Eid al-Adhu je praznik žrtvovanja. Kurban bajram (Eid al-Adha) - glavni praznik muslimana. Povijest Kurban-bajrama

Tri dana (odnosno 11., 12. i 13.) nazivaju se “tashriq” danima.

Počevši od zalaska sunca uoči Kurban-bajrama, muslimani glasno izgovaraju tekbir:

اَلله ُاََكْبَرْ اَلله ُاَكْبَرْ اَلله ُاَكْبَرْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ الله ُوَالله ُاَكْبَرْ الله ُاَكْبَرْ وَللهِ الْحَمْدُ

لله اكبر الله اكبر الله اكبر

َلله ُاَكْبَرْ كَبِيرًا وَالْحَمْدُ للهِ كَثِيرًا وُسُبْحَانَ اللهِ بُكْرَةً وَأَصِيلاً

Allahu ekber, Allahu ekber, Allahu ekber Lejlahe illallahu vallahu ekber, Allahu ekber ve lillahil hamd – tri puta.

Allahu ekber, Allahu ekber, Allahu ekber. Allahu ekber kabiran walhamdulillahi kasiran wa subhanallahi bukratan wa asila.

Tekbir se čita u džamijama, kod kuće, na ulici i na trgovima - posvuda muškarci glasno, a žene tiho. Osim toga, tekbir se čita nakon svakog namaza, prije početka eskara (molitve koje se čitaju nakon namaza), završavajući molitvom prije zalaska sunca. zadnji dan Tašrik, odnosno 13. u mjesecu zul-hidžetu.

Noć Kurban-bajrama poželjno je provesti u ibadetu. U ovoj noći Uzvišeni uslišava dove svojih robova. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Onaj ko bude budan u noći prekida posta i noći Bajrama u službi Uzvišenog neće biti tužan u svom srcu kada tuga zadesi druge. ” Ako niste u mogućnosti provesti cijelu noć u ibadetu, pokušajte u zadnjoj trećini noći ili barem njen mali dio; ako je i to teško, onda pokušajte barem klanjati noćni i jutarnji namaz zajedno (sa džema'at) u džamiji.

Poslije ponoći prije klanjajućeg namaza poželjno je uzeti potpuni abdest povodom praznika (nijet (nijet) se izgovara ovako: “Namjeravam se okupati-sunnet, u ime Allaha”), ošišati kosu i noktiju, odnosno voditi računa o osobnoj higijeni.

Ujutro, obukavši čistu odjeću (po mogućnosti novu), namirisanu tamjanom, odlaze u džamiju na klanjanje blagdanskog namaza. Vrijeme klanjanja id-namaza počinje 15-20 minuta nakon izlaska sunca i traje do ručka. U džamiji se bajram-namaz klanja otprilike 45 minuta nakon izlaska sunca (vrijeme klanjanja unaprijed provjerite sa imamom džamije). Ako nije moguće ići u džamiju, onda id-namaz možete obaviti kod kuće sa svojom obitelji i odvojeno.

Salat ul-Id - svečana molitva

Bajram-namaz se klanja na isti način kao i na dan Kurban-bajrama. Ko ne zna kako se klanja praznični namaz, neka klanja barem uobičajeni sunnet namaz od dva rekata, s nijetom klanjanja blagdanskog namaza. Ali budući da se takva prilika pojavljuje jednom godišnje, morate je pokušati ne propustiti, a ako ste je propustili, onda je čak i nadoknaditi kao da je propuštena. Nema iznimke za one koji su u pokretu.

Na početku bajram-namaza izgovaraju “Allahu Ekber” u mislima izgovarajući namjeru (nijet): “Namjeravam klanjati dva rekata sunnet-namaza povodom Ramazanskog bajrama, u ime Allaha.”

Onda, tko zna, neka pročita “Vajakhtu”. Nakon toga, na prvom rekatu izgovore 7 puta "Allahu Ekber", istovremeno podižući ruke do nivoa ušiju. Nakon svakog “Allahu ekber”, osim posljednjeg, recite:

سُبْحَانَ اللهِ وَالْحَمْدُ للهِ وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ الله ُوَالله ُاَكْبَرْ

Nakon posljednjeg “Allahu ekber” čita se sura al-Fatiha. Na drugom rekatu se 5 puta prouči “Allahu Ekber”. Nakon klanjajućeg namaza imam drži prazničnu hutbu.

Na dan Kurban-bajrama kolje se kurban - kurban, i njegovo meso dijeli potrebitima, posjećuju rodbina, komšije, prijatelji, drugi vjernici, posjećuju se mezari rodbine, primaju gosti, čestitaju jedni drugima, izražavaju radost. i zabava povodom praznika.

Pijenje alkohola i činjenje drugih radnji koje šerijat osuđuje na ovaj dan je bogohuljenje, ismijavanje principa islama.

Muslimanska žrtva (kurban)

Kurban (kurban) na dan Kurban-bajrama ili naredna tri dana je hitan sunnet na koji je naš Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, posvetio posebnu pažnju (sunnet ul-muakkada).

