izbucnind, când stingându-se, când tremurând, șopteau între ei ocupați despre ceva vesel, dar misterios.

X
Trupele franceze s-au topit treptat într-o progresie corectă din punct de vedere matematic. Iar acea trecere a Berezinei, despre care s-a scris atât de mult, a fost doar una dintre etapele intermediare în distrugerea armatei franceze și deloc un episod decisiv al campaniei. Dacă s-au scris și se scriu atât de multe despre Berezina, atunci din partea francezilor acest lucru s-a întâmplat doar pentru că pe podul rupt Berezina, dezastrele pe care armata franceză le suferise anterior în mod egal aici s-au grupat brusc la un moment dat și într-un singur loc. spectacol tragic care a rămas în memoria tuturor. Pe partea rusă, s-au vorbit și au scris atât de multe despre Berezina doar pentru că, departe de teatrul de război, la Sankt Petersburg, a fost întocmit (de Pfuel) un plan de capturare a lui Napoleon într-o capcană strategică pe râul Berezina. Toată lumea era convinsă că totul se va întâmpla exact așa cum a fost planificat și, prin urmare, au insistat că trecerea Berezina a fost cea care i-a distrus pe francezi. În esență, rezultatele traversării Berezinsky au fost mult mai puțin dezastruoase pentru francezi în ceea ce privește pierderea de arme și prizonieri decât Krasnoye, după cum arată cifrele.
Singura semnificație a trecerii Berezin este că această trecere a dovedit în mod evident și fără îndoială falsitatea tuturor planurilor de tăiere și dreptatea singurului curs posibil de acțiune cerut atât de Kutuzov, cât și de toate trupele (în masă) - doar în urma inamicului. Mulțimea de francezi a fugit cu o viteză din ce în ce mai mare, cu toată energia îndreptată spre atingerea scopului. A alergat ca un animal rănit și nu a putut să ia în cale. Acest lucru a fost dovedit nu atât de construcția trecerii, cât de traficul pe poduri. Când podurile au fost sparte, soldați neînarmați, locuitori ai Moscovei, femei și copii care se aflau în convoiul francez - toți, sub influența forței inerției, nu s-au dat bătuți, ci au fugit înainte în bărci, în apa înghețată.
Această aspirație era rezonabilă. Situația atât a celor care fugeau, cât și a celor care îl urmăreau era la fel de proastă. Rămânând cu ai lui, fiecare în necaz nădăjduia în ajutorul unui tovarăș, într-un anumit loc pe care îl ocupa printre ai săi. Fiind predat rușilor, se afla în aceeași situație de suferință, dar era la un nivel inferior în ceea ce privește satisfacerea nevoilor vieții. Francezii nu aveau nevoie să aibă informații corecte că jumătate dintre prizonieri, cu care nu știau ce să facă, în ciuda tuturor dorinței rușilor de a-i salva, au murit de frig și foame; au simţit că nu se poate altfel. Cei mai plini de compasiune comandanți ruși și vânători ai francezilor, francezii în serviciul rusesc nu au putut face nimic pentru prizonieri. Francezii au fost distruși de dezastrul în care se afla armata rusă. Era imposibil să le luați pâinea și îmbrăcămintea soldaților flămânzi, necesari, pentru a le oferi francezilor care nu erau dăunători, nu erau urâți, nevinovați, ci pur și simplu inutile. Unii au făcut-o; dar aceasta a fost doar o excepție.
În spate era moarte sigură; era o speranță în față. Corăbiile au fost arse; nu a existat altă mântuire decât o fugă colectivă și toate forțele francezilor erau îndreptate spre această fugă colectivă.
Cu cât francezii au fugit mai departe, cu atât rămășițele lor erau mai jalnice, mai ales după Berezina, asupra căreia, ca urmare a planului de la Sankt Petersburg, s-au pus speranțe deosebite, cu atât mai mult s-au aprins pasiunile comandanților ruși, dându-se vina reciproc. şi mai ales Kutuzov. Crezând că eșecul planului Berezinsky Petersburg îi va fi atribuit, nemulțumirea față de el, disprețul față de el și ridicolul față de el au fost exprimate din ce în ce mai puternic. Tachinarea și disprețul, desigur, au fost exprimate într-o formă respectuoasă, într-o formă în care Kutuzov nici măcar nu putea întreba ce și pentru ce a fost acuzat. Nu au vorbit cu el serios; raportându-i și cerându-i voie, s-au prefăcut că îndeplinesc un ritual trist, iar la spatele lui i-au făcut cu ochiul și au încercat să-l înșele la fiecare pas.
Toți acești oameni, tocmai pentru că nu-l puteau înțelege, au recunoscut că nu are rost să vorbesc cu bătrânul; că nu va înțelege niciodată toată profunzimea planurilor lor; că va răspunde cu frazele lui (li se părea că sunt doar fraze) despre podul de aur, că nu poți veni în străinătate cu o mulțime de vagabonzi etc. Au auzit deja toate astea de la el. Și tot ce spunea: de exemplu, că trebuia să așteptăm mâncarea, că oamenii erau fără cizme, totul era atât de simplu, și tot ce oferea ei era atât de complex și inteligent încât le era evident că era prost și bătrân, dar nu erau comandanți puternici, străluciți.
Mai ales după alăturarea armatelor genialului amiral și a eroului din Sankt Petersburg, Wittgenstein, această dispoziție și bârfele personalului au atins limitele cele mai înalte. Kutuzov a văzut asta și, oftând, a ridicat din umeri. O singură dată, după Berezina, s-a supărat și a scris următoarea scrisoare lui Bennigsen, care a raportat separat suveranului:
„Din cauza convulsiilor dumneavoastră dureroase, vă rog, Excelență, după primirea acestuia, mergeți la Kaluga, unde așteptați alte ordine și sarcini de la Majestatea Sa Imperială.”
Dar după ce Bennigsen a fost trimis departe, Marele Duce Konstantin Pavlovici a venit în armată, care a făcut începutul campaniei și a fost îndepărtat din armată de Kutuzov. Acum, Marele Duce, ajuns la armată, l-a informat pe Kutuzov despre nemulțumirea împăratului suveran pentru succesele slabe ale trupelor noastre și pentru încetineala mișcării. Împăratul însuși intenționa să ajungă zilele trecute la armată.
Un bătrân, la fel de experimentat în treburile judecătorești ca și în treburile militare, acel Kutuzov, care în august același an a fost ales comandant șef împotriva voinței suveranului, cel care l-a îndepărtat pe moștenitorul și pe Marele Duce din armata, cel care, cu puterea sa, contrar voinței suveranului, a ordonat abandonarea Moscovei, acest Kutuzov și-a dat acum imediat seama că timpul i s-a terminat, că rolul lui fusese jucat și că nu mai avea această putere imaginară. . Și a înțeles asta nu doar din relațiile cu instanța. Pe de o parte, a văzut că treburile militare, cea în care își juca rolul, s-au încheiat și a simțit că chemarea i-a fost îndeplinită. Pe de altă parte, în același timp, a început să simtă oboseală fizică în corpul său vechi și nevoia de odihnă fizică.
Pe 29 noiembrie, Kutuzov a intrat în Vilna - buna lui Vilna, după cum a spus el. Kutuzov a fost guvernator al Vilnei de două ori în timpul serviciului său. În Vilna bogată și supraviețuitoare, pe lângă confortul vieții de care fusese lipsit atât de mult timp, Kutuzov și-a găsit vechi prieteni și amintiri. Iar el, îndepărtându-se brusc de toate preocupările militare și de stat, s-a cufundat într-o viață lină, familiară, pe cât i s-a dat pacea de pasiunile care clocotesc în jurul său, de parcă tot ce se întâmpla acum și era pe cale să se întâmple în lumea istorică. nu-l preocupa deloc.
Chichagov, unul dintre cei mai pasionați tăietori și răsturnatori, Cichagov, care a vrut să facă mai întâi o diversiune în Grecia, apoi la Varșovia, dar nu a vrut să meargă acolo unde i s-a comandat, Chichagov, cunoscut pentru curajul de a vorbi cu suveranul. , Cichagov, care considera că Kutuzov a fost de folos, pentru că atunci când a fost trimis în al 11-lea an pentru a încheia pacea cu Turcia pe lângă Kutuzov, el, asigurându-se că pacea a fost deja încheiată, a recunoscut suveranului că meritul încheierii păcii îi aparține. lui Kutuzov; Acest Cichagov a fost primul care l-a întâlnit pe Kutuzov la Vilna la castelul în care trebuia să stea Kutuzov. Cichagov în uniformă de naval, cu un pumnal, ținându-și șapca sub braț, i-a dat lui Kutuzov raportul de exercițiu și cheile orașului. Acea atitudine disprețuitoare de respectuoasă a tineretului față de bătrânul care își pierduse mințile a fost exprimată în cel mai înalt grad în toată adresa lui Cichagov, care cunoștea deja acuzațiile aduse lui Kutuzov.
În timp ce vorbea cu Cichagov, Kutuzov, printre altele, i-a spus că trăsurile cu vase capturate de la el la Borisov erau intacte și i-ar fi returnate.
- C"est pour me dire que je n"ai pas sur quoi manger... Je puis au contraire vous fournir de tout dans le cas meme ou vous voudriez donner des diners, [Vrei să-mi spui că nu am nimic de mâncare . Dimpotrivă, vă pot servi pe toți, chiar dacă ați vrut să dați cine.] - a spus Chichagov, înroșind, cu fiecare cuvânt el a vrut să demonstreze că are dreptate și, prin urmare, a presupus că Kutuzov era preocupat chiar de acest lucru. Kutuzov și-a zâmbit zâmbetul subțire, pătrunzător și, ridicând din umeri, a răspuns: „Ce n"est que pour vous dire ce que je vous dis. [Vreau să spun doar ceea ce spun.]