Žrtva je ovih dana visoko nagrađena radnja. U hadisu koji se prenosi od Ali-ashaba radijallahu anhu se kaže: “Ko izađe iz kuće da bi uzeo životinju za Kurbani, za svaki njegov korak upisuje se 10 dobrih djela i briše 10 grijeha, njegov razgovor prilikom kupovine. a prodaja će se bilježiti kao tesbih (spominjanje Allaha), za svaki dirhem dat za životinju upisuje se 700 dobrih djela. Kad životinju baci na zemlju da je posiječe, sve stvoreno, od ovog mjesta do sedmog neba, tražit će oprost njegovih grijeha, od svake kapi životinjske krvi stvorit će se anđeli, koji će također tražiti oprost njegovih grijeha do Sudnjeg dana.”
Pobožni muslimani svake godine nastoje sjeći Kurban. Stoga treba pronaći priliku za to. “Najbolji iz mog ummeta sijeku Kurbane, najgori ga ne sijeku”, kaže hadis. Imam Šafija je rekao: "Ne odobravam (dozvoliti) ne rezanje Kurbanija nekome ko ima sposobnost da ga reže." Ibn ‘Abbas, radijallahu anhu, preporučuje da se zakolje barem pijetao, ako nema druge mogućnosti, iako se to neće smatrati punim kurbanom. Značenje toga je da je na ovaj dan preporučljivo žrtvovati barem nešto, pokazujući poštovanje prema ovom prazniku. U žrtvi je glavna manifestacija podložnosti Svemogućem.

Kurban se čini za punoljetnog muslimana s odgovarajućom nakanom.

Za kurban se mogu koristiti deve, krave (bikovi), ovnovi ili koze (druge životinje nisu prikladne). Njihove preferencije slijede redoslijed kojim su navedeni. U isto vrijeme, deva i krava mogu se zaklati za sedam, ali ovan i jarac mogu se zaklati samo za jednog muslimana. Ali bolje je za svakoga zaklati ovna ili jarca nego zaklati jednu kravu za sedam.

Ako se u obitelji zakolje jedan ovan ili jarac, onda cijela obitelj dobiva nagradu.
Uvjeti žrtvovanja

1. Potrebno je da osoba koja direktno siječe životinju bude musliman i da siječe s iskrenom namjerom radi Allaha.

2. Prije kurbana potrebno je imati odgovarajući nijet (nijjet). Bolje je da muškarci sami kroje, ali za to mogu ovlastiti i drugoga (vakila – zastupnika). Namjera treba biti ovako: “Namjeravam sam (ili od onoga ko mi je učinio vakil) klanjati željeni (sunnet) kurban u ime Allaha ( dž.š.). obavezni), nijet će biti ovakav: "Namjeravam obaviti obavezni (nazru) kurban, u ime Allaha."

Kada netko drugi reže, preporučljivo je biti prisutan. Naš Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao svojoj kćerki Fatimi, radijallahu anhu: “Ti stojiš pored kurbana za tebe. Čim prva kap krvi sa žrtve padne na zemlju, svi tvoji prije počinjeni grijesi bivaju oprošteni.”

U slučaju kada se kurban obavlja za drugu osobu, potrebno je imati njegovu dozvolu.

3. Kurban mora biti odrasla jedinka: ovan – star godinu dana, u drugoj godini života; koza i krava (bik) - dvije godine, u trećoj godini života; deva - stara pet godina, u šestoj godini života.

4. Kurban mora biti zdrav, bez značajnijih nedostataka.

Dopušteno je nepostojanje nekoliko zuba ili manjeg dijela (manje od jedne trećine) uha, ali životinja koja je potpuno bez zuba ili s više od trećine odsječenog uha ne može se zaklati za obavezne kurbane. Rep, oči i drugi organi životinjskog tijela također moraju biti netaknuti. Poželjno je da životinja bude dobro uhranjena (jako mršavu životinju ne treba klati) i bez znakova bolesti.

5. Mora se poštovati vrijeme prinošenja žrtve. Razdoblje klanja počinje nakon svečane molitve i nastavlja se do zalaska sunca 13. u mjesecu zul-hidžetu.

Životinja se mora rezati dobro naoštrenim nožem, pa ga prvo naoštrite. Preporučljivo je rezati brzo, bez podizanja oštrice noža iz grla životinje. Ne smijete pokazivati ​​nož životinji ili rezati neke životinje pred drugima.

Prvo reci:

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ اَللَّهُمَّ صَلىِّ عَلىَ مُحَمَّدٍ وَعَلىَ آلِ مُحَمَّدٍ وَسَلِّمْ

اللهم هذا منك وإليك فتقبل مني

بِسْمِ اللهِ اَلله ُاَكْبَرْ اَللَّهُمَّ صَلىِّ عَلىَ مُحَمَّدٍ وَعَلىَ آلِى مُحَمَّدٍ وَسَلِّمْ

a ujedno su prerezali dušnik (iza grkljana, ostavljajući ga sa strane glave), jednjak i obje karotidne arterije.

Najbolje je sve sirovo meso podijeliti potrebitima, a mali komad ostaviti kod kuće za barakat. Ali možete dati trećinu ili barem dio. Minimalni zahtjev za kurbani sunnet je dati dio sirovo meso musliman koji ima pravo na zekat. U slučaju kada su Kurbani klanjani kao nazru – tj. Kurbani su bili obavezni i svo meso se moralo podijeliti.

Neka Uzvišeni Allah primi naša djela i ibadete! Amine!

Od zalaska sunca uoči Kurban-bajrama do klanjanja bajram-namaza muslimani glasno uče tekbire. Tekbir se čita u džamijama, u kući, na ulici, na trgovima – posvuda.

Ovako rasprostranjeno glasno čitanje tekbira u oba dana Bajrama (Kurban-bajram i Kurban-bajram) znak je da je određeno mjesto (selo, grad) muslimansko.

اَلله اَكْبَرْ اَلله اَكْبَرْ اَلله اَكْبَرْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ الله وَالله اَكْبَرْ الله اَكْبَرْ وَللهِ الْحَمْدُ

الله اكبر الله اكبر الله اكبر ألله اَكْبَرْ كَبِيرًا وَالْحَمْدُ للهِ كَثِيرًا وُسُبْحَانَ اللهِ بُكْرَةً وَأَصِيلاً

“Allahu ekber, Allahu ekber, Allahu ekber, Lejlahe illallahu vallahu ekber, Allahu ekber ve lillahil hamd (tri puta).

Allahu ekber, Allahu ekber, Allahu ekber. Allahu ekber kabiran walhamdulillahi kasiran ve subhanallahi bukratan ve asila.”

Osim toga, tekbir se čita nakon svakog namaza - neposredno nakon njegovog završetka, prije početka eskara (molitve koje se čitaju nakon namaza), počevši nakon akšam-namaza dana Arefata i završavajući molitvom prije zalaska sunca zadnjeg dana Tašrik, odnosno 13.

Kurban se čini za punoljetnog muslimana s odgovarajućom nakanom. Za kurban se mogu koristiti deve, krave (bikovi), ovnovi ili koze (druge životinje nisu prikladne). Njihove preferencije slijede redoslijed kojim su navedeni. U isto vrijeme, deva i krava se mogu zaklati za sedam, ali se ovan i jarac mogu zaklati samo za jednog muslimana. Ali bolje je za svakoga zaklati ovna ili jarca nego zaklati jednu kravu za sedam. Ako se u obitelji zakolje jedan ovan ili jarac, onda cijela obitelj dobiva nagradu.

Salat ul-Id - svečana molitva

Bajram-namaz se klanja na isti način kao i na dan Kurban-bajrama. Ko ne zna kako se klanja praznični namaz, neka klanja barem uobičajeni sunnet namaz od dva rekata, s nijetom klanjanja blagdanskog namaza. Ali budući da se takva prilika pojavljuje jednom godišnje, morate je pokušati ne propustiti, a ako ste je propustili, onda je čak i nadoknaditi kao da je propuštena. Nema iznimke za one koji su u pokretu.

Na početku bajram-namaza izgovaraju “Allahu ekber” u mislima izgovarajući nijet (nijet): “Namjeravam klanjati dva rekata sunnet-namaz povodom Kurban-bajrama, u ime Allaha.”

Onda, tko zna, neka pročita “Vajakhtu”. Nakon toga, na prvom rekatu izgovore 7 puta "Allahu Ekber", istovremeno podižući ruke do nivoa ušiju. Nakon svakog “Allahu ekber”, osim posljednjeg, recite:

سُبْحَانَ اللهِ وَالْحَمْدُ للهِ وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ الله ُوَالله ُاَكْبَرْ

Nakon posljednjeg “Allahu ekber” čita se sura al-Fatiha. Na drugom rekatu se 5 puta prouči “Allahu Ekber”. Nakon klanjajućeg namaza imam drži prazničnu hutbu.

Vrijeme za žrtvu

Najviše najbolje vrijeme za kurban dolazi deseti dan mjeseca zul-hidžeta, nakon što prođe vrijeme za klanjanje dva rekata namaza i hutbe, kada sunce izađe do veličine koplja, otprilike veličine sedam lakata. Ovo vrijeme ostaje do zalaska sunca zadnjeg dana tešrika, tj. 13. zul-hidždžeta.

Kako rezati

Moraju se prerezati cijelo grlo i jednjak. Preporučljivo je da onaj ko kolje kurban iskaže sažaljenje prema njemu i da ga grubo ne vuče na mjesto klanja. Mora se pažljivo postaviti na tlo, bez zatezanja nogu, ostavljajući desnu nogu nevezanom. Nož treba naoštriti tako da životinja ne vidi. Nemojte ga rezati u prisutnosti drugih životinja, osobito mladih. Nož treba naoštriti tako da je dovoljan jedan potez preko grla. Prilikom kurbana potrebno je hvaliti Uzvišenog Allaha za to što nam je podčinio životinje i za Njegove velike dobrobiti (“Sharkhul Mafruz”, str. 577).

Također je poželjno da muškarac sam zakolje kurban ili da prisustvuje klanjanju kurbana od strane ovlaštene osobe. Također je preporučljivo izgovoriti tekbir tri puta prije klanjanja uz riječi: "Allahu ekber, Allahu ekber, Allahu ekber ve lillahil hamd". Tada je preporučljivo reći "Bismillah". Ne mogu izgovoriti "bismillah" u Kibli pročitajte dovu: “Allagyumma gyaza minka, va ilayka, fatakabbaal minni”(“Sunanul Kubra lil Bejhaki”, br. 9/286).