Plan:

Introducere

• 1 Biografie
• 2 A. P. Hannibal în opere de literatură și cinema
• 3 Galerie
Literatură
Note

Introducere

Abram Petrovici Hannibal (Ibrahim Petrovici Hannibal, „Arap lui Petru cel Mare”) - militar și om de stat rus, străbunicul (matern) al poetului Alexandru Pușkin.

1. Biografie

Există încă multe care rămân neclare în biografia lui Hannibal. Fiul unui prinț suveran („Niger” de origine nobilă, conform notelor fiului său cel mic, Petru), Ibrahim (Abram) s-a născut probabil în 1688 (sau 1696) în Africa. Versiunea tradițională (care provine din biografia germană a lui Hannibal, cunoscută lui Pușkin, întocmită de ginerele său Rothkirch) lega patria arabului lui Petru cel Mare de nordul Etiopiei, probabil din grupul etnolingvistic al evreilor etiopieni sau amhara. , dar cercetările absolventului de la Sorbona al slavistului beninesc Dieudonné Gnammanku (autorul cărții ZhZL „Abram Hannibal” care a dezvoltat ideea lui Nabokov) identifică patria sa drept granița Camerunului și Ciadului modern, unde Sultanatul Logon din poporul Kotoko, care este un descendent al civilizației Sao, a fost localizat. În al optulea an de viață, a fost răpit împreună cu fratele său și adus la Constantinopol, de unde, în 1705, Savva Raguzinsky i-a adus în dar lui Petru I pe frații negri, care iubea tot felul de rarități și curiozități și păstrase anterior. „araps”.

În Biserica din Vilna din Paraskeva Pyatnitsa, băieții s-au convertit la ortodoxie (în toată probabilitatea, în a doua jumătate a lunii iulie 1705); Urmașii săi au fost țarul Petru (care i-a dat atât patronimul, cât și numele de familie „Petrov”) și regina Christiana Ebergardina a Poloniei, soția regelui Augustus al II-lea. Ibrahim a primit numele rusificat al lui Avram, fratele său - numele lui Alexei. Una dintre tăblițele memoriale de pe actuala clădire a bisericii ne amintește de acest lucru. Textul spune:

În această biserică, împăratul Petru cel Mare a ascultat în 1705 o rugăciune de mulțumire pentru victoria asupra trupelor. Carol al XII-lea i-a dat stindardul care a fost luat de la suedezi în acea victorie și l-a botezat pe Hannibal african, bunicul celebrului nostru poet A.S. Pușkin.

Fratele lui Avram, Alexey Petrovici (numit așa, se pare, în onoarea țareviciului Alexei), nu a făcut o carieră, a servit ca oboist în regimentul Preobrazhensky, a fost căsătorit cu un iobag exilat de prinții Golitsyn și ultima dată menționat la sfârșitul anilor 1710; în familia Hannibal memoria lui nu a fost păstrată, iar existența sa a devenit cunoscută doar din arhivele din timpul lui Petru cel Mare în secolul al XX-lea.