Što učiniti s mesom?

Najvrjednije je ostaviti nešto malo za sebe i svoju obitelj, a sve meso dati siromasima. Jetru je bolje ostaviti za sebe, slijedeći Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, koji ju je jeo od mesa kurbana, kako se navodi u “Sunanul Kubra Lil Bayhakiy” (3/283). Ako nije moguće potpuno raspodijeliti, onda je sunnet ne zadržati više od 1/3 trupa za sebe. Sunnet je i dati najmanje 1/3 kurbana kao sadaku. Meso se mora poslužiti sirovo. Nije dovoljno dati u dobrotvorne svrhe prženo, kuhano meso, mast ili masni rep, jetru i slezenu. Koža žrtve se ne može (haram) prodati. Kurban se ne siječe nekome bez njegovog dopuštenja, pa makar ta osoba umrla. Ali učenjaci kao što su Kaffal i Ubadi bin Abul Hasan kažu da se može klati za umrlog rođaka, ali svo meso mora biti podijeljeno (“Nihayatul Mukhtaj”, br. 8/144).

Kada kurban postaje obavezan?

Kurban postaje obavezan ako je neko učinio nazru, tj. dužan da zakolje ili imenuje neku životinju svojim kurbanom. Na primjer, ako je rekao da će se ovaj ovan zaklati na Kurban-bajram, onda to postaje obavezan Kurbani (“Havaši Širvani”, br. 9/356). U tom slučaju meso mora biti potpuno raspoređeno. Da kurban ne bi postao obavezan, potrebno je koristiti riječ "poželjno", odnosno, pokazujući na životinju: “Ovo je moj željeni Kurbani.”

U gotovo svakoj zemlji ljudi slave određene praznike, koji mogu biti međunarodni, državni, vjerski, lokalni i tako dalje.

I muslimanski svijet ima svoje posebne dane, a neki od njih su direktno vezani uz islamsku vjeru. Međutim, zbog prisutnosti mnogih različitih pokreta i pravnih škola u islamu, neki praznici mogu biti priznati kao takvi u nekim zajednicama, a ne slavljeni u drugim.

Samo se 2 praznika smatraju zajedničkim za sve muslimane - praznik prekida posta (Ramazanski bajram, Ramazanski bajram, Ramazanski bajram) i praznik prinošenja žrtve (Ramazanski bajram, Ramazanski bajram -Adha). Na to ukazuje hadis Poslanika Uzvišenog (s.g.w.) koji glasi: “Stvoritelj ih je, doista, zamijenio. (predislamski praznici - cca. IslamGlobal) dva bolji dani: Dan prekida posta i Dan kurbana” (prenosi Ebu Davud).

Zadržimo se detaljnije na ovim svečanim datumima.

Kako se slavi Kurban-bajram

Dan iftara (Kurban bajram) je praznik koji muslimani obilježavaju povodom završetka ramazana, a koji vjernici obilježavaju u svetom mjesecu ramazanu. Pada na prvi dan mjeseca ševvala. (u 2019. - 4. lipnja) i nastavlja se slaviti još dva dana.

Elementi praznika su sljedeći:

1. Isplata fitr sadaka

Tijekom mjeseca Ramazana vjernici daju posebnu milostinju - ona služi kao vid materijalne pomoći onima koji su u potrebi i način čišćenja od malih grijeha koji su počinjeni tijekom sveti mjesec Islam. U hadisu se kaže: “Poslanik Uzvišenog naredio je dijeljenje zekatul-fitra kao sredstvo čišćenja od loših i praznih riječi za postača, a također i kao poslasticu za potrebite” (Ebu Davud).

Iz toga proizilazi da oni koji nisu darovali u toku ramazana moraju to uplatiti na dan klanjanja posta, ali to moraju učiniti prije početka klanjanja namaza.

2. Blagdanska molitva (gajet-namaz)

Najvažniji događaj ovoga dana za vjernike trebao bi biti obavljanje svečane molitve. Vrijeme koje se odvija događa se otprilike pola sata nakon izlaska sunca i završava kada je sunce u zenitu.

U isto vrijeme, među muslimanskim teolozima postoji različito mišljenje o potrebi obavljanja ove molitve. Neki muslimanski učenjaci ovo svrstavaju u nužni čin (vadžib), dok drugi smatraju da je klanjanje bajram-namaza poželjno (sunnet).

Osim toga, teolozi su se razišli oko mogućnosti pojedinačnog obavljanja ove molitve. Neki su sigurni da je dozvoljeno klanjati prazničnu molitvu samo sa džematlijama, odnosno kolektivno, dok drugi smatraju da je dozvoljeno i pojedinačno.

Istovremeno, svi muslimanski učenjaci su jednoglasni u mišljenju da su sljedeće kategorije ljudi izuzete od zajedničkog klanjanja bajram-namaza u džamijama:

- žene, za koga je bolje klanjati blagdanski namaz kod kuće i pojedinačno;

- maloljetnici(s islamskog gledišta), odnosno djeca koja nisu ušla u pubertet;

- putnici- po šerijatu su osobe koje su se udaljile od kuće na udaljenosti većoj od 87 km i to na period od najviše 15 dana;

- nesposoban kako fizički tako i duševno bolesnih ljudi.

Prije blagdanske molitve muslimani se moraju očistiti potpunim abdestom (), obući se u čisto i lijepa odjeća i namiriši se tamjanom.

Sama blagdanska molitva općenito je slična svakoj drugoj molitvi, iako ima svoje individualne karakteristike. Namaz se sastoji od dva rekata, na svakom od kojih vjernici klanjaju 3 tekbira. A u prvom rekatu, nakon čitanja sure, u pravilu, slijedi sura "Najviši".

Osim toga, na ovaj dan vjernici obično posjećuju rodbinu, čine dobra djela, dijele sadaku, posjećuju mezare svojih umrlih rođaka i prijatelja itd.

Kako provesti Kurban-bajram

Drugi po važnosti, ali ne i najmanje važan, u islamskoj doktrini je praznik prinošenja žrtve (Kurban-bajram, Kurban-bajram). Obilježava se desetog dana mjeseca zul-hidždžeta (u 2019. godini pada 11. kolovoza) - 70 dana nakon praznika posta. Na ovaj dan muslimani počinju klanjati kurban u znak zahvalnosti svom Stvoritelju na blagodatima kojima ih je obdario. Sam kurban može trajati i do četiri dana. (vidi dolje).

Kurban-bajram uključuje sljedeće vjerske obrede:

1. Obavljanje bajram-namaza

Slično kao i na Dan iftara, vjernici na Kurban-bajram obavljaju svečanu molitvu, koja nema nikakvih posebnosti u odnosu na molitvu koja se obavlja na Kurban-bajram.

2. Žrtva

Glavni događaj Kurban-bajrama je, naravno, sam ritual prinošenja žrtve. Njegovo izvođenje na ovaj dan datira još iz vremena poslanika Ibrahima, a.s., kada mu je Allah poslao najteži ispit, naime, naredio mu da žrtvuje svog najstarijeg sina, poslanika Ismaila, a.s. Uvjerivši se da je Ibrahim, a.s., spreman da dostojanstveno prođe ovaj ispit, Uzvišeni je u zadnji čas spasio Ismaila, a.s., i naredio njegovom ocu da zakolje ovna kao kurban. U zbirci hadisa od Ebu Davuda čak možete pronaći izreku Milosti svjetova Muhammeda (s.g.w.): “Kurban je sunnet poslanika Ibrahima.”

Obred prinošenja žrtve na Kurban-bajram jedan je od najvažnijih vidova obožavanja Jednog Boga. Doista, u svojoj Objavi On nas poziva:

“Obavljaj molitvu Gospodaru svome i kolji kurban...” (108:2)

Međutim, među muslimanskim teolozima postoje neslaganja u pogledu obvezne prirode žrtve. Neki ovo svrstavaju u nužnu radnju (vadžib). I navedeni ajet se navodi kao argument. Drugi učenjaci kurban na Kurban Gajetu svrstavaju u željene akcije(sunnet). Pristalice ovog stava oslanjaju se na hadis: “Onaj ko želi kurban neka ni pod kojim okolnostima ne šiša kosu ili nokte dok ne obavi kurban!” (Muslimanski). U u ovom slučaju Ovaj dio znanstvenika fokusira se na riječi “tko želi prinijeti žrtvu...”, što, po njihovom mišljenju, izravno ukazuje na poželjnu prirodu ovog obreda.

Vjernici mogu klanjati kurban i 10. dana mjeseca zul-hadždža i naredna tri dana, koji se nazivaju tašrik dani, a koji se također smatraju praznicima.

Dodajmo da na Ramazanski bajram, kao i na dan Ramazanskog bajrama, vjernici obilaze svoju rodbinu, trude se da čine dobra djela, daju sadaku i sl.

Neka je hvala i hvala Allahu, neka je salavat i selam na Njegovog Poslanika, njegovu porodicu i one koji slijede njegov put do Sudnjeg dana.

Ramazanski bajram nastupa na kraju mjeseca ramazana, prvog dana 10. islamskog mjeseca lunarni kalendar. Ovo je jedan od dva glavna islamska praznika i slave ga svi muslimani širom svijeta. Nakon dana i noći predanosti, ibadeta, dana posta, noćnih namaza, nastupanje Ramazanskog bajrama daje nam razloga da budemo preplavljeni radošću i srećom. Duhovno se napunio tijekom mubarek mjesec Ramazana, muslimani stječu snagu da se suoče sa životnim izazovima sa srcima punim vjere i dušama koje su ispunjene odlučnošću i snagom. To je dan koji sažima jedinstveni islamski pogled na život: život koji se usredotočuje na Svemogućeg Allaha i stavlja vlastita zadovoljstva pod kontrolu. To je dan zahvalnosti i zahvalnosti, duhovne razmjene i jedinstva, radosti i sreće. Želimo vam ponuditi informacije o značenju ovog praznika za svakog muslimana, kao io bontonu i pravilima koji su svojstveni ovom posebnom danu.