Avram Petrovici era „nedespărțit” lângă rege, dormea ​​în camera lui și îl însoțea în toate campaniile. În documente este menționat de trei ori împreună cu bufonul Lacoste, dar din 1714 Petru I îi încredințează diverse sarcini, inclusiv secrete, devine ordonatorul și secretarul țarului. În 1716 a plecat cu suveranul în străinătate. În acest moment, Avram primea un salariu de 100 de ruble pe an. În Franța, Abram Petrovici a rămas să studieze; După ce a petrecut 1,5 ani la o școală de inginerie, a intrat în armata franceză, a participat la Războiul Spaniol (Războiul Cvadruplei Alianțe 1718-1719), a fost rănit la cap și a urcat la gradul de căpitan. Întors în Rusia în 1723, a fost repartizat la Regimentul Preobrazhensky ca inginer-locotenent al unei companii de bombardament, al cărei căpitan era însuși țarul.

După moartea lui Petru, Hannibal (a ales să poarte acest nume de familie de la sfârșitul anilor 1720, în onoarea faimosului comandant antic cartaginez Hannibal) s-a alăturat partidului nemulțumit de ascensiunea lui Alexandru Menșikov, pentru care a fost trimis în Siberia (1727) . În 1729, s-a ordonat ca actele lui Hannibal să fie luate și ținute sub arest la Tomsk, oferindu-i 10 ruble pe lună. În ianuarie 1730, Hannibal a fost numit maior în garnizoana Tobolsk, iar în septembrie a fost transferat ca căpitan la Corpul de Ingineri, unde Hannibal a fost inclus până la pensionare în 1733.

La începutul anului 1731, Hannibal s-a căsătorit cu o femeie grecească, Evdokia Andreevna Dioper, la Sankt Petersburg și în curând a fost trimis la Pernov pentru a preda dirijorilor matematică și desen. Căsătorită împotriva voinței ei, Evdokia Andreevna și-a înșelat soțul, ceea ce, conform unei versiuni, a provocat persecuție și tortură din partea celor înșelați. Potrivit unei alte versiuni, Hannibal, văzând un copil - o fată blondă și blondă, și-a acuzat soția de trădare, după care a încercat să-l otrăvească cu ajutorul dirijorului Shishkov. Cazul a ajuns în instanță; Shishkova a fost în curând găsită vinovată, iar ea a fost arestată și ținută în închisoare timp de 11 ani în condiții groaznice. Între timp, Hannibal a cunoscut-o pe Christina Schöberg la Pernov, a avut copii cu ea și s-a căsătorit cu ea în 1736, în timp ce soția lui era în viață, prezentând o hotărâre judecătorească privind pedeapsa pentru adulter ca dovadă a divorțului. În 1743, Evdokia, care fusese eliberată pe cauțiune, a rămas din nou însărcinată, după care a depus o petiție la consistoriu, în care și-a recunoscut trădarea din trecut și a cerut ea însăși să divorțeze de soțul ei. Cu toate acestea, litigiul cu Evdokia s-a încheiat abia în 1753; Soții au divorțat, soția a fost exilată la mănăstirea Staraya Ladoga, iar lui Hannibal i s-a impus penitență și amendă, recunoscând totuși a doua căsătorie ca fiind legală și constatând vinovată instanța militară, care a luat o decizie în cazul adulterului fără a lua în considerare. aceasta de către Sinod.

După ce a intrat din nou în serviciu în 1740, Hannibal a mers în sus odată cu urcarea lui Elisabeta. În 1742 a fost numit comandant al Revelului și a primit moșii; a fost catalogat drept „camerlan real”. În același an, Elisabeta i-a acordat terenuri de palat în districtul Voronețki al provinciei Pskov, unde Hannibal a fondat o moșie, numită mai târziu Petrovskoye. În 1745, Hannibal a fost numit să gestioneze delimitarea terenurilor cu Suedia. Transferat în 1752 din nou la Corpul Ingineriei, a devenit managerul părții de inginerie a întregii Rusii, a condus construcția liniei de fortificații Tobol-Ishim, fortificații în Kronstadt, Riga, Sankt Petersburg etc. În 1755 a condus construirea și întreținerea Canalului Kronstadt, înființarea în același timp a unui spital pentru muncitori pe canal, puțin mai târziu deschide o școală la Kronstadt pentru copiii muncitorilor și meșteșugarilor. La 30 august 1760 a fost distins cu Ordinul Sf. Alexandru Nevski. După ce a ajuns la gradul de general-șef, Hannibal a fost demis (1762) și a murit în 1781.

Contribuția lui Hannibal la dezvoltarea culturii de cartofi în Rusia este binecunoscută. Primul pat de cartofi a apărut în Rusia sub Petru cel Mare. Primul împărat rus a cultivat cartofi în Strelna, sperând să-i folosească ca planta medicinala. În anii 1760, Ecaterina a II-a a decis că „mărul pământului” poate fi folosit în vremuri de foamete și l-a instruit pe Abram Hannibal, care era familiarizat cu această cultură, să înceapă să cultive cartofi pe moșia sa.

Astfel, moșia Hannibal „Suida” a devenit primul loc din Rusia unde au apărut mai întâi câmpuri de cartofi mici și apoi întinse, care s-au mutat în curând pe teritoriul moșiilor învecinate.

La început, țăranii erau foarte atenți la „mărul pământului”, dar în câțiva ani cartoful i-a salvat de foame, iar neîncrederea în el a dispărut treptat.

Atitudinea lui Hannibal față de iobagi era neobișnuită pentru acea vreme. În 1743, închiriind o parte din satul Ragola lui Joachim von Thieren, el a inclus clauze în contract care interziceau pedepsele corporale iobagilor și sporesc normele stabilite de corvee; Când von Thieren încalcă aceste clauze, Hannibal reziliază contractul în instanță.

Hannibal avea o inteligență naturală și a arătat abilități remarcabile ca inginer. A scris memorii în franceză, dar le-a distrus. Potrivit legendei, Suvorov îi datora oportunitatea de a alege o carieră militară lui Hannibal, care și-a convins tatăl să cedeze înclinațiilor fiului său.

Hannibal a avut șase copii în 1749; Dintre aceștia, Ivan a luat parte la o expediție navală, a luat Navarin, s-a remarcat la Chesma, prin decretul Ecaterinei a II-a a realizat construcția orașului Herson (1779), a murit ca general-șef în 1801. Fiica celuilalt fiu al lui Hannibal, Osip, a fost mama lui Alexandru Pușkin, care menționează descendența sa din Hannibal în poeziile „Către Yuryev”, „Către Yazykov” și „Genealogia mea”.