Ramazanski bajram (Eid al-Fitr). Značenje praznika (video)

Značenje Ramazanskog bajrama

Ramazanski bajram je dan od koristi i bereketa za sve muslimane koji poste, jer im je obećana velika nagrada od Uzvišenog Allaha za one koji budu ispravno postili. Na kraju ramazana muslimani iskazuju svoju zahvalnost Allahu koji im je dao da poste, a ujedno im dao obilje u ovom mubarek mjesecu. Ramazanski bajram je stoga dan radosti, ibadeta, zahvalnosti Allahu, saradnje, solidarnosti, bratstva, jedinstva i duhovnosti. U mjesecu ramazanu Allah nam daje ispit. Na kraju mjeseca dolazi veliki osjećaj zadovoljstva, približavanja Svevišnjem. To je radost duhovne spoznaje. Ovo je vrijeme za slavlje, a ne vrijeme za vrijeđanje, iskorištavanje drugih ili odvraćanje pažnje od postignuća ramazana. Ovo je dan prave sreće i veselja.

Kada je Ebu Bekr, radijallahu anhu, ušao u kuću Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, na dan Bajrama, zatekao je dvije mlade djevojke kako sviraju i pjevaju. Ebu Bekr, radijallahu anhu, ih upita:

“Zašto ovo radiš u Poslanikovoj kući?” Ali Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao Ebu Bekru, radijallahu anhu, da ih napusti, jer je Ramazanski bajram dan zabave i radosti.

Važno nam je da naša omladina i naši susjedi shvate da naša vjera nije opterećujuća, dosadna ili samo u sferi tabua. Moramo pokazati da je islam put umjerenosti, tolerancije i ljepote, te dijeljenja radosti u odgovarajuće vrijeme.

Proslava Ramazanskog bajrama počinje rano ujutro džematskim ibadetom. Ova radnja odvija se, u pravilu, na velikom otvorenom prostoru u kojem. Nakon namaza predvoditelj molitve (imam) održi kratku propovijed i ljudi se počnu međusobno pozdravljati. Ostatak obreda obično se održava privatno s obitelji i prijateljima.

Značenje Ramazanskog bajrama je da je to dan zahvalnosti Allahu što je muslimanima dao priliku da se okoristiju i uživaju u blagodatima mjeseca ramazana.

Pravila Ramazanskog bajrama

1. Post na dan Ramazanskog bajrama je haram (zabranjena radnja). Ovo proizilazi iz hadisa Ebu Seida el-Hudrija, radijallahu anhu, u kojem stoji: “Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, zabranio je post naredna dva dana: na dan prekida posta i na dan kurbana” (Muslim)
2. Blagdanska molitva. Neki od hanefijskih učenjaka tvrde da je bajram namaz vadžib (obavezan). Neki hanbelijski učenjaci kažu da je bajram-namaz farz kifaja (dovoljan za neke muslimane da ga obave, dok su drugi oslobođeni odgovornosti za nepoštivanje zabrane). Treća grupa (malikijski i šafijski mezheb) kaže da je bajram-namaz sunnet muakkade (sunnet koji je poslanik stalno obavljao).
3. Nema dodatnih namaza prije ili poslije bajram-namaza. Ibn Abbas prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, započeo dan Bajrama sa namazom od dva rekata, bez dodatnih namaza prije ili poslije. Ovo je slučaj ako se namaz obavlja na otvorenom. Međutim, ako ljudi klanjaju bajram namaz u džamiji, onda moraju klanjati još dva rekata tahijetul-mesdžida (namaz pozdrava džamiji).
4. Žene na bajram-namazu. Prema Sunnetu Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, svi se snažno ohrabruju da učestvuju u bajram-namazu i međusobno surađuju u bogobojaznosti i strahu od Boga. Za vrijeme menstruacije žena ne treba odustajati od spominjanja Allaha niti napuštati mjesta traženja znanja i spominjanja Allaha. Međutim, u ovom periodu treba se udaljiti od mjesta molitve. Naravno, žene ne bi trebale izlaziti bez hidžaba.

Ramazanski bajramski bonton

1. Gusl (veliki abdest). Jedan od dobrih manira muslimana na Ramazanski bajram je da se okupa prije odlaska na namaz. Prenosi se da je Saeed ibn Jubair rekao: “Tri stvari su sunnet za Ramazanski bajram: prisustvovanje bajram namazu, kupanje, jelo prije izlaska.”

2. Doručkuj prije odlaska na namaz. Ne treba izlaziti na bajram-namaz prije jela. Prema hadisu od El-Buharija, kojeg prenosi Enesa ibn Malik, koji kaže: “Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nije izašao ujutro da slavi Ramazanski bajram sve dok nije pojeo nekoliko datulja neparnog broja.” S druge strane, na Kurban-bajram se preporučuje) ne jesti dok se ne završi namaz. Nakon ovoga treba pojesti meso kurbana.

3. Tekbir na dan Ramazanskog bajrama. Ovo je jedan od velikih sunneta odmor. Al-Daraqutni i drugi prenose da je Ibn Omer, kada bi izašao na Kurban-bajram i Kurban-bajram, neprestano izgovarao tekbir sve dok ne bi stigao do mjesta molitve i nastavio bi ga izgovarati sve dok nije stigao imam.