2. A. P. Hannibal în opere de literatură și cinema

• Viața lui Hannibal (cu o serie de presupuneri literare) este povestită în lucrarea neterminată a lui A. S. Pușkin - „Blackamoorul lui Petru cel Mare”
• Pe baza acestei lucrări, a fost realizat un film - „Povestea cum țarul Petru s-a căsătorit cu un arab”, a cărui intriga are puțină legătură cu realitatea istorică.
• Mihail Kazovsky „Moștenitorul lui Lomonosov”, poveste istorică, 2011

3. Galerie

Literatură

• „Arhiva lui Vorontsov”, II, 169, 177; VI, 321; VII, 319, 322
• Bartenev, „Nașterea și copilăria lui Pușkin” („Otech. Notes”, 1853, nr. 11)
• „Biografia lui G. în germană în lucrările lui A. S. Pușkin”
• Hannibal A.P., Drevnik A.K. Mărturie autobiografică despre origine, sosire în Rusia și serviciu: străbunicul lui Pușkin, Abram Petrovici Hannibal și ordonatorul lui Petru cel Mare, Andrei Kuzmich Drevnik / Comunicare. și comentați. A. Barsukova // Arhiva Rusă, 1891. - Carte. 2. - Problemă. 5. - p. 101-104.
• Gelbig G. von. Aleșii ruși / Trad. V. A. Bilbasova. - M.: Carte militară, 1999. - 310 p.
• „Raport către G. Catherine II” („Collected Historical Society” X, 41)
• „Însemnări ale unei doamne nobile” („Arh. Rusă”, 1882, I)
• Longinov M. Abram Petrovici Hannibal // Arhiva Rusă, 1864. - Ediția. 2. - Stb. 180-191.
• Bunicul lui Mihnevici V. O. Pușkin. (Tragic-comedie de la sfârşitul secolului trecut) // Buletin istoric, 1886. - T. 23. - Nr. 1. - P. 87-143.
• Opatovici S.E. Evdokia Andreevna Hannibal, prima soție a lui Abraham Petrovici Hannibal. 1731-1753 // Antichitatea rusă, 1877. - T. 18. - Nr. 1. - P. 69-78.
• „Scrisoare de la A. B. Buturlin” („Arh. Rusă”, 1869)
• Pușkin, „Genealogia Pușkinilor și Hanibalilor”, nota 13 la capitolul I din „Eugene Onegin” și „Arap lui Petru cel Mare”
• Hmirov, „A. P. Hanibal, arapul lui Petru cel Mare” („World Work”, 1872, nr. 1)
• mier. instrucțiuni de la Longinov, Opatovici și în „Russk. vechi." 1886, nr. 4, p. 106.
• D. Gnammanku. Abram Hannibal: strămoșul negru al lui Pușkin. Seria „ZhZL”. Moscova, Gardă tânără, 1999.
• V. Pikul „Cuvânt și faptă”
• Helbig, „Russische Günstlinge” (tradus în „Russian Star”, 1886, 4)

Note

1. Gordin A. M. Dar totuși Hannibal // Jurnal temporar al Comisiei Pușkin / Academia de Științe a URSS. OLYA. Pușkin. comision - Sankt Petersburg: Nauka, 1993. - Numărul. 25. - p. 161-169 - feb-web.ru/feb/pushkin/serial/v93/v93-161-.htm
2. Muncă: PUSHKIN - EL ESTE PUSHKIN ÎN AFRICA - www.trud.ru/article/17-01-2002/35411_pushkin--on_i_v_afrike_pushkin/print
3. UNDE A FOST RĂPIT HANNIBAL [NG-100 (1916) din 04 iunie 1999, vineri] - www.uni-potsdam.de/u/slavistik/zarchiv/0699wc/n100h161.htm
4. CAMERUN - MAREA CASĂ A LUI A. S. PUSHKIN - hghltd.yandex.net/yandbtm?url=http://max-raduga.livejournal.com/79823.html&text=Logon Sultanate

Pseudonimul sub care scrie politicianul Vladimir Ilici Ulianov. ... În 1907 nu a reușit ca candidat pentru al 2-lea Duma de Statîn Sankt Petersburg.

Alyabyev, Alexander Alexandrovich, compozitor amator rus. ... Romancele lui A. reflectau spiritul vremurilor. Asemenea literaturii ruse de atunci, sunt sentimentale și uneori pline de zahăr. Cele mai multe dintre ele sunt scrise în tonalitate minoră. Ele nu sunt aproape deloc diferite de primele romane ale lui Glinka, dar aceasta din urmă a făcut un pas mult înainte, în timp ce A. a rămas pe loc și acum este depășit.

Murdarul Idolishche (Odolishche) este un erou epic...

Pedrillo (Pietro-Mira Pedrillo) este un bufon celebru, un napolitan, care la începutul domniei Annei Ioannovna a ajuns la Sankt Petersburg pentru a cânta rolurile de buffa și a cânta la vioară în opera de curte italiană.

Dahl, Vladimir Ivanovici
Numeroasele sale povești suferă de o lipsă de creativitate artistică reală, de sentiment profund și de o viziune largă asupra oamenilor și a vieții. Dahl nu a mers mai departe decât pozele cotidiene, anecdotele surprinse din mers, povestite într-un limbaj unic, inteligent, viu, cu un anumit umor, căzând uneori în manierism și glumă.

Varlamov, Alexandru Egorovici
Varlamov, se pare, nu a lucrat deloc la teoria compoziției muzicale și a rămas cu puținele cunoștințe pe care le-ar fi putut învăța de la capelă, care în acele vremuri nu-i păsa deloc de dezvoltarea muzicală generală a studenților săi.

Nekrasov Nikolay Alekseevici
Niciunul dintre marii noștri poeți nu are atâtea poezii care sunt de-a dreptul rele din toate punctele de vedere; El însuși a lăsat moștenire multe poezii pentru a nu fi incluse în lucrările adunate. Nekrasov nu este consecvent nici măcar în capodoperele sale: și, dintr-o dată, versurile prozaice și apatice doare urechea.

Gorki, Maxim
Prin originea sa, Gorki nu aparține în niciun caz acelor drojdie ale societății, dintre care a apărut ca cântăreț în literatură.

Jiharev Stepan Petrovici
Tragedia sa „Artaban” nu a văzut nici tipărire, nici scenă, deoarece, în opinia prințului Shakhovsky și recenzia sinceră a autorului însuși, a fost un amestec de prostie și prostie.

Sherwood-Verny Ivan Vasilievici
„Sherwood”, scrie un contemporan, „în societate, chiar și în Sankt Petersburg, nu era numit altceva decât Sherwood rău... camarazii săi din serviciul militar l-au evitat și l-au numit cu numele de câine „fidelka”.

Obolyaninov Petr Hrisanfovici
... feldmareșalul Kamensky l-a numit public „un hoț de stat, un mită, un complet prost”.