4. Čestitajte jedni drugima. Ljudi mogu razmijeniti blagdanske čestitke u bilo kojem obliku. Na primjer, mogu reći jedni drugima "Takaballahu minnaa wa minkum!" (da Allah primi naša dobra djela i od nas i od vas). Džubejr ibn Nufejr kaže: “U vrijeme Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, kada bi se ljudi sreli na dan Bajrama, govorili bi: “Takabellahu minnaa ve minkum!” (Ibn Hadžer)

5. Nošenje najbolje odjeće. Džabir, radijallahu anhu, je rekao: “Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je nosio džubu (ogrtač) koji je nosio na Ramazanski bajram i petkom.” El-Bejheki prenosi da je Ibn Omer nosio svoju najbolju odjeću na Bajram, tako da bi muškarci trebali nositi svoju najbolju odjeću kada izlaze na Bajram.

6. Promjena rute po povratku sa bajram-namaza. Džabir ibn Abdullah, radijallahu anhu, prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, koristio različite rute na dan Bajrama kako bi došao na bajram-namaz i vratio se sa njega. (El-Buhari)

Ramazan je došao kraju. Suze su nam u očima i srca su nam puna tuge zbog završetka ramazana – mjeseca Kur’ana, mjeseca milosti, mjeseca zajedništva, mjeseca oprosta, mjeseca oslobađanja od vatre. Međutim, trebamo nastaviti činiti dobra djela i nakon ramazana jer Gospodar ramazana je Gospodar cijele godine.

Ramazanski bajram- dugo očekivani praznik, dan kada muslimani širom svijeta jedni drugima čestitaju završetak mjeseca posta - mubarek Ramazan. Ovo je dan koji spaja cijeli veliki muslimanski ummet planete Zemlje, praznik kada se svi bez izuzetka vesele i zabavljaju. Ovo je praznik koji je službeno slobodan dan u svim islamskim zemljama, kako bi se muslimani mogli upoznati, čestitati jedni drugima, posjetiti rodbinu, opustiti se i u potpunosti uživati ​​u ovom prazniku.

Ramazanski bajram okuplja obitelj svečani stol, oni koji su bili odsutni pokušavaju se vratiti kući za praznike, oni koji rade, sve završe do početka praznika, stoga je zajedništvo svjetlije, jer su kuće i ulice pune ljudi koji idu čestitati jedni drugima praznik posta.

Uraza Bajram je praznik radosti, sreće, osmijeha i dobrog raspoloženja. Prije svega, na ovaj dan muslimani se obraćaju svome Gospodaru, Allahu dž.š., s dovom da im primi post, sva dobra djela i nakane učinjene u ovom mjesecu. To isto tražimo i za sebe i za druge muslimane; kada se sretnemo, to poželimo i kao odgovor čujemo “amin”, i nadamo se da će Stvoritelj, svojom milošću, primiti naš ibadet. Ovaj dan je ispunjen najdubljom vjerom vjernika jer blagdan počinje molitvama i cijeli dan je ispunjen ovom božanskom milošću.

Praznik Ramazanskog bajrama počinje kolektivnom molitvom u džamijama god naselje. Sat-dva nakon izlaska sunca džamije se pune muslimanima koji glasno i u jedan glas čitaju tekbire, nakon čega klanjaju praznični namaz.

Poslanik Muhammed, a.s., je rekao: “ Kada je blagdanska molitva bila završena, jedan od anđela je rekao: “Neka svi znaju da vam je Gospodin oprostio. Zato se s radošću vratite svojim domovima. Danas je dan nagrađivanja.” I to se također objavljuje na nebu ».

Obratite pažnju na tekbir, odnosno riječi „ Allahu ekber, Allahu ekber, Allahu ekber, la ilahe illallahu ve Allahu ekber ve lillahi-l hamd. ”, počinju zvučati od prethodnog dana nakon večernje molitve. Oni ukazuju da je ramazan došao kraju, a sutra je proglašen praznikom. Muslimani, neki u džamijama, a neki kod kuće, čekaju tekbir, a nakon što on počne da zvoni, jedni drugima čestitaju praznik. Tekbir nastavlja da zvuči do početka praznične molitve.

Kao što je već spomenuto, glavna suština praznika je da se muslimani zahvaljuju Allahu Uzvišenom što mogu postiti mjesec dana, jer je to treći stub islama. Muslimani zahvaljuju svom Gospodaru što može činiti bogobojazna djela. Zahvalni su što su za to vrijeme mogli barem malo iskupiti svoje pogreške, poboljšati svoj karakter i ostaviti iza sebe neke ovisnosti koje ne odgovaraju vjeri.

Ramazanski bajram jedinstven je i po tome što da se na ovaj dan podjednako vesele i bogati i siromasi. Bogati muslimani često isplatu obaveznog zekata poklapaju s ovim mjesecom i praznikom, što omogućava siromašnoj braći i sestrama da dostojanstveno proslave praznik, postave trpezu i dočekaju goste.

Milost, koja je toliko dobrodošla u islamu i ohrabrena od Allaha dž.š., u punoj se mjeri ispoljava kako u samom mjesecu ramazanu, tako i na svijetli praznik Ramazanski bajram. Osjećaji i osjećaji vjernika preplavljuju njihova srca i duše, jer su čekali ovaj dan, bili su gladni i žedni radi Gospodara svoga, a sada ih On velikodušno nagrađuje.