Biografii populare

Petru I Tolstoi Lev Nikolaevici Ecaterina a II-a Romanovs Dostoievski Fiodor Mihailovici Lomonosov Mihail Vasilievici Alexandru al III-lea Suvorov Alexandru Vasilievici

Potrivit legendei familiei Hanibals - Pushkins, prelucrată cu pricepere de Alexander Sergeevich, Abram (sau Abraham) Hannibal a trăit mai mult de nouăzeci de ani. Într-o viață atât de lungă, și-a schimbat religia de două ori, numele de trei ori și numele de familie de două ori. S-a deplasat ușor și rapid în toată Europa, dar exclusiv pe uscat, deoarece nu tolera bine călătoriile pe mare. S-a deplasat mult mai încet prin Rusia, dar distanțele erau incomparabile cu cele din Europa. A studiat mult, a citit și a vorbit mai multe limbi, a știut matematică și inginerie militară. El purta titlul neoficial de „confident” al lui Petru cel Mare. A fost abordat și exilat și din nou tratat cu amabilitate și abordat.

Se părea că, cu o astfel de biografie, figura lui Hannibal în istoria Rusiei în secolul al XVIII-lea ar trebui să fie reprezentată viu și tangibil, dar acest lucru este departe de a fi cazul. Originea, viața și chiar moartea lui Avram Hannibal sunt mistere istorice continue.

Sursele despre originea lui Abram Petrovici sunt predominant subiective. Deja bătrân, a scris notițe despre viața lui, care ar fi putut deveni o sursă cât mai valoroasă pentru istorie, dar însemnările nu au fost păstrate. Pușkin raportează acest lucru: „Sub Petru al III-lea, s-a retras... își scria notițele în franceză, dar într-un acces de panică la care era supus, a ordonat să fie arse împreună cu el împreună cu alte hârtii prețioase.”

Se presupune că teama lui Hannibal este asociată cu posibile represalii din partea Alteței Sale senine Prințul Menșikov, care se temea de influența lui Hannibal asupra lui Petru al II-lea. Hannibal l-a învățat pe viitorul împărat științele exacte ale ingineriei militare.

Cu toate acestea, Abram Petrovici a scris note nu sub Petru al III-lea, după ce și-a dat demisia, ci mult mai devreme, când, cu ajutorul lui Minikh, s-a întors din Siberia și se ascundea, potrivit A.S. Pușkin, în satul Revel, și conform autorului biografiei germane a lui Hannibal - în cetatea Pernov. Și ar fi putut foarte bine să ardă, iar Hannibal ar fi putut și ar fi trebuit să se teamă de publicarea lor, pentru că în timp l-ar fi putut condamna pe bătrânul general pentru invenții și întinderi care s-au transformat în fapte ale biografiei sale.

Ce ar putea ști un băiat de cinci sau șase ani despre originile lui? Doar ceea ce adulții l-au forțat să învețe. Doar o singură persoană ar putea fi un astfel de adult, datorită căruia micul Abram a ajuns la curtea împăratului rus - Savva Vladislavich Raguzinsky. Personalitatea este misterioasă și extrem de interesantă.

Este un comerciant de succes, diplomat, poliglot, agent care a lucrat pentru guvernele diferitelor țări, inclusiv pentru cea rusă. A venit cu legenda invers, pe baza esenței sarcinii primite. Esența sarcinii este descrisă concis și pe scurt în cartea „Ghidul lui Pușkin. Sankt Petersburg, 1997”: „Abram (Petr) Petrovici înainte de botez Ibrahim (străbunicul lui Pușkin) sa născut în 1697–1698. în nordul Abisiniei, unde tatăl său era un prinț suveran. Ca urmare a ordinului lui Petru I de a-i aduce mai mulți băieți arabi, a fost adus de contele S.V. Raguzinski la Moscova, dus la Petru și botezat în numele lui Petru...”

Peter nu a cerut să-i aducă negri. Era vorba despre băieți urâți, cu pielea întunecată, dar cu înclinații științifice, care aveau să servească drept arabi la curtea regelui.

Abram Petrovici a vorbit pentru prima dată despre originile sale din Africa la începutul anului 1742, când i-a scris o petiție împărătesei Elisabeta Petrovna prin care i-a cerut o carte nobiliară și o stemă. Pentru a justifica cererea, el menționează nu numai meritele și gradul - general-maior, dar oferă și o versiune scurtă a originii sale: „Vin din cea mai de jos a Africii, nobilimea nobiliară de acolo. M-am născut în stăpânirea tatălui meu în orașul Lagon, care avea și două orașe sub el;

De ce a menționat Hannibal că orașul Lagoon „avea două orașe sub el”? Abram Petrovici s-a dovedit a fi un om ambițios. El a pretins nu numai noblețea ereditară, ci și titlul de prinț.

Speranțele nu erau destinate să devină realitate. Hannibal a fost refuzat. Iar refuzul a venit la cel mai înalt nivel. Nici gradele, nici premiile nu au ajutat. Arabul nu putea face nimic „din propria sa voință”. Elizabeth a înțeles asta. Arap este poziția unei persoane forțate. Mulți nobili aveau arap în case, dar niciunul dintre ei nu pretindea titlul de nobil. Apropierea de rege și educația străină nu dădeau drepturi nobilimii.

Arabul poate fi cât de aproape de stăpânul său, dar rămâne un servitor. Poveștile lui Abram Petrovici despre nobila sa origine africană nu sunt luate pe baza credinței.

Este foarte greu să separăm invențiile lui Abram Petrovici de invențiile ulterioare ale lui Rotkirch. Dar există un loc în biografie în care mâna lui Rothkirch este simțită în mod clar. A decis să abordeze cea mai dureroasă problemă pentru Abram Petrovici: fundamentarea documentară a pretențiilor sale la titlul princiar. Pentru a face acest lucru, el introduce un nou personaj în textul biografiei socrului său: un anumit frate vitreg care conducea un principat din Abisinia, care a încercat să-și găsească fratele și să-l răscumpere din captivitate.„În acest moment,” scrie Rothkirch,

- cred că fratele său conducător, îndemnat de mama pe atunci încă în viață a acestui Hannibal european, presupunând că acest frate vitreg era încă la Constantinopol ca ostatic, a vrut să-l răscumpere prin alții și i-a încredințat acest lucru unuia dintre cei mai tineri ai săi. fratilor; acesta din urmă a pornit pe urmele noului Iosif luat; (mai întâi l-a căutat la Istanbul), apoi a fost la Sankt Petersburg (unde spera să-l răscumpere cu o sumă mare și să-l ia cu el). Cu toate acestea, era imposibil să-l întorci la păgânism și barbarie pe un tânăr atât de promițător, care se simțea deja un creștin convins;

s-a obișnuit cu stilul de viață european, el însuși nu și-a manifestat dorința de a se întoarce, atunci acestui frate hărțuitor i s-a refuzat cererea, apoi, după ce i-a oferit fratelui său mai mic arme valoroase și manuscrise arabe referitoare la originea lor, a plecat la el. patria, nu și-a atins obiectivul cu mare tristețe de ambele părți.” „Mult mai târziu, deja în vremurile noastre recente, strămoșul decedat al familiei Hannibal acum existente în Europa a vrut să pretindă reînnoirea titlului domnesc, bazându-se pe nașterea sa din strămoși princiari, conform acestor documente și dovezi; totuși, fiul său cel mare, general-locotenent și cavaler Ivan Abramovici Hannibal, l-a sfătuit împotriva acestei întreprinderi pe baza argumentului că demnitatea princiară necesită și avere princiară”.

Autorul biografiei îl numește pe Hannibal „noul Iosif”, comparând vânzarea biblicului Iosif, care a ajuns în Egipt, cu soarta lui Avram Hannibal, adusă în Rusia.

Există într-adevăr asemănări: ambele au fost vândute și revândute, amândoi și-au amintit de rude și de patria lor, ambii au obținut o poziție înaltă în țara în care s-au găsit. Alexandru Serghevici Pușkin a înțeles subtil o trăsătură a biografiei străbunicului său: personalitatea sa are interes și greutate pentru istorie numai dacă Petru I este lângă și deasupra lui. Este suficient să-l îndepărtezi pe Avram de Petru cel Mare și... imaginea lui blackamoorul se topește, se estompează printre numeroșii arapați care au intrat în contact cu suveranul în această perioadă. Erau într-adevăr mulți dintre ei și mulți purtau numele Avram.

În 1698, Petru I a plecat în prima sa călătorie în Europa. Preferatul său, Lefort, a reamintit într-o scrisoare din 8 februarie: „Vă rugăm să nu uitați să cumpărați Arabi”. Până pe 25 martie, se pare că Peter a respectat cererea lui Lefort. „Dragul meu domnule, boierul meu Fiodor Alekseevici. Înainte de a pleca din Constantinopol, la 21 iunie, domnul Savva Raguzinsky mi-a scris că, din ordinul nobleței voastre, cu mare teamă și teamă de viața lui de la turci, doi arapcici și un al treilea ambasadorului Piotr Andreevici și a trimis acei arapchik cu un om pe drumul lui uscat prin ținuturile Multyanskaya și Voloskaya pentru mântuire. Și acum, domnule, în ziua de 13 noiembrie, acel bărbat Savin a sosit cu acei negri la Moscova în siguranță și dintre cei trei a ales doi care erau mai buni și mai pricepuți decât frații săi și i-a dat în casa dumneavoastră cea mai curată. Preacurată doamnă mamă și celor mai nobili copii ai voștri, iar pe cel de-al treilea, care era mai rău, a plecat la Piotr Andreevici, căci mi-a scris și domnul Savva, iar omul său a spus că nu are valoare.

Cel mai mic dintre ei a fost botezat cu numele de Avram de la nepotul domnitorului Multyanului, iar cel mai mare este încă un necredincios...

Iar la Azov, toate bunurile Savinei au ajuns intacte cu nepotul lui mic, iar când vor ajunge aici, vom alege și vom oferi ce se datorează nobleței tale...”

Negrumul trimis contelui Apraksin de Savva și numit Abram poate fi considerat viitorul Abram Petrovici Hannibal? Nu, din două motive: băiatul era deja botezat în drum spre Moscova și știm că Avram Petrovici a fost botezat la Vilna de însuși Petru I; adevăratul Avram a ajuns la Moscova împreună cu nepotul lui Savva Raguzinsky. Când Raguzinsky a ajuns la Azov, unde îi așteptau bunurile și nepotul mic, a primit ordin de la Petru cel Mare să-i aducă mai multe arapeți. Și-a luat nepotul, l-a unit cu alți doi băieți și l-a trimis la Moscova.

Ca document însoțitor, a venit cu ei o legendă conform căreia Savva a furat doi mici negri din seraglioul sultanului, unul dintre ei fiul unui prinț abisinian.

Acest lucru s-ar fi putut întâmpla în primăvara sau vara anului 1705. Câți ani are Hannibal? Savanții plasează anul nașterii lui între 1695 și 1698. „Avantajul merge la 1696, pe care îl considerăm cel mai probabil an de naștere al străbunicului lui A.S. Pușkin”, a remarcat Georg Leetz. Datele din biografia lui Abram Petrovici sunt suprapuse episoadelor din biografiile altor negri pe nume Abram. În cartea lui I. Feinberg „Abraham Petrovici Hannibal, străbunicul lui Pușkin”, ca ilustrație, există o fotografie a titlului cărții, unde, într-un frumos scris de mână mare, este scris în germană: „Abraham Petrovici, Moscova, 1711. ” Este greu de crezut că, la vârsta de 14-15 ani, Abram Petrovici avea propria bibliotecă și scria limba germană excelentă. despre un alt Avram. Este foarte posibil ca ceea ce este menționat în cartea de venituri și cheltuieli a țarului: „1705 18 februarie, Avram arap a primit 15 ruble 15 altyns pentru uniformă și fundul său”. Prea mulți bani pentru o uniformă de băiețel de nouă ani. Cel mai probabil, cartea a aparținut acelui arab Abram, care a plecat să studieze în Franța cu câțiva ani mai devreme decât Abram Petrovici.

Din propria sa biografie episodul cu Războiul de succesiune spaniolă a trecut în biografia lui Hannibal. Din biografia germană a lui Hannibal: „...promovat de acolo la ofițer de artilerie, a participat apoi la Războiul de Succesiune Spaniolă în toate campaniile cu gradul de căpitan de artilerie, în același timp fiind folosit și în inginerie în galerii miniere și a participat aici la lupte subterane; în același timp, a fost odată rănit grav la cap și în cele din urmă a fost capturat.”

Acest război a început în 1700. S-a încheiat cu semnarea tratatelor de pace de la Utrecht (1713) și Rastatt (1714). Abram Petrovici nu a avut timp să ia parte la ea. El a ajuns în Franța abia în 1717 în suita lui Petru I. În consecință, o altă persoană a participat la război, care a fost rănită și capturată. Apoi a dispărut. Hannibal a adăugat biografia sa și a devenit un erou al războiului spaniol. Trebuie remarcat faptul că, în adresa sa adresată Ecaterinei I și Elisabetei Petrovna, nu menționează niciodată acest lucru. Aceasta apare doar în biografia scrisă de Rothkirch.