Praznik posta okuplja svu rodbinu, oni koji se možda nisu vidjeli mjesecima sigurno će se vidjeti na ovaj dan, svi idu u posjetu, zovu ih kod sebe.

Ramazanski bajram - praznik prijateljstva, međusobno poštovanje, razumijevanje, ljubav, praštanje, bratstvo.

Praznik posta je most ka drugom jednako velikom muslimanskom prazniku, Kurban-bajramu. Neće se dugo čekati, oko dva i pol mjeseca. Ovi praznici se nižu jedan za drugim, a to je posebna Allahova milost. Muslimani prvo poste, a zatim se počnu pripremati za najveće putovanje u svom životu - hodočašće u svetišta Meke i Medine.

Ako bolje razmislite, tom istom jedinstvu zapravo i ne trebate težiti, jer je to sam Allah već propisao: mjesec ramazan, praznik Ramazanski bajram, priprema za hadž, sam hadž, praznik Kurban-bajram, potom slijede mjesec rabi-ul evval, redžeb, ša'ban i ponovo ramazan. Sve velike događaje je Mudri Allah tako rasporedio da se jedinstvo muslimana ne prekida, jer svaki od tih događaja je veoma značajan, ima veliki smisao i značaj, i ako sami muslimani tome pravilno pristupe, onda su uvijek ujedinjeni, članovi muslimanski ummet dišući u ritmu jedno s drugim, kao jedan organizam, kao jedno veliko i ujedinjeno srce.

Ramazanski bajram nosi ogroman duhovni naboj, jedno zajedničko veselje. Na ovaj dan muslimani se opraštaju od mjeseca koji su čekali cijelu godinu i mole Gospodara da im sljedeće godine ne uskrati priliku da obilježe Ramazan. Na ovaj dan vjernici sumiraju svoje ponašanje, svoja djela, svoje milosrđe koje su iskazivali u mubarek danima.

Post na dan praznika je zabranjen; u srcu muslimana treba biti prisutna samo radost i zabava. Nakon čestitanja imamu džamije i klanjanja zajedničkog blagdanskog namaza, muslimani počinju čestitati jedni drugima. S takvim ugodnim dojmovima džematlije odlaze svojim kućama da započnu obilazak svojih komšija i rodbine uz riječi čestitke, sa željama za post, mir i spokoj svakome od nas.

Čak i od večeri ili na praznik prije molitve, muslimani plaćaju, što se dijeli među potrebnim vjernicima. Također je poželjno posjetiti groblja dan ranije.

Neposredno na sam praznik, ulema preporučuje muslimanima: rano ustajanje iz kreveta, uzimanje potpunog abdesta tijela, oblačenje najbolje i najljepše odjeće, namirisanje tamjanom, doručak prije blagdanskog namaza sa nečim slatkim, zatim idi pozdravljati muslimane, iskazivati ​​radost i vedrinu, odlaziti u goste, čestitati vjernicima praznik sa željom da im Allah primi post.

Djeca ostaju uključena. S velikim nestrpljenjem očekuju ovaj dan. U različite zemlje U svijetu se ovaj dan obilježava na različite načine, ponegdje roditelji za svoju djecu organiziraju prave kulturne izlete, šetnje po parkovima, atrakcije, ljuljačke i vrtuljke. Za praznike su otvorena sve vrste igrališta. Važan atribut su i slatkiši koje djeca dobivaju na dan praznika;

Svaka dobra tradicija koja se razvila uz proslavu Ramazanskog bajrama je dobra, jer je Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, volio kada su muslimani veseli, i hvalio je međusobno davanje poklona. " I darivati ​​jedno drugo “, kaže hadis. Muslimani slijede ovaj dobar početak i obraduju sebe, svoju obitelj, rodbinu, prijatelje.

Ramazanski bajram je logičan završetak mjeseca ramazana, ali činjenje dobrih djela ne prestaje praznikom, ne prestaje ibadet, naprotiv, to moramo činiti sa još većim žarom kako bismo postigli zadovoljstvo našeg Stvoritelja.

Ramazanski bajram pada prvi dan. Hadis govori o poželjnosti posta od šest dana i ovog mjeseca. Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “ Onaj ko posti tokom ramazana, a zatim naposti šest dana ševvala, dobit će nagradu jednaku jednogodišnjem postu. " Preporučljivo je postiti odmah nakon praznika, iako je dozvoljeno i bilo koje druge dane u ovom mjesecu te se smatra važnim postiti ovih šest dana zaredom.

Naravno, svatko od nas je sretan i tužan u isto vrijeme, jer slavimo tako veliki praznik, ali nam je žao što su blaženi dani prošli i sada ćemo morati čekati točno godinu dana, a ako bude volje Allaha dž.š., ponovo ćemo okusiti svu blagodat svetog mjeseca ramazana.

U međuvremenu, čestitajmo jedni drugima Ramazanski bajram. Kao što se navodi u hadisu od Jabira bin Nafira: " Prilikom susreta na Bajram, drugovi Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, rekli su jedni drugima: “Neka Allah primi i nama i vama.” ».

Svojoj braći i sestrama ćemo čestitati istim divnim riječima, slijedeći sunnet našeg Poslanika sallallahu alejhi ve sellem.