Serghei Lvovici Pușkin, tatăl poetului

Fragmente din biografie în care autorul afirmă: „Împăratul Petru cel Mare a văzut cu plăcere succesul tot mai mare al finului său în cunoaștere și știință; pentru îmbunătățire, conform împrejurărilor de atunci, l-a trimis cu o bursă semnificativă și recomandări speciale regentului de atunci al Franței, Ducele de Orleans, cu o cerere serioasă de a se ocupa de supravegherea lui...”

Nu a existat o bursă specială. Avram primea o sută patruzeci de efimki pe an. Mai mult, el, ca și alți studenți, și-a primit salariul în bani de hârtie, care, din cauza inflației, a scăzut foarte mult la preț. Avram muri de foame. Această situație insuportabilă l-a determinat să se alăture serviciului francez. Într-o scrisoare către secretarul de cabinet Makarov, acesta își justifică acțiunea spunând că în 1720 au creat o școală pentru tineri ingineri, în care nu erau acceptați străinii, cu excepția celor care au servit în armata franceză.

De fapt, Avram a devenit mercenar. Este foarte probabil ca cererea de a veni în Rusia să fi fost făcută după ce am primit vești despre acest lucru.

Se pare că Abram Petrov a decis să devină un dezertor. Își amână plecarea în Rusia în toate modurile posibile. Makarov trimite o scrisoare prin care cere să plece imediat pe mare în Rusia. Avram pune o scuză: „... Vă rog”, scrie el, „suveranului meu, să raportați Majestății Sale că nu sunt marinar... Moartea mea se va întâmpla dacă nu mi se va arăta mila divină... Dacă Majestatea Imperială nu acordă nimic Dacă aș putea ajunge la Sankt Petersburg pe uscat, sunt bucuros și gata să merg pe jos...”

Vicleanul Abram Petrov știe că Peter nu aruncă bani, este extrem de strâns.

Abram a mai petrecut un an în Franța. Dar vicleanii din Sankt Petersburg încă au găsit o modalitate de a-l întoarce pe omul încăpăţânat: dacă nu vrei să mergi singur pe mare, vei merge cu ambasada prinţului Dolgorukov. În primăvara anului 1723, Abram a părăsit Franța. Mai departe în text „ biografie germană

„: „După ce au primit vești despre apropierea sa, suveranul și soția sa, împărăteasa Ecaterina, au mers să-l întâlnească de la Sankt Petersburg la Krasnoe Selo, la versta a 27-a, apoi l-au numit în anul 28 căpitan-locotenent al compania de bombardare a raftului Preobrazhensky Life Guards; în acesta din urmă, fiecare monarh domnitor este întotdeauna el însuși căpitan și, prin urmare, Hannibal, în poziția sa, avea zilnic o oportunitate sigură de a vorbi adesea cu căpitanul său fără un raport preliminar.”

Pușkin a procesat creativ acest punct în romanul său „The Blackamoor of Peter the Great”. Petru I nu numai că a ieșit să-și întâlnească finul, ci l-a și așteptat în tavernă „de ieri”. tribunalele franceze... S-au așezat cu împăratul într-o trăsură și au fost întâlniți de el cu câteva mile înainte de oraș.”

Fostul favorit nu a găsit... un loc lângă împărat, iar acest lucru este destul de de înțeles, având în vedere că numărul ordonanților-favoriți ai lui Petru era atât de mare încât, cel mai probabil, nu și-a amintit de ei.

Abram Petrovici a fost trimis la Regimentul Preobrazhensky. Desigur, nu a devenit locotenent comandant și nu a avut ocazia să se întâlnească și să discute cu împăratul în fiecare zi. Ambiția lui este rănită.

Foarte curând s-a săturat să predea „arhitectura militară” subofițerilor plictisiți.

El a decis să-și amintească trimițând Ecaterinei I o copie scrisă de mână a cărții sale „Geometrie și fortificare”. Într-o mică dedicație, Abram Petrov sugerează cu atenție acele capitole ale biografiei care au fost imposibil de verificat: a fost botezat la Vilna în 1705, succesorul său a fost însuși țarul Petru. Lăsat personal de împăratul la Paris, recomandat prințului sângelui, Duc du Main...

Catherine nu a ignorat acest apel și l-a numit pe Abram Petrovici profesor de matematică pentru Petru al II-lea.

După urcarea pe tron ​​a lui Petru al II-lea, nefericitul profesor de matematică a plecat într-o călătorie de afaceri la Selenginsk, unde, printr-o ciudată coincidență, l-a cunoscut pe contele Savva Raguzinsky. Dacă vă amintiți, acest om a fost cel care a venit cu primele lovituri ale biografiei legendare a lui Hannibal, care este prezentată în forma sa cea mai concisă și completă în publicația academică „Ghidul lui Pușkin”, publicată în 1931. Nu este foarte clar de ce autorii acestei publicații îl numesc pe Raguzinsky conte., a avut ca scop mituirea oficialilor turci. Politica externă a Turciei în regiunea Mării Negre și în Balcani depinde în mare măsură de activitățile sale. Pyotr Andreevich Tolstoi își prețuiește foarte mult agentul, crezând pe bună dreptate că este „...foarte priceput și cunoaște multe lucruri secrete” și, în plus, este incredibil de zgârcit.

Principalele rute comerciale ale lui Raguzinsky treceau prin Rusia Mică și Azov. La 1 iulie 1703, Savva a făcut o petiție pe Petru I și aproape doi ani mai târziu a primit, spunând limbaj modern, o licență de comerț liber prin Azov, unde i se dă cea mai mare permisiune de a avea o casă și un magazin. Chiar și atunci când Azov era turc, Savva avea probabil o scrisoare de la sultan și avea și o casă și un magazin, dar guvernul s-a schimbat și a trebuit să intre în slujba țarului rus.

Traseul a trecut prin Azov și Savva Raguzinsky până la Constantinopol, Balcani și centrul și sudul Europei.

Și astfel Savva primește ordin să aducă arapchat pentru rege. Oare acest om experimentat și precaut își va pune în pericol viața, averea și cariera și va fura băieți negri din seriul Sultanului? Nici guvernul rus nu ar face asta niciodată. Savva putea primi o astfel de comandă doar ca un plus la munca de informații și nu trebuia să riște nimic, iar acest lucru este posibil numai dacă Savva avea o experiență vastă în comerțul cu bunuri umane.

Cu zece ani înainte ca băiatul Avram să apară în Rusia, lui Petru I i s-a adus un băiețel negru cu pielea închisă, care la botez a primit numele Alexei și patronimul Petrovici. Ulterior, s-a dovedit că Alexey Petrovici era fratele lui Abram Petrovici. Aceeași familie i-a dat țarului rus doi frați la distanță de zece ani.

Acest lucru este posibil numai dacă a existat un singur furnizor de băieți negri - Savva Raguzinsky.

Cel mai probabil, Piotr Andreevici Tolstoi s-a înșelat când a numit-o pe Savva „o rasă de Raguzenin”.

Identitatea națională este oarecum evidentă în nume: Savva este o formă trunchiată a ebraicului Var-Sava, „drept”. Iosif biblic a fost numit după Bar-Șeba.

În consecință, numele real al lui Sava este Joseph din Azov. Este în general acceptat că toponimul Azov provine de la etnonimul Ases sau Alans - triburi nomade care trăiau în regiunea Azov la începutul mileniului I d.Hr. e. Se pare că aceasta este o altă greșeală istorică.

Ce orașe pot avea nomazii? Numele provine de la numele propriu: Azov - înlocuind vocala v cu f - Azef. Apoi mai este siriacul Yusef strâns înrudit, polonezul Yuzef, iar la bază totul este același Iosif biblic. Azov este cetatea lui Iosif cel drept.

Savva (Iosif) vine din orașul Iosif.

Rutele comerciale legau Karaiții Azov cu Spania. Probabil că au existat legături cu Abisinia. Poveștile despre aceste țări erau cunoscute de Karaiții Azov în secolul al XVIII-lea. Savva Raguzinsky le-a aplicat în mod creativ la biografia micuțului Abram. De ce legenda abisiniană a devenit baza pentru biografia lui Avram Hannibal? Savva a jucat doar împreună cu Petru I, știind interesul lui pentru această țară.

În orice caz, apariția micului prinț abisinian la curte l-ar fi putut interesa pe Peter.

Ar putea un băiat evreu să treacă drept un arab cu pielea întunecată? În rândul evreilor, antropologii notează variații semnificative în pigmentarea pielii: de la alb la închis și aproape negru.

CA. Pușkin. Gravura de E. Geitman. 1822 După expulzarea evreilor din Spania, sefarzii cu pielea întunecată s-au mutat prin Balcani în regiunile Mării Negre și Azov. În secolul al XIII-lea, a avut loc o migrație semnificativă a caraiților din Imperiul Bizantin în Crimeea - caraiții au fugit de cruciați. În 1392, după ce i-a învins pe tătarii din Crimeea, prințul lituanian Vitovt a dus un număr semnificativ de familii caraite în Lituania. Ei sunt stabiliți în Troki, Luțk, Galich și în orașul Krasny Ostrov de lângă Lviv. De atunci, karaiții lituanieni au început să se numească Troki, iar karaiții din Crimeea și Azov - Tauride. Legăturile dintre aceste ramuri nu au fost niciodată întrerupte. Printre caraiți a existat un sprijin constant

nivel înalt spiritualitate și educație laică. Când Gahamii comunităților Karaite din Crimeea și regiunea Azov au simțit că nivelul intelectual al Karaiților Tauride a scăzut la un nivel critic, din punctul lor de vedere, atunci la sfârșitul secolului al XVII-lea - începutul secolului al XVIII-lea, au fost invitați caraiții învățați din Luțk și Trok.

După cum a remarcat pe bună dreptate Georg Leets, Abram Petrovici Petrov sa transformat în Abram Petrovici Hannibal abia în 1732, când a achiziționat conacul Karyaküla de lângă Revel de la amiralul Golovin.

Pentru un proprietar de teren din Țările Baltice, un nume de familie era obligatoriu, dar numele de familie Petrov nu sună. Atunci s-a născut numele Hannibal. Leets crede că ideea de a-l folosi a apărut cu Abram Petrovici în timpul șederii sale în Franța.

Cred că acest nume a fost cu Avram de la naștere. Hannibal este cel mai comun nume punic. Este tradus prin „Dumnezeu este milostiv cu mine”. Tradiția de a da copiilor nume duble era foarte răspândită printre multe popoare antice. Sistemul de nume duble - unul pentru uz oficial, iar al doilea, secret, având o semnificație spirituală, există astăzi printre caraiți.

În timpul unei întâlniri cu contele Raguzinsky la Selenginsk, Abram Petrovici ar fi putut afla despre existența unui al doilea nume.

Înclinațiile intelectuale ale lui Abram Petrovici Hannibal s-au manifestat cu putere în strănepotul său Alexandru Pușkin și numai din acest motiv suntem obligați să verificăm în mod critic fiecare fapt și fiecare legendă din biografia strămoșului său.

Studiul antropologic al aspectului fizic al lui Alexandru Sergheevici Pușkin practic nu a făcut nici un pas în ultima sută de ani, când D.N. Anuchin a scris că studiul antropologic al lui Pușkin „este necesar”. Cercetatorii au evitat cu timiditate aceasta problema. Ilya Feinberg, în lucrarea sa „Citind caietele lui Pușkin” (Moscova, 1985), se limitează la discuții vagi despre amestecul complex semitic-hamitic care s-a format în Abisinia medievală. D.N. Anuchin era mai clar: „... o anumită nuanță semitică era inerentă tipului fizic al lui Pușkin”. Un antropolog celebru face o afirmație îndrăzneață: „Nu putem ignora faptul că atât în ​​timpul vieții lui Pușkin, cât și în timpurile moderne indivizii care erau considerați cei mai asemănători cu Pușkin în tipul părului și al feței lor s-au dovedit de obicei a fi evrei” - și sugerează continuarea studierii portretelor și masca mortuală a lui Pușkin. Dar aceasta este o metodă fără fund. Este necesar să se studieze rămășițele poetului și ale rudelor sale, în special ale lui Abram Hannibal.

Tipul de păr și tipul feței sunt o memorie fiziologică. Pușkin avea părul creț și roșcat.

Există și memoria istorică. Se pare că amintirea originilor lui Pușkin prin străbunicul său Abram Hannibal era încă în viață nu cu mult timp în urmă. S. Stanislavsky în articolul „La împlinirea a șaizeci de ani de la moartea lui A.S. Pușkin” a scris: „... în ciuda antipatiei evidente a marelui poet rus față de descendenții Israelului, Pușkin se bucură de o popularitate rară în rândul evreilor, astfel că, în timpul sărbătoririi celei de-a 50-a aniversări de la moartea sa, așa cum știm cu siguranță, într-un a comunităților evreiești din sud a fost celebrată o slujbă de pomenire”. Vă rugăm să rețineți, nu în toate comunități evreiești, nu în mai multe, ci doar într-una.

După ce l-a recunoscut pe străbunicul A.S. Pușkin ca carait, eu, desigur, nu vreau să spun că din acel moment Pușkin încetează să mai fie poet rus. El a fost, este și va fi poet rus, dar tipul său fizic combină caracteristicile mai multor rase și popoare, inclusiv ale Karaiților.